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809、时空是当下存在10 #40079 @20160917
永恒是在没有时间的观念上存在的吧。好，还有一个空间，空间也是虚幻。
你说你现在在珠海、在广州，在国外、在国内，这不是个空间的移动嘛是吧。但这个空间是你人为地造出来的一个时空，也是根据时间跟空间，方位，东南西北这不是你造出来嘛。你在这个东边那个西边，这地球是在哪里的。
时空是个假相，包括星球啊这些都是假相，有的是众生共业造出来的，有的是个体的业力造出来的。
时间，空间是虚妄的时候，告诉我极乐世界在哪里？娑婆极乐......所有的时空都是在一个点上重叠。
当下就是极乐。当下也许你在西方，也许在东方，也许在释迦牟尼佛的世界，也许在极乐世界。因为时空是当下存在，它成了一个点，过去现在未来，时间空间全部重叠在一个点上，知道吧？
这个点我也是假说，假说你重叠在一个念上。一念极乐世界一念娑婆，一念极乐一念娑婆是不是？因为没有时空没有空间，所以就没有两个方位。没有那边西方是个极乐世界，东方是个释迦牟尼佛的世界，没有这么回事，全在你一念之间。
佛，众生，一念觉醒，一念就是佛，一念众生，一念佛，觉醒那一刻，就所有的都在时间空间。你说成佛没有未来，你在哪？什么时候成佛？
当我们聊天的时候你说我要修证，心里边会想十万大劫吧，我能成佛，或者我五十岁成佛六十岁成佛。没有时间，你怎么有五十岁六十岁呢？因为佛性里边是没有时空的，所以佛是没有五十岁、六十岁啊。五十岁六十岁是你头脑在动，是你头脑制造出的幻境。
所以成佛在当下。当下没有时间，当下是个状态。
状态，当下你在做什么你就是佛。当下你在想什么，做什么你就是众生。所以修行在当下成就。
没有时间，你就没有未来，是不是？没有空间，你只在当下，你怎么可能在这儿在那儿，这都是六道众生的无明导致的时空转化，所以这就叫神足通。
你刚才问我神足通，神足通是什么？当下一念，时空在你面前显相。比如说你现在要去普陀山，你一动念普陀山就在你脸前了，不是你拼命地跑，你的腿就像踏上风火轮了，跑得那么快跑到了普陀山，不是的。
是你一动念普陀山显相在你面前，这叫时空移动。量子物理物理学，爱因斯坦他们会说有虫洞，时空什么。其实最高的智慧最究竟的是没有时空，时空当下一念就能示现。
所有的一切在你心中。这就是佛最后说的，三千大千世界在你心中如片云点太虚里。所有的世界包括极乐世界，包括所有的星球银河系什么星系，哗在当下一点。
你的心其大无外其小无内，不可定义佛学，一切都在你的心中示现出来，这就叫法力无边。人这样说的，佛不这样说。
一念过来，时间空间出来了。你一动念，时间、空间显相了。你知道宇宙的起源是怎么起源？你坐在座垫上，一个念无明宇宙起源了。
每天都在起源，宇宙每天都在你那儿起源。它不是在无量大劫前，也不是在无量大劫后灭，没有生灭。
如果没有时空，当下刹那刹那你在生灭宇宙，一切在这儿、不在这儿、在这儿、不在这儿，一刹那一刹那一直是这样子，这个世界啊。刹那生灭，没有时间、空间的事。
你通过修证是这样的，佛眼看世界。所以佛眼看世界，看你那一生咋看？你说我一生我要这样我要这样，佛说嗯。如果答你那叫慈悲。时间都是你在头脑里边拉出个距离，一看你就在迷失之中。
你在那儿，时间空间都在这儿呢。这时间、空间都是你造出的幻境，然后你在这儿造出来这个幻境里又在做幻事。然后你说，我这个烦恼怎么控制啊？我怎么降伏其心啊？我怎么答你？
如果答你就是以幻治幻，就在答你在幻境里边跟你梦中说梦了，那叫慈悲。
佛连这时空都没有知道吧？当下你就是佛，你只是梦着。
当下你跟佛无二无别，你就是梦着。你怎么会有那么多烦恼呢？有时间有生死，才有烦恼才有轮回。阿罗汉说从轮回中解脱，你没有这个时间怎么个解脱法？哪有生死？
所以当下这是一体的，一个脑袋发梦着一个醒来了而已。醒来了，了知这一切叫成佛，没醒来的永远有烦恼永远在轮回，永远在流浪。生命永远没意义，找不到归宿，心没有归宿感。
为什么没有归宿？心在生灭，你是用意识当心的，假心。你每个念头认为它就是心，是不是？你现在想一个念头这不是心？起心动念，我们不是这样说的嘛，但那不是真心。
你那心是如来，不动的，没时间空间，没生灭，没轮回过，没造业。你以为有那么多业报，没时空你去哪造业？你没有轮回，你造个什么因果什么业？连轮回都不存在。
做了个长长的噩梦，噩梦啊，因果轮回的噩梦。但这些要懂，然后去修证。如果不懂你修证没动力。修证你说破个啥呢？就把今天的烦恼放下拿起明天的而已，说破烦恼呢。
就那些幻境你有啥破的？你破时空、破轮回破这些，破得大一点。如果佛看到你这个时间都是假的，你还解决时间里的问题吗，是吧？
你看不到那个，才解决这个吃喝拉撒这些问题。那些问题解决了，你就醒来了。然后回来，在人道做人事，在猫道做猫事，在鬼道做鬼事，在地狱做地狱的事，就这样。
如来随缘示现了这就叫，化身无数随缘度众生。然后只有一件事，度众生成道，没有其它事情做。如来无事啊。
因为生命的意义就只有一个，他不是不喜欢名利情那些东西，只是说没有时间了，你去追求个啥？醒来。就没有时间，你的目标怎么定告诉我？你的目标总在未来吧？没有未来心，没有未来心目标只有一个，觉醒，所有如来无事。只有一件事让众生觉醒。
我们经常说境界嘛，说我看见很多佛像佛，看到很多美丽的景象，如来说善境界，等于说你做了个美梦。他说我看到很多恐怖的境界什么说，这个也是非善非恶的境界，也是个噩梦，你又怎么样呢？
你经历了痛苦烦恼经历了很多很痛苦，佛说噩梦；很多很多善报，导致的善境界善境界，好梦。你没觉醒以前善有什么，善报熟了也就是个好梦呗美梦，恶报熟了是个噩梦知道吧？地狱是个噩梦，天道是个美梦。
我人是说一半快乐一半烦恼，有时候高兴有时候不高兴，有时候苦有时候乐，你听见了吗？是用心听的，不需要耳朵。
佛很多弟子没有耳朵，没有眼睛，用心了知一切。一切都是心分别出来的，耳朵眼睛只是个通道。心不分别，六根就是个通道，人家就歇着。
你心一分别好像听到啥了，其实跟耳朵一点关系也没有。耳朵就是个通道，就闻声音的通道，然后你心一分别，动的静的善的恶的，骂我的夸我的，不全是你心里边想出来的？
如果你心不动，这个声音就啥也不是，就像个音流。而这个音流，因为你是无我的，是个空的，不分别你就是六根就空的，这个音流就像空谷回声，进了你的身体，就像空谷回音，没有任何意义。
意义是你赋予的，它是个动静都是你赋予的。平时我们说静音也是啊，啥声音也没有叫静音，动静二相就没有意义了，你在这儿说空谷回音，一切都很美妙，跟你没关系。
骂你，骂得这么优美，夸你，这么优美，你可以因为你是空的，就享受这个世界的声音，都像空谷里边起的回音，幻化的。
《时空是当下存在》10 #40079 @20160917