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259、每天都是新的你15 #25002 @20160501
如果修行的话，去看看经典，多看看经典。很多人说看经典很烦，喜欢看那些短小的那些开示，但是开示的目的最终还是要看经典。
有些概念虽然不熟，你读读，多读几次，慢慢就熟了。对，《金刚经》有易度门网站，就看，现在有讲《妙法莲华经》，《金刚经》，你先看这两部。
你静下来，不要这样想。每天都是新的你，过去的你静不下，不代表今天的你静不下，不代表明天静不下来。每一分每一秒都是新的，不要认为“我静不下来”这种概念。只要这个概念在你的头脑里，你就永远静不下来。我们的问题出现在乱想，知道吧？
乱想。昨天你没静下来，你今天一定跟我说“是我静不下”，为什么？这一刻是一个全新的你，知道吧？你复制了昨天散乱的念头过来，然后记着它，告诉我你静不下。
你本来就是不动的，说句老实话。你要是佛的话，佛是不散乱的。你认为你散乱、你认为你动、你认为你静、相对你在概念里，知道吧？佛没有这些概念。所以此时此刻你是静的。活这一刻，不活过去，不活未来，活这一刻。
什么叫学习？什么叫修证？修证到底是为什么修？起点要怎么修？慢慢搞清楚，经典里搞，看经典里边都阐述，佛开示过。其实所有的大乘经典都讲修证的，里面都讲，只是你不知道，暂时。
比如《金刚经》说破一切相，这不是修证吗？这个世界是幻境，一切都梦幻泡影，这不是告诉你修行？修行就是你能把这一切看成幻境吗？你说不能，你首先就开始认为自己不能。你怎么知道你不能？是你说，因为你觉得这是真实的，你觉得你自己是真实的、他也是真实的，所以说不能，是不是？
只是他说有很多种方法，也是方便法门，然后修禅定。戒定慧是佛学的三学。为什么不能？因为你已经这么多年地认为它真实，在这里边摸爬滚打，被牵引、被执着住了。
所以佛说，比如说你特别特别想喝这杯茶，举个例，但是今天如果不喝这杯茶，你的心已经煎熬得很厉害的时候，你喝了才舒服。你觉得如果这个东西佛说是幻境的话，为什么我这么难受呢？
如果佛说这个是幻境，为什么我不做这个幻境，我会这么难受呢？你有没有想过？我是否坐在这停下来，看看我这个难受持续多久呢？或者是怎么样？你有没有尝试过这样子去做？这都是修行。
就是戒律。今天我就不喝这杯茶，我看他怎么难受。我心里很难受，好，起火了，我就看着这个火能烧到哪里？是不是能把世界烧了，还是能把我脑袋烧了？我就盯着。然后这个难受漫延在我的胳膊、漫延在我的腿、漫延在我的头、漫延到我每个细胞。
只要你意识里边不给它下个定义“这叫痛苦或者快乐”，你会发现这就是个觉受，它就是个感觉，是一种心理的。你觉得很不舒服，像有的人会形容说像猫挠呢，或者有的人说我就痒痒，就想喝那杯茶。
好，这个时候你静下来，你看看这个猫挠的这种感觉，它可能攀爬到你的全身，漫延到你的每个细胞。因为它是无形无相的这个不舒服，你真拿不出来，你说拿个痛苦给我看，你拿不出来，你只会流泪，是不是？
好，这个累，你头脑里先不要动，一个接一个地定义出来，然后连成了你的苦难，全是你头脑制造出来的。你自己制造一种苦难的幻境，然后你认为你这样的。比如说，佛说这是幻境，你说不可能，不行，我散乱。你看，然后你这种散乱就永远不停。
然后我告诉你说，你这一刻听我说话很专注，你说“也是，我也没想东莞是不是？我也没想河南是不是？”好，为什么你不认你这一刻呢？反而认你过去是你呢？
这一刻你很好，你很安静，你也没觉得你是美的或者丑的，也没觉得你是健康的或者不健康的，甚至没觉得你是男的女的，你啥也没想，说句老实话，你只是安住在听一句话而已。
其实你只能做这一件事，此时此刻此地，你只能听我说话，你只能做一件，其它的都是乱想。乱想的就消耗了你的能力跟精力。你停下来，然后这一刻，你也不要来认知我，也不要认知你自己，不要说这个老师是女的男的或者是什么、你是什么。我只是说我们本源上是平等的。
好，那么既然有这个平等，你就可以坐下来去安住，知道吧？那你安住，然后去体验所有的觉受，外境的、内在的，以你佛的这个定义来体验。你的痛苦烦恼在你身体的漫延，甚至每一个受，甚至打坐的腿疼，那个疼漫延到你的腿上、脚上，漫延到你的脚趾头，无处不在的那种痛，甚至遍虚空都是你的痛。
因为你就是佛么，你是遍虚空无处不在的，所以你的痛会遍虚空。甚至你痛到那个程度，你会觉得你逃到哪里都痛。心痛就是那样痛的，所以人们说逃到天涯海角，你痛还是痛，因为遍虚空遍法界全是你的痛，跟着你的心走，你心无处不在么？
我们的心就那么大，所以才有无间地狱么。无间地狱是没有空间的受苦，无间，因为你的心无处不在，全在你头脑里认知。你知道时间、空间这些都是你的认知，都是你幻境。因为你的念头一直不停，所以时间才产生了。你停一下，你就是这样子。
修证就是说，刚开始因为你已经把这个世界，比如你看过《金刚经》，那佛说这个世界梦幻泡影，你说真实的。好，这个是跟佛不一样的。其实佛说这个世界梦幻泡影，也是因为你执着了，佛才这样说的。
他是让你先把这个世界当成不要那么执着，他说这句话的目的，对佛来说已经超越了假的真的，超越了二元对立的东西。就说梦幻泡影也罢、真实也罢，对他都毫无意义，知道吧？
因为时间、空间都是假的，他给这个世界下个定义都是有问题的，所以他把这种叫戏论。所以他下个定义叫梦幻泡影，对佛来说都是一种不了义了，因为不可说，真相是不可说。
他给这个世界下个定义都是有问题的。但是因为你执着了，他说你是梦幻泡影，这就是法门。
你坐在这儿看着梦幻泡影吗？既然这个世界是梦幻泡影，你乱动啥呢？你折腾啥呢？这个世界可以得到吗？如果是梦幻泡影，你能得到什么呢？你拼尽一生的心血、拼尽一生去获取名利情，你最后不两手空空走掉了吗？
所以佛说：“你看，你看，傻吧。”然后很多人说：佛你不懂啦，那是过程了，幸福在那个路上。很多人登到山顶上的时候，佛说有啥呢？你不得下来吗？你知道那是无奈的说法吗？路上也就是个觉受。佛说你的受就是空，在本源上你这个四大都是空的。
因为你一层一层要看破，你才能回归你伟大的、无所不在的那个圆满的佛。那个佛是最高成就，就是是你的本来。因为你要回本源，你要成佛。
因为你有时间跟空间没破，肯定有过程。过程是个时间的概念，因为你在没有破时间点的时候，你觉得你在过程。比如说你在床上做梦，你梦到你做事，做事做完了、失败了、成功了，那不也是过程吗？黄粱一梦醒来，那个米还没熟呢，是不是？你说有多长？这个时空是相对的。
就说我们有没有意识去想回到源头？如果我们一直停留在这个时空也没问题，就像目前我们每天喝茶挺幸福的也挺好，那就这么玩也行。问题是佛为什么他拼全力要救度你呢？为什么佛要打破我们这种宁静的生活呢？为什么要告诉我因果、告诉六道轮回、告诉地狱、告诉因果？
因为他觉得你这个是暂住的，你目前的宁静只能是维持一段时间，随时会打破。这种宁静太不可靠了，就很容易被毁灭掉。
你的幸福、你的幸福感、你的愉快，很短暂，就算你这一生也就一百多年，很快就会结束。所以他看到了你轮回的苦，所以他全力救度你，全力救度。
他不因为你说你快乐跟幸福过，他就放弃救度你。可能他拉着你的时候，那个人说“我很幸福，我拥有一切，你不用管我”，是不是？“你为什么让我停下来放下？我妄想也很快乐。就算这个世界是虚幻的、时空是虚幻的，我过得很好，我就在这个幻境里迷糊着很好。
我要随心所欲，我有钱有权有势，我要随心所欲，你为什么这也不让我做、那也不让？”佛说：生生世世太苦了，不要这样。是不是？
就像我们现在教育小孩子一样：“你为什么不让我吸毒？我好舒服。”“你为什么不让我去赌博？我好开心。”那你知道他未来不行是吧？他这一刻是很满足，你只要给他钱，他每天在赌场玩得很开心，只要他喜欢。但谁会让你这样做？
你父母肯定不让你这样。佛也一样，所以他拉着你，不断地告诉你，他让你解脱，就是因为有六道，因为你不懂，而且你会在三界不停地轮回，而且很苦，而且苦的时候，佛觉得你太苦了，而且不值得受那种苦，因为你本来可以活得很好的。
存在有什么意义？你认为有什么意义，就是什么意义。有什么意义呢？也不能说它没意义，是不是？说没意义很消极。幻境就是幻境，对执着的众生来说，他每一次体验、每一次经历都很有意义的，那都是因果，那都是过程，是不是？
然后他的体验，他感觉到快乐幸福，都是他给它赋予意义的。本身这个幻境是没啥意义的，但每一个众生都赋予它不同的意义，每个众生。你想给它以什么定义就是什么意义。你觉得你的一生是痛苦的，那就是意义，你痛苦的活完了一生。
如果你把自己认为是一个很有缺失缺陷的人，你永远变不成一个圆满的佛。你首先认为自己的本源、自己本来就是个圆满的佛，其它的都是个假相、时空投影，那么你就很简单。因为修行成道就是回去么，回到你的本来、本来面目里边，而不是从一个变成一个么。这个很重要的，这个见地。
因为既然所有的问题都来自于你的认知，我们出错了都因为认知出错，那调整这个正确的认知是蛮重要的。对，你才形成你这个世界，这些全是你认知出错导致的。
从宇宙、我们本源源头，都是因为突然出现妄想导致的，这个世界都是，时空都是我们认知妄想导致出来的。所以调整认知蛮重要。
但是你调整的时候，你用一个认知代替另一个认知，这始终在这个幻境里，你调整不过来，因为你对时空有盲区，因为对这个世界你很多地方，佛说的你看都看不见。
所以让你停下来，先停下对这个世界的认知，你才能看清楚盲区、才能突破盲区。所以有定嘛。定就是先从这个世界停下来。这个世界是个三维，你先从三维停下来，因为你是这个三维的生命投影么，你先停下这个世界的认知、旁观，才能突破三维、进入四维五维才能打开。
你现在被三维吸引、死死地咬住的时候，那就像一片树叶遮住眼睛了，你看不见四维五维，你看不见森林么？你不是没那种能力，是三维已经把你遮满了。是的，你打开视角的时候，你对时间、空间，你就看得更多了，但那还是幻境，慢慢你就知道。
因为你突破三维的这是第一步，然后你就慢慢知道，原来时间空间是相对的，然后你慢慢知道佛说的原来它是个幻境。因为你看到四维众生的执着、五维众生的执着，因为其它道众生也在执着。他执着他是对的、你执着你是对的，你突然发现原来大家都在执着，都不对。虽然在每一个维度都是真的，但是都不对，都不是真理，我只是这样跟你聊么。
佛说有三界六道是吧？包括你的身体也是三维的，但你的头脑是多维的，所以我们永不会满足。
《每天都是新的你》15 #25002 @20160501