不同的定

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338、不同的定9  #20660  @20160514

定能开启智慧。佛学的定基本上分三个层面:一个是就是阿罗汉的四禅八定,就是加上灭尽定,就是灭尽一切,住在灭尽一切里边,就是灭尽一切法里边,就是一个寂灭的状态,就好像有点像我们现在道家说的混沌状态,住在那样一个状态,可以在轮转里请长假,叫九次第定。

还有一个,大乘菩萨的游戏三昧境界也叫定,他可以在游戏毕竟空、游戏三昧境界,三摩地里边做利生事业,就是这个就很自在了,这个里边有神通的成份了。

还有一个就是佛的空定,如如不动,没进没出,没有入定也没有出定。也就是你看过《楞严经》里面首楞严大定,自性定——我们本来就是定的。

在空性里边,我们的空性本来定、本来不动,因为没有人、没有可动的东西,因为心无挂碍、没有可动的东西。

是我们认错了,认为这个根尘,认为我们的六根跟六尘不断地在生灭,这是个错觉。六根六尘在生灭,你是因为相的生灭,你认为这个相是你,然后这个生灭不断地生灭轮转是你,所以你才要求止、求定。

但是其实在本质上是你认错了,你产生了一个时空错觉。因为你有时间跟空间,所以产生了相的成住坏空、生老病死。

所以如果你的时间跟空间停止了,如果如幻的话时空停止了话,你都没生过,你何来死是不是?不生不灭的涅槃境界就出现了。

但是从根本上,就说这个定是我们本来存在的,可以直接入首楞严大定,可以自性定是直接入的,看你在哪个层面上。

但是阿罗汉的九次第定里边有神通,就是他是无法从轮回中解脱的,但是呢他已经有十八神变。因为定,十八神变还有五神通,基本上都有不同层次的神通境界出现了。

说明我们人的潜力是无限的,一个肉体它的潜能是无限的,只不过是定能开启这些能力。

所以当你开启了一些神通境界的时候,你的维度打开了,你不是看的三维了。其实神通对修证帮助也蛮大的,它不是一个用来炫耀的东西、游戏的东西。当你用天眼看世界,或慧眼、法眼、佛眼看世界的时候,完全不同的,这个世界。维度就打开了很多,你就看得很广。

但是呢阿罗汉的定不是不究竟嘛,所以大乘菩萨是从不着相,因为阿罗汉的定是怎么得来的?是离情去欲得来的,所以他就进了个寂灭定,我就把情跟欲深深地他就离了,他是靠逃避,反正我离了。但是离了他情欲不空,他认为情欲是个有个东西,他是着了情欲相。

但大乘道是心出身不出,他认为这是个假相,他就游戏毕竟空,他是这种就进入了三摩地状态,或者叫游戏三昧状态。这种状态,他在红尘里边普度众生实无众生可度,这就是。他能有这种境界,不染着、心不染着,但是他有进有出,大乘菩萨的游戏三昧。

但佛的空定是,他没进没出,他是本来自性定,他已经没有任何痕迹了,他的定看不到的,佛的定。也许你看一尊佛定,他是在那动的。所以当释迦牟尼佛说睹明星悟道的时候,他是看明星的,不是你坐在那儿调呼吸的,他坐在那儿动,他没有痕迹的,他的定。

这种状态呢就是说他自然影响万物,就像银河系中心在那儿,所有的行星、所有的星球自然围绕着银河系在转,他的影响力、摄受力已经不可思议了,不是用我们人类的意识可以理解的。所以你看释迦牟尼佛在印度出世以后,两千六百多年他的魅力不减,而且一流的人物都在研究他,以前从唐朝从中国到印度全世界各地。

你说的这个定,从我们粗浅的......现在你了解的就是大家持持咒、念念佛、修修止观......这些都是粗浅的,就是开始入定的门,就是开始。

(师兄:哪怕是这些门和桥,达到这些境界的人不多。)

不,很多,是你没见而已,你不修。

然后呢我告诉你,你要是想进入菩萨的游戏三昧,从四禅八定进是最快的,就是说你先修阿罗汉的离情去欲。为啥他很多人要离情去欲去修?那个其实是蛮快的,可以入正定,进去以后你再转入菩萨的游戏三昧,就很快。

但是如果你直接想在相而离相,你在这个红尘里边,但是心能从红尘里边出离,这个比较难对一般人。因为他被你说了那个意识之流,他有习气欲望的牵引,你一念就执着、染着去了,一执着就叫染着,所以这个比较慢。就很多人好像修很多年很多年,一直到达不了,就是他还是有执着的东西。

但是如果你不执着的,你真的能够按佛说的游戏毕竟空的话,早就入定了。而且为什么情欲这个东西一直是修行探讨的问题呢?为什么要离情去欲?对佛来说,佛已经是一切如梦幻泡影了,他干嘛老跟情欲过不去?情欲是众生最喜欢的东西,他为啥让他的弟子离情去欲,是不是?难道在人间,情不可贵吗?是不是?

因为我们投胎就是来自于那一念,有情才投胎才轮转。而你最终的目的是要从轮转解脱,所以投胎那一念必须停,轮转那一念,是太难了。所以你先才逃避先离了,因为你停不下那一念。就那一念妄心你就轮转停不下来,那一念妄心让你生发、让你轮转。

我们人类叫做染心,说投胎那一念,万物叫生发,就是发芽的那一念,就那一念停不下来,你一直在转。而且情欲是我们来自于父母的情欲,这个情欲不停的话有时候我们,就是说贪嗔痴慢疑、习气欲望根本停不下来,因为这个东西它对我们的触动太大了,它是根上,所以这个触动太大,所以我们定不住,很难定住。

而且情欲这个东西看不破的话,名利心根本停不下来,其他的就停不了。所以而且对未来恐惧,很多东西都是从这个根上来的。但是返回头从那个投胎的一念来的,其实并没有那么可怕,情欲有什么可怕?

只是说当你成道以后再游戏毕竟空,回来以后轻松地去拥有这个世界上的一切,并没有问题。你怎么做都是利益众生,众生都会从你那儿受益的,你怎么做都行。

但问题是你要知道你成道没有?如果没成,那在修行的不同阶段,就像上初中、上大学、上幼儿园,那老师的要求不同。你上小学你就不能早恋是吧?因为你会受伤的。上大学随便你了是不是?

《不同的定》9  #20660  @20160514

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