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223、任何的认知对你都是一种执着5 #21835 @20160412
察觉到紧张的时候,其实你那个时候已经没有太多的......当然说有的人还紧张,这个......但是呢,你不要刻意地一定要,或者一定要......越纠结越紧。
第一次是,可能原因很多种嘛,可能有时候不常出来跟人打交道;第二呢,就说很在乎别人、在别人心中他对你的看法;或者还有就是自己很渴望,很渴望跟别人达成一种沟通跟交流,就是你很渴望别人跟你交流,你会紧张;还有就是自己很在乎这个人,也会紧张;还有一点就是在乎自己的觉受,在乎自己的紧张。紧张就紧张呗,我也紧张,有时候,我看见你们也紧张。对啊,我一见珊珊就紧张,我说:“哎呀,珊珊哪儿又疼了?”好紧张啊,开玩笑的,珊珊,不要较真,不要当真。
然后跟宇宙一切在——跟雨在一起、跟风在一起、跟房子在一起,跟桌子在一起、跟宇宙的万物、星星月亮什么都跟你在一起,然后沉浸在里边,你才会觉得有趣,否则一个人呆着,有啥趣呢?是吧?又不说话,有嘴巴又不说话,有啥意思?否则成不了道,那样......你就不说话就成道了?
安静下来,关闭六根,就那种、那种状态,会让你觉得,不说话吧,这么......感觉这么好!就是全世界全宇宙,你就坐在星球上,全宇宙都跟你在一起——太空、星球、月亮、星星都在这。然后都在这,无处不在,然后自己无处不在,坐在那享受着。
然后大家吵得像鸟,然后你静静地听着、看着,所有的人说话都像......叫什么鸟来的?佛经里边有只什么鸟?迦陵频伽鸟,对,像那个迦陵频伽鸟的声音,耳根很悦耳,所有的人都不是噪音,同时就修了,然后很美妙。
然后坐在那儿,然后静静地听,然后看风声、雨声,所有的声音都是......然后你不说话了么,静静的,然后把舌头安安稳稳地放在自己的口腔里,往里放放。因为说话老往外跑,发音。然后放得宽宽松松的、舒舒服服地放在嘴巴,不要吱声、不要说话。喉咙、声带慢慢放下来,然后一点一点放下来。
坐在那看着大家,不是坐在那儿,嘴巴嘟着:“不能说话,我在止语”,然后眼睛:“他说啥了?他说啥了?”然后“我不说话,你看全世界把我忘了,你看他们都看不见我在这坐着”,然后一个人孤零零地打着把伞,一会回去了,睡觉了,好孤独啊。全世界全宇宙都跟你在一起,有这种感觉。
你也是,把这块搓一搓,没了,就这样,这样搓搓。刚才还有呢,有东西呢,跑掉了,吓着都。
(师兄:师父,我经常感觉耳朵里好多声音,是什么情况?是不是耳鸣啊?)
那就是好多声音,我觉得不像,耳鸣是不静下来的时候也鸣噜鸣噜的,何止静下来?但是你,应该不是,就是静下来,其实真的好多声音的。
(师兄:是不是说明耳根稍微清净了点?)
啥也不说明,就是好多声音。千万不要给它下定义,任何的认知对你都是一种执着。不要用佛学概念,把自己染污了,一定要怎么样、一定是什么样、一定是什么......任何一个肯定,在佛学你是破分别的嘛。
任何开示,肯定的语言都对你有影响,就是最起码我要这样跟你说的话,对你肯定有影响,因为你在乎我的定论、我的结论,如果你不在乎,就影响不大。
《任何的认知对你都是一种执着》5 #21835 @20160412