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515、如来无形无相16 #20718 @20160617
大概修行了一千六百多年，但是它又修得很大的，就是头上就长了好多那种，长了些角。然后呢，它因为早上打雷，它就藏在我们这个菩萨像下边，因为打雷会劈它，它就藏在这。然后我刚才看见它，让它出来，就跟它聊了一会儿。
跟它聊，它的见地，它就很......就是坐在那儿它会立起来，它会把头立起来，然后头会变为一个人形，但身子变不了，它还没修到那个程度。因为我们上午在这聊，下午聊佛法什么的，它会听到一些东西。它就问我说：“我好像听你说修行方面的东西，就是你能不能指点一下我呢？”就说：“我怎么样把这个蛇身脱掉？”它就问这个问题。
那么我就跟它说，我说：“你这个蛇身是个幻境，然后你本来的你是无处不在的，而且遍一切处、遍法界，本来的你无形无相、无处不在、遍一切处。”但是我说完这几句话的时候，它就可以达到刹那之间在很多维度现起它的蛇身。就是它这个蛇身，本来它是一个，它刹那就可以在很多的时空里、很多的维度里，就闪闪发光，就现出它的蛇身。
这是一个境界。然后有一个天人就会说：“你是不对的，如果你了悟空性的话，你在各种维度不应该现起蛇身。就是你在各个空间，你应该现起的是如来之身，你不应该现起蛇身了。”这就是你们的问题了，它不应该现起一个蛇的身，它应该现起的是如来。如来本来无形无相。
那这个蛇呢，马上它就会说：“正因为我证入了、了悟了空性，所以我才刹那在很多维度现起了蛇身。”
就说如果你执着我是蛇身，你也无法从蛇里边见如来。它会这样说。这句话的回答，不是这个天人说，你不应该现起蛇身，你应该现起别的身体了。因为就说你已经......蛇是无形无相，它说正因为我了悟了空性，所以我在所有的维度才能现起蛇身。
它这个见地是对的，你知道吗？如果它说不出这个见地来，那么它的蛇身，可能它还会执着、执着于蛇的身体，它还不了解什么叫无形无相。但是它能够说出这个见地，正因为我证入空性，所以我刹那之间每个地方现起我的化身，那么说明它已经不执着蛇的身体了，它已经不执着了。所以它现蛇身也罢、现魔也罢、现天人也罢、现佛也罢，其实都不重要了，现任何相都不重要了。反而是天人执着了，知道吧？所以它的证量，你通过它的见地就可以看出来。
所以它解脱了，它马上就跪下说：“我已经从三恶道解脱出来。”它只是解脱了三恶道，但是它并没有证果，并没有圆满。当然那是以后的圆满了，这个是。它的见地它跟不上的话，那它就、它执着那身体，就是说它用神变在每个很多地方现起它的蛇的身体，那也不是解脱三恶道，它仍然在蛇道。但是它说的那句话证明它解脱了三恶道。它说我已经解脱三恶道，我也认可，我说：“是的，你解脱了三恶道。”
神变是不可能解脱的。它很多维度，它有它的蛇的身体，它以蛇的身体存在在那里，但是它真的是了悟空性的一条蛇，没问题。如果你着相了，你永远见不到如来。就是这样。
但是就算你们修到化身的时候，也会在各个时空现起人身。但是你们是怎么看你们这个人身的？是神变现起的，还是了知了空性以后在每个时空现起的你的化身？毕竟空。现起人身跟现起如来之身、现起菩萨之身，或者现起一个蛇的身体、说是现起猫的身体、狗的身体，一模一样。
如果你了悟空性，现起任何身体都一模一样。如果你不能了悟空性，就算你每个维度有你，就像孙悟空七十二变，你都没有脱三恶道。
也许那条蛇，它从那个地底下钻出来的时候，它只是修炼到一定时候，它的眼神很茫然，它的眼神没有求道的眼神，它也不是来求问题、问问题，它没有求道，它甚至不认识你。它只是......它藏在那儿，我看见了，我让它出来，它出来了，它就看我说：“我听到你讲佛法。”它知道佛法，说：“你能不能指点一下我？”但是它的眼神根本很傲慢，“你能不能指点一下我”，就那种。但是它请法了，甚至没有法缘，但是它请了就有，就是这样。
它说“你指点一下我”，没问题，我就按佛陀说的做，那不是我的话，那是佛陀的，是不是？说那些“你无形无相、你本来是佛”，这些大家都也会，但是那一刻，你面对它的那种状态的时候，你觉得甚至它是藐视你的，它的眼神是轻慢的。没有什么，这只是一个相而已。然后跟它说，说完了它刹那现起的那些东西，它真的欢喜，它从三恶道脱离了。所以那一刻，它的欢喜布满了房间，它是很欢喜的，是不是？它也没有说给你磕个头或者......但是它的欢喜真的是跟你是相应的，因为它解脱了三恶道。那种感恩不需要说的，我相信它内心的那种欢喜跟感恩，根本不需要语言来表达。
你是谁，或者是你是它的老师，或者你不是它的老师，你是它的谁，这一点也不重要，对它。它解脱了三恶道，它的感恩它都不用用嘴说出来，然后就够了，真的是。那就是度众生，无所求，不用回报，甚至没有名字，它没有名字，我也没有。它也没问你是谁，我也不知道它是谁，它去哪儿，我都不知道。但它解脱了三恶道，它可以继续去任何地方，去圆满它的法身、化身。
为什么我们会看着这个世界的很多相仇恨呢？都是相而已。我相信那条蛇在我们院子里肯定住了好久了，在这个院子，它是从那边过来的，打雷它就藏在那个观音菩萨座下，在地底下。它有能量，它的头放在那儿，然后它的身体放那种白色的光，把那边的一片都照亮了。它修了好多年，它自己其实也不知道修多少年了，它也不敢出来。
这个世界如此简单，心中为什么会有伤害？为什么会有仇恨？为什么会有解不开的结？为什么会有失望绝望？为什么会有悲伤？只是因为我们不懂空性。本来就是这样。
那条蛇都知道，我已经懂得了空性，所以我现起了蛇身无处不在。这个现起是因为我懂了空性。我知道，正因为我是色空不二的，所以我才能无处不在。正因为我是这样，并不是我用神变现起的。它都能以这样的见地来跟你阐述，那不是自我的东西，它没有我慢，没有什么任何东西，除了欢喜，什么也没有，里边没有自我，就是欢喜。
闻听到佛法，我觉得把全部的时间用来修证，去解脱三恶道的苦。三恶道，我们随时随地都会进去。你看变成蛇，打个雷还吓得乱躲，是不是？也许今天早上把它劈了，就没有此时此刻的度脱了，是不是？如果劈到它了，那它也就完了，今天就不解脱了，这一千六百年白修，就差那么一点，最后的劫数它躲过了，因为那块竖着个观音菩萨像，它躲了。
这个世界没有度与被度，所以到最后只是相看欢喜，你看我、我看你，都挺欢喜，相互欢喜，别的不重要的。甚至大家不需要知道你来自哪里、我来自哪里、有没有缘，都不需要。
雷劈蛇，真的是一下子就......它是一种阴阳的，它不是劈，它是修到一定时候，它是阴极，就是这个蛇它完全是阴的，纯阴的吸引阳、吸引雷电。它不是雷追它，是它吸，就像那个阴阳正负极相，它把它吸过来了，它就逃不掉。但是蛇是有灵气，它知道吸到了，它就跑。
我以前在广州闭关的那个房子院子里，就刚进关房，院子里正好是栽了一棵树。然后呢，有条蛇也是被雷追着，它就跑，从那个墙上跳过来，盘到那棵树上，然后那个闪电过来，那棵树连根拔起。就是我在窗子里边看着，就是那棵树一下子连根就拔，就那个雷、那个电，闪电一道闪电下来，跟那个蛇一接触，那个蛇就抓走了。因为它没跑到我关房里，其实差一点就跑进来了。站到树上的时候，那个雷电已经接触到它，你就会看见就是它就变成一道闪电了，就是那个蛇在那棵树上变成一个直直的闪电，一下子被天就收走了，就被吸到天上去了，就像一道闪电，“刷”就吸得没有了。但是在它跳过那个墙、盘树上的时候，我还看到是条蛇，一接触到闪电的时候，就变成一道光，一下子就消失了，就是魂飞烟灭，觉得啥也看不见了。因为它被吸到、把它吸走的时候，那棵树真的是从地上就拔起来，拔起来扔到院子里，把我那个门口，那棵树就在关房院子里，那个蛇是你们看不见了，但那棵树拔起来你们是看见的。就那棵树拔起来，然后有一半的叶子烧焦了，就直接把那个......就在那个关房院子门口，因为院子很小，里面种着一棵树，直接就连根拔起扔到一边去。能感觉到它就是阴阳吸引导致的。
它自己连电，它到了一定能量的时候，阴性能量到达一定程度，它就会召感，召感那个雷劈它。并不是有个雷神懂得劈它，是它召感过来，它自己召的、召那个东西。但是那个时候，它要是有遇修行人，或者什么，它就逃掉了，没准就解脱了。真的是就像白蛇里边那千年逃一劫、五百年逃一劫、一千年又逃一劫，这个都一千五百年了，好像那比白蛇还要大，头上长俩角。
头上都长出角来了，你看那个蛇，有俩角，就像那树杈杈，它不是正直的，就像那......它还是长出来就像那树杈杈，但是它年太久了，就身上啥也长，乱长东西。但是蛇经常年太久了，它就会头上长个角出来。人我觉得活上几千年，头上会不会也长个角出来？也可能。你看老寿星，把额头长大了，然后眉毛能长好长有时候。
那个什么雷劈了，那个我觉得很多原因，有时候身上有附体也有可能，有的是说就是昧了良心，因果报应，谁知道呢。但好多人被劈的时候，肯定是他站的地方连电了。很多说不是站到树底下、站到房檐，就站的地方有导电、连电了，反正现在是这样解释的。古时候是说良心不对了，谁知道呢。
那种动物可怕了，那些阴性的灵性众生可怕雷了，它就劈就完了，再来，再投胎，将来再修，没有用的了，白修了。
没听说，它是以一个阴性的能量来修的。灵芝、人参那些精怪，它属于精，它还属于蛇精、妖精。就说包括白蛇和那个青蛇，青蛇属于妖精，白蛇也没有，它比那些精......它就是想列入仙班。其实列入仙班是它生出正阳之气了，那个妖精都没有，身上都是妖气，就是它没有正阳，阴极还没生阳，达不到那个阳气，就没有阳气，所以它会招惹闪电。
修炼很久才能达到列入仙班。所有的妖精都喜欢列入仙班，一列入仙班它就有正阳之气了。就说如果有的修本尊、修一些，它坐在那修观想法，它就修修修修，有时候在境界里它真的能变某个东西，它能够通过观想来变。但是那种它成道真的是差十万八千里。
看那些精怪，或者是......它要是能你点点几句就解脱的那些，基本上你看它的修行就是......可能这么多年、这么上千年的，完全身心地就放在修炼上，它对于世界的其它欲求很少，它不贪这个世界任何东西。它不会说过来说是我要个什么什么，它是说“你点化我一下”，就是始终它抓住每一刻它学法、它修行，但它不会去想这个世界的东西。它不会说“你是谁谁谁，我求个啥吧”问你，不会说这种话。它说“你能不能点我一下”，来了，或者是“我很恐惧，你能不能给我个地方我住一下”，它不会这样说话。
它早上你看打了雷，它就吓得藏在那儿不敢出来，但它出来的时候，它第一句话问的是：“你能不能点化我，让我脱离三恶道？”对我们来说，如果我们是见到一个说能够保护我们的，进去是不是保护自己？早上已经被雷吓成那样了，肯定是说“你能不能先保护我”，是不是？先保住我的性命再说。但它是说“我能不能解脱三恶道，你点我一下、你开示我一下”，法为第一。
我发现就这一类的，以前都有乌龟、穿山甲，或者这些，甚至还有一些饿鬼，就是饿鬼，都是把法放在第一位。你看它们的那种气，虽然它们没有成道，但是修行是第一位，根本就不看这个世界任何东西，安住在那儿。它出来的时候，它对这个身边的很多东西它是......它有神通的，根本熟视无睹，目不斜视，而且眼神绝对不是晃来晃去的，它很我慢、轻视，但是绝对不来回乱转、看，鬼溜溜的那种感觉不会的。
那样的不行。你点它三天也学不会，还点一下能成道？就是不贪那个幻境，它不认为这个是幻境，但是它认为成道是第一，它不会贪那些。上千年了，它不贪那些。
《如来无形无相》16 #20718 @20160617