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30、佛陀的愿力6 #40030 @20160225
你先修吧，有时候有些恐惧是一些也是业力的东西，不怕的，慢慢就消失了，慢慢那种业力就对你，因为你是个幻境，它那种业力就是信息在里边，有些信息影响你，你定不住的，在道场或者不管你在任何地方，只要你在修行，你在学佛法，它总在清洗，反正你是业力，恶业越来越少，就这么清洗，因为佛菩萨他有愿力吗，你闻法，它就在清洗、闻法就清洗。
就像释迦牟尼佛，他本身凭他的证量在发愿，你闻《法华经》就清洗，闻《法华经》就清洗，你可以多闻《法华经》。
如果恐惧啊什么，因为佛陀的力量，它里边不是说那几个字起用，它是他的愿力起作用，因为你在看那本经的时候，你跟他在沟通，他的能量通过那个渠道就进入了，是他的愿力遍虚空、遍法界，他愿力很厉害，只是你的频道没对准他。
你在执着别的东西，你希望通过这个来改变自己，只是你的念头太杂乱了。
比如你去听经，你去放开一个经，你也不用听懂不听懂，你打开它，你相信佛说的，就信任，我交给佛陀了，这一刻，这就是佛在聊天，佛在说，我交给你了，那一刹那，你就放下来吗，恐惧也罢、失落也罢、背叛也罢、伤心也罢、如如不动也罢，什么都放了，不动也罢，甚至什么，放下来，交出去，然后去听闻，听闻经典或者听闻，然后就在清洗，就是你的频道就对准了。
所以信任蛮重要的，并不是说这个偶像真的多厉害，是你需要信任，你需要一个信任的东西。
但是你也相信佛陀，释迦牟尼佛的层次比你高，高的能清洗低的，就是这样，你把频道对准他，让他的法流流过来，然后一点一点帮你清洗。
如果你见不到，你还是恐惧、你还是失落，只是没洗完，因为在这中间你会漏掉，你自己会杂念纷飞嘛，你不专注，你听闻不专注，所以你洗得没那么干净，你继续洗啊！
有时候经典，为什么讲经呢，因为大家对经典容易生起坚定不移的信心，说一个老师无缘无故坐在那儿乱讲，你可能说这个老师开悟没开悟，但是佛，你还最起码在你内心有种知见，觉得佛好像是开悟的，你不会怀疑佛没开悟，那么他说的话你不会怀疑，你能生起正念、正信。
好，那就从经典里边说，把经典打开，你可以听不懂的没关系，让他讲，如果你心里不烦，你就一部经，比如我们有视频，你打开就放在耳边，你就睡觉，早上起来没准儿洗完了，真的起作用的。因为他毕竟那些话，即使一个老师，他讲得好不好都不重要，但是他那些话，有些原话是佛说的，但只是有些老师讲得不圆满。
你要定力不好的话，睡前做也起作用，就是梦里边、就是在睡梦前，比如说你今天身体疼、或者是腰疼、或者肾，你也可以就是把经典或者那些梵呗，或者是大悲咒等等放在耳边，你就让它播，就放在旁边，然后入睡前就求佛菩萨给自己治病，给自己做啥。
因为你在似睡非睡的状态更容易跟这些契入，因为你没定力，平时散乱，你没办法，你自我太强，自我就是屏蔽了，你的自我就容易把这个，跟佛菩萨的这种通道屏蔽掉，所以你似睡非睡的时候，自我就弱了。
好，这个时候更容易沟通，就很多在梦境里边就会觉得，好像菩萨在帮我治病，因为你打开那个渠道了，菩萨的手就伸过去了，知道吧！
因为菩萨的手很长的，但是重点是你要把自我那一刻、忘我一下，因为自我就是一个强有力的屏障，所以他就伸不过去。
所以你就放松，然后似睡非睡的，什么东西都往好的地方想，就说梦不见也起作用，就是这样。因为佛就是我们自己，但证道者就是你自己，一样的，他怎么能帮不到你呢，证道者无处不在，证道者就是你自己，你在哪儿，他在哪儿，怎么能不在呢，你看不见他，肯定是你有屏障，六根不净。
《佛陀的愿力》6 #40030 @20160225