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440、恭敬心5 #20512 @20160607
一般人也不会随便摆，差不多的人都会找个地方摆的。比如说我们摆父母的像，或者......你也不会随便摆到厕所、摆到哪儿，是不是？你也会找个地方，觉得恭恭敬敬。
你认为的最恭敬的那个地方，一般也差不了多少，我告诉你。你愿意把父母的像摆在哪里，佛像摆在那儿也错不了多少。就是恭敬心，就是你恭敬。
除非你修法，说有特别的法门，他那个老师会要求你：这佛像一定要这样朝南、朝北，就很多方面。
其实佛学这个限制很少，因为佛学它一起步就破时间跟空间的，空间跟方位这些东西，它让你就全部空掉的。所以这个其实反而是说没太多要求，但是也不至于说是随便乱摆。
密宗要求得蛮严格的，上师是放在佛前边的，四皈依，上师很重要，在密宗里边是要求这样。按《次第广论》来，如果你在学《菩提道次第广论》，你就按《菩提道次第广论》。因为你现在不是密宗弟子，你只是学一点法，你试试按那个法修呗，没所谓。
你还不算是密宗弟子，因为还没有灌顶什么，不算这些。你只是学一部法、学一部论。就像在上大学，你学了一门功课、学了一部论，你不属于黄教弟子。就说你做也行，不做也没问题。
要黄教弟子，他有上师，他给你灌顶、收你做弟子、起法号，这些都会做仪式。你既然不是藏传佛教的弟子。但是藏传呢，这几个教的弟子呢，他的灌顶很重要，上师他必须有很高的证量，这种灌顶才效果很好，或者他的传承很清净。所以藏传他很讲究传承跟那个灌顶。
但现在反正很难遇到高层次的老师。你就跟着书，就是等于你学了部书，就看看这本书讲什么呢，看看宗喀巴大师聊啥呢，等于你就把宗喀巴大师，就当一个人坐在那儿，他聊了一本书，你看看说啥，自己了解一下。因为藏传佛教很有名的一位上师，他聊大家修行的次第。
有时候，我只是说大家......怕他讲不好，讲好的话，每一部论讲得都挺好，都是每一位上师自己的心路历程，都是他们自己修，再结合经典。每位老师他既然能整理成书的话，那说明他已经学了很久了，他把他自己的修道次第什么总结出来，你就听就行了。对你，听听，完了哪天说，人家有一些更好的老师讲这部经的时候，你最起码学过个基础，最起码我学过，我再听听好像又不一样了。
但密宗比较重视这部经，汉传佛教比较少，讲这部经。这部经是给初修之人，初修学的人一般学得多，因为他是说次第、菩提道。但汉传有时候讲《楞严》，《楞严经》的话，它的修道次第也讲。佛经初学跟最后的都差不多，最终也得讲那个真理。
我是都说初学的，我讲你从初修开始。就说你没听说过我们本来是佛吗？都是大根器的，哪有小根器的？没关系，听听没有坏处。没事，你们听吧，就坐那儿听呗，他讲经有时间就去呗。可能没讲明白是不是？我怀疑。
因为有时候一部经，他要是根据自己的实修，他有的一个是链接经典，第二呢，就是你们在日常生活中每个人的问题，如果阐述进去的话就......听众不一样，讲的可能还不同，你们就觉得挺好。
也没那么容易，《菩提道次第》能做到的也很难，只是说，但每一点能做就不一样了。听起来很简单，但是你能每天做吗？
《恭敬心》5 #20512 @20160607