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254、欲望的泡泡24 #40113 @20160429
然后所有的佛学，清净、入世、出世、涅槃、生灭，所有的全是只是个概念，啥也不知道。
因为你就一团糟，怎么能知道啥呢？然后只是这样，这样尘埃落定的时候，就等着你的灰尘落下来，就像那抖起来，然后等着落。然后在落的过程中你乱说，东说西说，东说不能说不对，一张嘴各是各的执着。
一张嘴就他是他的这个角度，那个角度，你一听就算说圆满的东西都是咬着牙根说的。当我们还没有圆满的时候，就算是同样说很轻的说是，介绍给他说这是用来喝茶的。
这个是用来喝茶的咬牙切齿，你知道完全两个状态吗？不对你错了，这个喝茶的你怎么能装了东西呢？又是一个态度。
同样三个人说了三句话，其实表达的是同一个概念。这是用来喝茶的，但是执着，一个比一个执着。咬着牙说的那个更执着，不咬牙说的那个，然后甚至说你错了，你怎么能这样子，责备那个更执着？然后第二个咬着牙说的，喝茶的也执着。喝茶的介绍这不就是，你介绍他只是说他来了，他不知道这个东西干啥的，说喝茶的，我们用来喝茶的，告诉他。
他说你们这个世界用来喝茶的，我们那儿用来玩的装沙子的，你说哦，那你拿去装沙子，是啊，你喜欢拿去装沙子玩去吧，就是这样子。但是你说不行，这个是我的，我用来喝茶的，你不能拿走也是啊，他有什么错是吧？
但这个世界是这样，就是很严厉地说，他错了，很严厉地说他不对，很严厉的，就是我们的父母曾经这样教导我们，然后我们就形成很固执的，一代一代这么传下来。
没有什么对错，没有什么说，怎么是错，是怎么做在这个世界当然说这样呢？这是佛学的东西，但是如果人道的东西不行，人道可能就乱了章法了，没有规律了。
但佛学一定是以你觉醒为第一原则，而觉醒首先就破的是框架跟概念。框架跟概念，所以从觉醒开始的人，你要一个道场，你有些东西就不能那么严格，就没办法去定义这样一个框架说，那只能是根据每个人的，他的根器来说话。
你如果很严厉地定了一个框架，醒不来的，没办法。
所以这就是我们就是一个，你始终就是这样子，这样子走，然后大家就会看，我在这儿怎么样那样，就摸不到底，就是觉得这么会，很迷茫，没有方向感。但你的方向其实就是醒来，不醒来哪有方向？
我这样说，就是跟你们聊聊你们自己这几年咋走的，你再回忆一下，开始从修行到你们走过的心理，慢慢心理路程你就很清晰了。但你们还会有痛，就是在，不管舍、拿都还会有痛，有得失感这个还有。
在某一些情感啊或者有些地方，对某些人或者事有遗憾，觉得不享受这个世间的一些东西，有一点遗憾，有点遗憾觉得。
因为这个世界太多的人告诉你，这个世界有很多东西是蛮美的美丽的，包括我们的生命本身就是美丽的，开花的灿烂的开花，这些东西没有问题。
但是如果你一开始不把它先舍、舍出来以后，把舍开的话，你是享受不到它的美的，除非你成道。
成道以后才能说这些话，不成道所有的东西都是牢笼。
名利情你获得会让自己腾上半空，你名利情在这个世界获得越多，你腾得越高，就像坐着飞机，腾在空中虚的，那都是虚的，因为它是个幻境。
虚幻的满足，就是那种满足感会膨胀，虚幻的满足满足满足。然后，你一无所得，但不知道自己是什么。然后善报享完了，这种满足感慢慢也无聊了，因为满足感不会持续很久。
欲望会变的，然后突然，因为他膨胀膨胀膨胀，就像个大大的气球，一根针就扎破它。一根稻草真的是一件事就把你捅破了，甚至你在乎的一点点东西，一下子就全部毁灭了，你的所有的满足感全部毁灭。
这就是真理，真的是没有东西，这个世界就是幻境。我们就像那发酵起来的那种泡泡身体，欲望的泡泡，说啥也没意义。
生命本能就是那样，幻化出，你说那个泡泡不美也美，也是这样。其实这么久这么久这么久，对一个从人类，就是从我们一个七情六欲起来的人来讲，这个世界不管有多少种理论，多少种课程，从哪个哲学心理学，从哪个角度谈，从潜意识表意识，从哪个角度谈，你先要停下情欲来，停不下来不可能的。
你感受不到清凉跟自在。如果你想彻底从梦中醒来，就是我们来的那一念，投胎的那一念，一定要先停下来，停下轮转。你只有停下轮转，就是轮回啊，停下轮转之心。
停下轮转，这个又开始说杀盗淫了，停不下这个心，你肯定成不了。你不管听任何理论都不行，就算是你在出家或者是去了，住在深山老林里，然后呢，去坐在那儿。然后去不呼吸，去闭关什么都没用的，变成一个古董都没用的。
时空死死地困住你，时间跟空间，因为轮转不停、杀盗淫不停、轮转绝对不会停。
这是非常真实的，如果我们，虽然杀盗淫本来虚妄，但对你现在是让你轮转的最直接的东西，让你梦得最直接的，推动你做梦的强力的动力，就让你不断地梦下去。
但是停下来，然后去解脱出来，然后再回时空。就所有的框架就开始消失了，就头脑里边所有的概念名相框架，不管你生生世世这个世界给你的，时空给你的、父母给你的、身边朋友给你的、所有的框架一下子就解散了，就从这儿消失了。那些框架消失的过程中，六根啊根尘其实都在消失，都是你定义出来的，认知出来的，然后我就自我就会消失。
那些东西消失，然后你就回到了本源，然后再回来随便你做，你想怎么做怎么做。然后回来你就知道，就是这个杯子的游戏了，你说它装沙子、说它喝茶、说它吃饭，你还是说这个是喝茶的，你还会跟这个世界的人介绍，这个是喝茶的。
这个吃饭有点不太好。但是你的语气绝对不是咬着牙根说话了，而且你不会抱怨，你不会说，你不会抱怨。
而且任何人做错你都不会抱怨。
你知道他就是在做梦，他就执着地认为是那样的，有什么问题呢？只是他梦得更深嘛，他执着地认为就是有一个执着点嘛。而我们去教育小孩子说，你不能做这个不能做那个，目的是怕他滑得太远嘛。
因为第一是有些事情有因果，在他没成道以前果报熟了，他这一生就结束了，还有一些，他承受不起，就说他的承受力，那个果来了，不在他承受力范围，他会苦死的。
所以这些你看到了，你提醒他，但是呢，其实我们很多人提醒的，提醒未来的或者提醒的，你并不知道提醒你真的能帮到他。你提醒的那些就像，因为你也不知道你只是，把自己固执的观念强加在他身上了。
不管是孩子还是朋友，其实就是这样，你想想我们也对未来有些迷茫，我们都不知道，你怎么能去提醒人家呢？
是醒来是逐渐逐渐，破了概念框架，逐渐醒来的过程。醒来的时候没有可舍的东西，你没有舍弃过什么，所以不会有遗憾，你没有舍弃过任何东西，怎么会有遗憾呢？怎么会有说，要痛下决心舍了什么的东西呢？刚开始是发个愿而已。
但是如果你内心很痛地去舍离的话，佛的见地上还是不透。当然一开始只是个概念，见地也是个概念。你如果是你解脱出来，就是慢慢你的框架定义慢慢消失消失。通过修啊，有时候通过一段时间闭关持戒啊，这样在红尘里边入世出世，不断地这样修修修，从概念慢慢消失，慢慢定义执着开始消失。
那些执着点消失，你就开始清净了，清净然后慢慢开始初尝自在。自在了，在所有的框架里都自在。
比如说就算佛定一千条戒律你都自在，那根本就不算什么，只不过是，你甚至觉得那就是佛定了一千条戒律把你成为，变成一个很有威仪的模式。
就说你按照那一千条戒律做，做出来以后呢你变得，示现在这个世界的有一个，可能相很有威仪，只不过是按你自己的可能没有。
因为你的心已经自然合于戒律，就不太觉得那是持戒，没有那些东西，没有任何说是感觉不舒服啊什么，或者有框架的感觉。但是你自然地就会做，而且你会对这个世界，在这个执着的世界里很有乐趣，就会生起乐趣来就像比如说。
比如我今天这么说，可能以后在介绍这个杯子的时候也会说，这个是喝水的，你也会很轻地去说，心里会舍去一些，觉得它就是吃饭什么就是错的，这是喝水的。
但是其实你那种状态只是不在乎了，或者是也没有绝对的对错，算了就是这样。老师说的，这个他说吃饭就吃饭呗，你也就无所谓了，你也就认可他，你不会管他了。
他一定要拿这个杯子吃饭，你只是说我们都是喝茶的，他说我就要吃饭，那就吃饭去吧。但是你不会从这件事里边感受到乐趣，你只是说这家伙这么执着，算了让他吃饭去吧。
但是你觉得生活怎么这么俗呢？你会发现这个世界很多执着的人，然后你就会觉得有那种事就说，怎么说的那句，世人皆醉我独醒的那种感觉了，然后就觉得这么执着呢？这么俗呢？你就会有这种感觉。
因为你的框架还没解脱完。如果你是一个全然的自在的出来的人后，你说这喝茶的。然后他过来说，吃饭的，我就要拿这个吃饭，你说哇，就是觉得好好玩啊，他一定要拿这个吃饭。
然后你还是很好奇地看看他，怎么拿这个吃饭的，看看吃面条他，晾不凉捞不起来的那种感觉你就觉得，你就能偷着乐你就觉得，就觉得他是奇葩，你不会厌倦。
就是他再怎么样你也不会厌倦，如果你有兴趣有时间，你就看看他，就像有个人在那儿搞玩笑就是玩，然后你就看着他就好好玩，然后说他那种执着变成好玩。然后这个世界就开始又放光彩了，因为这个世界没有这件事，我告诉你，就觉得每件事也觉得好玩。
然后这是执着的好玩然后呢，不执着的就是不太执着了，说大道理的然后坐在那儿还有，就是有些哭、笑、很苦、或者是什么的，你又觉得挺可怜的，你怎么这么苦呢？
你没有那些框架的时候，你觉得他被自己设定的个图，在头脑里边被自己设定的一些定义框住了，然后就翻过掉过就想这些事，他已经不想其他的了，就这些事，然后烦啊，就在这儿想然后。
身体里边你看他那个能量冲上头，头上不断地想这些事然后，全身不自在不舒服，然后他又一段时间就这样，然后你就跟他每天聊，说说说，然后他过两天其实是他没劲了，他折腾够了累了，然后就那个能量消失了，他说好了好了，就累死了。
但是在这个过程中，你其实说也有时候起作用，有时候不起作用，还有就是有时候能给予他一些鼓励啊支持，还有就是有时候能那个什么让他，把佛的东西，知见告诉他一下，让他以佛的知见去想等等。
刚开始修行的人收获还是没那么大，当然也是看谁说了，还有缘份啊。就是安住在那儿不动，静静地慢慢来。然后呢，觉照自己的内心的晃动，情欲啊或者很多东西的晃动，先停一段时间。
你要真的在佛法里边想受益的时候，一定要先停一段时间，不是说我不是让你出家，不是让你去离情去欲不是让，但是一定在这一块停下。
因为这个投胎的时候，你就是一念淫心过来的，这一块如果不能停，哪怕半年，哪怕几个月，你要是一刻也不停，你总在这里边折腾的话，你要想醒来真的是很难的。
这个轮转之心太强烈了，风尘滚滚地转。你停停，哪怕一天停几个小时是清净的，所以有时候一天有两个小时在座垫上清净也可以，但是时间太短，那就看自己的身心状态了。
如果你觉得自己染得足够重的话，那么每天停的时间要长一点点。
所以这就是闭关的作用，让你短时间的离开红尘，不要受诱惑。所有的目的都是为了觉醒，醒来，让你从这个身心带来的这种时空，所有的框架，定义的幻境里边，然后如如不动地醒来，让你醒来，回到本源，所有的东西都是。
什么清净、杂乱、动静、或者是涅槃啊、佛、众生、魔、或者什么所有的菩萨、所有的都是概念，我告诉你，都是在你头脑里边设定的概念。不要让任何概念把你困住。
先从不动。但是要把根本的这些欲望先停，虽然你停不了那么绝对，但是先停下来。
不要想自己是多大年龄，年轻的还是老的、病的还是健康的、这些通通通停下来。从你开始真正想发心修证那一刻开始停下来，先不要认知，先把以前的所有先放下，你不是任何东西，连人道的人都不认，啥也不认，你就是先放下。
因为人类也是个框架，这是一个方法，先不要把自己定义为是什么东西，来自哪里，地理位置，这样不定义，好像自己啥也不是，但先从这儿开始，你就是啥也不是。
但是到最后，你就是一切，什么都是。反正就是有时候不清净实在说，身心不清净到最后可能闭关还会有药物辅助，药物也是可以的，停下你的幻境。
有一些药可以就是让你停下来，就想得太厉害了，过了，尤其是看电脑手机真的是，控制不住了，就是比如说，就像我们去学一些，我看那个微信上有很多，也是这两天讲很多啊，有些课程也是。其实说我们去努力地获取在这个世界财富啊，名利情啊达到巅峰的时候也会释然。有时候也会，有些人也会，但是这个比较难。
这极个别的人可以走到那个巅峰，大部分人都是在，因为就是都很费劲，很难从这个里边解脱出来。他都在路上，永远在名利，情财富，获得名啊财富的路上。
所以佛设定了另一个路就是舍，就是舍，一开始就是他是说，他一开始修证就是让你不要对这个世界要求了就是，从你往出跑。
要去抓取这个世界上的东西获取到，我不要，就是这种，不再从这个世界要求什么，要什么，不要什么东西。现在有的你已经足够生存的话，暂时不要了，就是暂时的，并不是说让你去一下子舍离你所有的东西。
如果在你头脑里认为名利情，名啊利啊情啊，包括漂亮或者是虚名这些是好的美的，也不需要一定要否定它，它就是美的又怎么样呢？人类世界有些东西是美的，它就是美的一个概念吧。
你可以占有，你可以接纳它，也可以说，这个杯子红的还是美的蓝的还是美的，你去认可又怎么样呢？
这些都不需要说是一定要跟它抗衡说是，当你舍的时候就否定了这个世界所有的东西，它不是否定。
是先从我们的内心生起说是，我先不从这个世界要什么了，就是不要什么了，行不行，有一段时间不要了。
你突然发现你每时每刻每分每秒在要，从这个世界要就是说想要，想要一点什么，其实你啥也没要上。
很多时候你在那儿空想，你啥也没得，但是你就是想要。这是一个，一直一直，这是一个惯性，就是头脑永远想抓取一些东西，想要什么，因为里边是虚的。其实你得到过很多次，
你发现你好像没了，就像吃饭一样，今天吃了下顿还得吃，就又饿了。情感也是，金钱也是，所有的东西你拥有过，但是又没了，不知道哪去了。
你可以说它花了什么，或者买了东西了，难道它买了一件衣服它就消失了吗？你不也穿上了吗？但是在你心中，你还是觉得没钱了等等，就说你的心里就没满足过。
因为什么，它是个幻的，你跟它都是幻的，所以这种问题出现在，都是幻境导致的，这种感觉上。所以你的觉受是，搂抱了，你觉得是有的，但是突然觉得不存在，你这个满足感又不在了。
所以这个就是说先从不要开始设定，并不是说舍什么或者是，你没舍离这个世界，舍个什么呢？有个什么可舍的？
就是先从不要。我现在坐在这儿，我不要这个世界的东西了。然后你就清理一下这个世界上，我曾经想要什么、我最想要什么、我最想成为什么、最想什么、先把它放在一边。
你不要去说我永远不要了，因为对你来说，那永远不要好像有点痛。比如情感啊金钱名利，这些都是很好的嘛，在这个世界，那么我先放在这儿。我这一段时间要修证了，这些很好，我打包好先放在这儿，等我修证好了再说。
先不要很彻底的，慢慢等你醒来了，再去打开那个包裹看着你想要什么。其实醒来的过程你会发现什么都在那儿，这个世界时空所有的一切，都在你的性海里。
醒来以后什么都有，不是你要不要的问题。其实你要的是一种满足感，其实你要什么是想填充一下，满足空虚嘛。你先从不要然后回归满足。
但是不是说这一刻，不是说让你，我们说不要，我们就抛家弃子，结了婚的跟老公离了婚，谁也不要了，孩子也扔了，就从窗口扔出去，不是这样的。
是你的心。你照样可以当孩子当女儿，照样可以当老婆当老公，照样可以做，很多朋友，友谊都在那里，是你的心不狂乱地乱想了。
我是说的心性上的东西，是你的心没有那么利欲熏心，没有那么狂乱地想怎么样。然后你会发现，数数你拥有的蛮多的，这些足够你现在已经生存了，足够你生活了。
强烈的渴望就是牢笼，强烈地渴望成道也没问题，但是别过了。
好好修，静坐只是一个方法。所有的都是一个方法，静坐啊闭关啊入定啊，听经讲座都是方法。
没有什么东西能让你更快地醒来，除非你自己想醒来。
《欲望的泡泡》24 #40113 @20160429