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812、降伏自心这件事11 #23570 @20170906
是，看你在降伏自己，在努力地降伏自己的心，其实蛮难的，那样子，那都是压抑跟克制，让自己拥有什么，知见挺正的知见挺对，就是降伏这种事，它是个习气，它是个习惯，就是那种，你那样子降不动的，这就像你想喝这杯水你口很渴，你坐在这在降伏自己对饥渴的感觉，你告诉我怎么降？但是很渴口里很渴我很想喝这杯水，但是我降伏它对我的诱惑，这杯水，但是它的诱惑不是说这杯水对你诱惑，当你吃饱的时候肯定不诱惑了，你喝了一肚子水它怎么能诱惑你呢，是因为你渴是吧，当你定义自己渴饥渴的时候，它就产生了，这个水就开始诱惑你了，你真的渴？你真的渴吗，渴是个觉受是吧，好既然我们知道，这个东西诱惑我，是因为我饥渴，那我这个渴是个觉受吗，好，佛说这个觉受本无生，是你认知出来的，我不需要那杯水我不渴，当然这个但是对一个人类来说，这个是蛮难的，因为人类是物质层面的，我渴我就是渴，那个饿渴充满我的每个细胞，我就是渴了，我就想喝这杯水，你在降伏这个欲望，你在降伏这个饥渴的感觉的时候，我怎么降，你正知见是，这个觉受是个本无生的境界，这个觉受是个幻境，但是我现在被困在这个觉受里，那如果我想改变这个觉受，那只有修定力，没有第二条路，你就是从定里边解脱，就修圆通。
光一个概念你是解脱不了，这个受这个觉受这么强烈，你怎么能解释的，你怎么能，你的心从头遍布到你的脚，你给咱降伏，你就把自己杀了，你意念里边还存在这种信息，所以《金刚经》 说如是降伏其心，如是破相，破相就是这个跟你的觉受本无生，都是不存在的，是你错觉产生了水跟你的饥渴感，但说这是没用的，但是你要修一些定力，从破相来修定力，那么如如不动的坐在那儿先修。
还有一种就是我饿渴得很厉害了，因为你是物质层面 你饥渴得很厉害，我实在是坐卧不宁了，那就先把这杯水喝了再说，我喝，喝饱它，总有一天我不再喝了，喝饱它也是一个方法，但是我说这是个比喻，比喻对情感或者很多，你不是你想喝你就能喝的是吧，是两个人的事情，那你说这个是很简单，你有水那就随便喝了。
但有的东西不是说，我达成它以后我满足了我以后，我再去解脱也可以，但是呢有些东西是，不是你想满足就能满足的是吧，而起你满足了以后会带来很多其他的东西，比如说那个谁家里摆看个东西，我很想要，我满足了我再修行，我先把它拿过来，但是有时候拿不过来不行，那这个时候我怎么修？那就从这个饥渴感修，你的这个受到底是个什么受看自己的觉受，你不是坐在这压抑自己的心态，你不是坐在这，憋着连呼吸也没有了，不是这样的，这样需要很狠的，或者需要自己变得冷酷无情，变成那个冷漠的人，你才能降动自己这颗躁动不安的心。
是轻松地坐在这我怎么有这种受呢，很放松一定要很放松，我怎么有这种觉受呢，我这么有这种感觉呢我怎么，这个感觉，你看充满我的头充满我的眼，充满我的鼻子充满，这种感觉是什么，它遍布我的每个身体的每个细胞，它就这样的，这就是人类的觉受但它不是我，它不是我，先从抽离出来最终，它不要认可，因为你是手机 不是手机里边的信息，那个受是手机里边的软件信息，你是手机，手机坐在这里，里边的信息出现了，它不管叫暴力凶杀黄色，它叫什么它就是个信息，管它呢它不影响你又没染你，这里边有一个黄色电影或者暴力电影，它能染污手机吗，它不染污手机，手机还是个好手机，只要它一按能打开就是个好手机，说吃饭能吃饭，睡觉能睡觉，它就是个好手机没问题。我还是挺好的就这样子，剩下里边的任何的念头或者什么，它都是那些信息跟系统，它也许来自生生世世。
比如我们上一世做乌龟做时间长，你这一世鸟龟的信息很多，你能骂自己吗？是吧，它不断地从海底上冒出来，它就是个乌龟的信息，慢慢爬怎么怎么，要冬眠什么什么要埋在沙子里，它觉得那样很舒服，你说我怎么有这种习气呢，你活了一万年习气太多了，所以它会冒出来，冒出来就冒出来，你现在是个人，你人也不能定义，人也是你程序里边个认定，你就是啥也不是你就不认，不认就坐在这，但是你不认你被牵引你不舒服，其实你说我不认我，但是这个这个心牵引你，觉得很苦很不舒服，很想还是喝这杯水，喝了就舒服了。但是你也知道今天我喝了这杯水，明天我可能想喝那杯咖啡，后天还想那杯茶，我永无止境的欲望，永无止境，我不断地在喂养我的欲望是吧，如果我今天喝了这杯水，明天我就喝茶我又喝到了，后天喝咖啡我又喝到了，那么我这个欲望会不会膨胀？
我就像在自己的身体里边喂养着一个，永无止境的野兽或者是什么东西，那就要停下来，从这杯水开始停下来，那肯定从水停下来是很难受的，刚开始停下难受，慢慢在茶上停，慢慢在咖啡上停，慢慢就是杯水跟咖啡停，我渴也行不渴也行，我喝也行不喝也行，慢慢就停下了。这个就是修定，停下来就是修定，停下分别认知就定，抽离修定都是方法，还有对生活的追求这个也是，一直是，虽然大家在修行，但是内心深处你对生活的追求到底是什么，就说有时候会否定自己，或者我就这样了我就这样吧，或者我们会寻求一种安逸的生活，或者觉得人类的生活已经满足了，我总有一天拥有一切，我想我吃穿不用愁我啥也不用，就这样吧，就很安定的，就是觉得，就这样活一辈子也行。
大不了我死了 老师接引呗，反正老师在修，老师说是能帮我，那让她就把我接引走就算了是吧，这种想法也会导致我们会一团糟的，混乱的，一团混乱的，永远掌握在自己手里，想去哪去哪那才叫自在呢是吧。你总不能依靠老师，万一老师死的早你找不到呢，那天她正好忙着出差去了，去哪你找不到咋办，你总不能坐在那叫，老师我要死了，快点来，是吧，万一不在呢，一不小心又轮回一辈子我告诉你。所以一定要自己能去，自己的主动权掌握在自己手里，这就不叫危险这是偶然现象，万一出故障呢，手机，信息接不通，开玩笑的。
就不用，你看其实很多事不是那么严重，你不用恶狠狠地降伏自己的心，其实聊聊就好了，就放松一下很多事没那么严重，我们如果觉得这个世界上没那么严重的事，也不会对自己产生失望，就觉得我怎么修行这么久我还在还会，我好像降不动自己等等不是，是你太用力了知道吧，那很简单的事太用力，杀鸡用了个牛刀，拿着这么大个大刀想杀那只小鸟，你不用那么用力地降，坐在那儿风轻云淡地看着，看着自己就这样，又怎么样呢？
你也不用自卑，也不用觉得自己很高也不用觉得自己很低，别人说你你很好，你就说哦，别人说你垃圾你就哦，没什么是吧，高也罢低也罢又怎么样呢，高低是怎么，你觉得高他就爱你吗，爱也罢恨也罢，又怎么样呢？不见得你高他就爱你，不见得你低他就不爱你，不是那样的，你爱着大家就行了，你爱着众生就行了，你是不会爱，我发现，你就爱着众生就爱着呗，然后，也不是说想求个回报。总觉得，经常会考虑众生值不值得你爱一下是吧，有时候求个理解或者。
老觉得自己心中没有那份东西，所以才执着爱，老觉得自己心中无爱的，他就很渴望这个世界的爱，很渴望这个世界众生心中有他，或者众生心中爱着他，你老觉得自己心中冷漠没爱，其实有的，冷冷的也是种爱知道吧，冷漠也是，只是我们不知道这一点，你就是来自于爱的，怎么可能没有，冷漠是爱的另一种方式知道吧。
如果你真的是了悟空性，真的是你不着相，这个世界一切都是爱的展现，示现，你的状态也是，那是种也是种大爱，没有地狱般的爱， 我们地狱众生怎么成道，惩罚也是，没有地狱，地狱众生不知道悔改，真的是他都掉地狱了他还不知道悔改，是没有地狱的惩罚，也是爱，对空性来说也是爱，爱是用各种各样的表达的是吧，只是有些众生需要惩罚一下，需要那个苦，苦不到极端的时候他不回头，有的众生需要乐一下，奖励一下，太苦了奖励个乐，他也乐，他也知道珍惜吧，他也知道珍惜怕掉下去，继续修呗。
《降伏自心这件事》11 #23570 @20170906