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790、佛是度六道众生的8 #22183 @20160915
在法界不同的众生可以看到。佛讲法前一般放光，就是有时候是表示我说大法了，这个法很重要。头顶放光，眉心放光心轮放光，不同的光，它会示现在不同的维度。
有些众生看到光就知道，释迦牟尼佛要讲法了我会去听。就是他用于光明，有些众生是不知道佛要说法的，他是普度六道的。
每个法会你看大乘经典都会记载说，开始就是说有多少参加法会的有多少人，有天人多少，阿罗汉多少，大菩萨多少，那些维度的众生都会过来听。佛放光有时候是告诉他们，造势，我要讲大法，他们就过来了。
而且不同的，就像顶轮比如放光，就很多菩萨知道他在讲什么。比如说你是登地菩萨或者大菩萨，就像文殊普贤这些，只是看佛放光就知道他在讲哪部经。
你看《法华经》不是，释迦牟尼佛惊天动地的放光，然后弥勒菩萨就忘了，就不知道说佛为什么放瑞相放光，文殊说他放光准备讲《法华经》了，你忘了吗？佛讲《法华经》前都这样放光的。
他要怎么讲怎么样就是照多少世界，这就决定，我这个法是讲最高的，或者讲小乘大乘。看到佛的放光，很多大菩萨都会知道佛在讲什么，还有其他道众生会过来会听法，普度众生。
欲界，色界，无色界光明不一样的。
（师兄：往生那个光是白色吗？）
因人而异。除非你证到果位，证到果位的话，如果在阿罗汉四果阿罗汉或者是大菩萨，他证到果位就不需要佛接引，比如他要往生到极乐世界，他那个光明一般都是银白色的，要么金色的，金色在证量上层次比较高。银色的然后上边会有祥云七彩。有的有，有的没有。
但有的菩萨都不示现光明，空明，就像你说现在是什么光？人家都已经把所有的光都隐去了，你看不到，除非他刻意放。就说证量越高到最后没有痕迹了，到最后成佛他没有痕迹的，宇宙的一切光明都是他的光。
就说你赤橙黄绿青蓝紫，这低的光，你认为这是欲界光，但是人家也能放。你看不出他来，他没有痕迹，因为成道以后包含所有的光明。空性包含一切光，只是在不同阶段，有时候你放不出来。
（师兄：那我听到有些法师说，女孩子，太阳底下都要......害怕光，影响往生。）
绝对不会，这个跟往生一点不一样。佛的光明他是心光来的，心性的光明。很柔和，他心性的光明绝对跟太阳的光明不一样，不是那样的。
如果说你是怕不被接引，你就是不要做坏事。因为我们内心有负面的信息或者内心很阴暗，很阴暗的时候，我们会怕佛菩萨的光。如果你说只是说内心很善良的人，功德很大的人，他怎么会怕佛菩萨的光？不怕的。他打上十八层伞也不会的，他不会惧怕佛的光明。
因为是到最后你往生的是心，心意识，不是那个肉体。那个心里边怕光是心里边有阴暗面，就是心里很邪恶很阴暗，你做了很多坏事，你透过自己的心气，佛菩萨出现在面前，你会看到佛菩萨变成愤怒的很邪恶的相，因为佛菩萨本身是无形无相。
你内心越纯净越单纯，那佛菩萨的相越慈和。你就不会看见他的相就害怕，与太阳一点关系也没有。而且如果你到了金光或者是银白色光，一般自己都不用接引，基本上都能自己走。但是如果自己业力挺重的话，那你就要念一声佛号，阿弥陀佛来接引，示现接引相。
一般证量它到，你知道自己到达什么层次。如果是在光明的有色光谱，金光比较层次高一点，但是一般在修证的次第上，其实是没有光，到最后。
就说你证到宇宙一切光都是你的光才行，到最后就是空明，空性是没有光的，空性不能说有什么光。空明就是天亮了，觉醒了。天亮了有什么光呢？但是你知道亮了，你明白了。天亮了你说这是什么光？它不是赤橙，但能示现一切光明。
你知道光明光是你的分别吗？知道了吗？就算赤橙黄绿青蓝紫，都是你心分别出来的，不是你眼睛看见了黄光蓝光白光，是你心分别出来。
是，都一样的。因为没有定光。不能说是你说你现在看见红光了，但其他动物看见的是蓝光，可能。各类众生因为不同的意识不同的业力，所以他看见了不同的光明，所以你说你看见那是红光，到底是什么光？那个红也罢蓝也罢，是你定义出来是你分别出来。
所以成佛其实跟根尘都没关系。比如光明是个尘相，六尘，尘相，都是你看见了什么听到了什么闻到，说你身体是什么根器，就说跟根尘没关系跟分别有关系，你成道是跟分别心有关系。
你停下分别心才能成道，而不是把根尘灭了。就算你把肉体毁掉，你也成不了佛，把六尘全部放弃你也成不了佛。但是你分别心停下来就成佛。
光明黑暗是你的分别，眼睛的分别，根本分别、本能分别。因为有光明所以才是有光谱，因为没有光明的时候，什么光你也看不见，现在一片黑暗没灯光了，你给咱分辩赤橙黄绿青蓝紫，你没有了，见光明，分别中。
《佛是度六道众生的》8 #22183 @20160915