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1279、六根清净的时候8 #22870 @20171218
基本上大家打坐，大家，你看，都是外息诸缘，也行了，反正不看了、不听了，但是心中还在想，这就是没息，还有就是呼吸，都有喘相，你看呼吸都是，在这忽上忽下的，这叫喘，内心无喘。
外息诸缘就是完全的就，这个世界红尘跟我没关了，哪怕有天塌下来的事，我暂时没关系，我起坐以后再处理，这叫外息诸缘，内心无喘，可以入道，就打坐的基本的，其实很精辟了，总结的，达摩祖师给我们，内心无喘，调呼吸，但是就像我这种经常喘，是肺不好，跟心喘是两码事，开玩笑的。
如果你去见了空性，你证入你这条路很清楚了，这些都不是问题，随便你了，这就像你说，你已经认知你是皇上了，你坐在那个法座上的时候，就算你喘，你着相了，你也说“我又犯病了”。
但你从来也不会怀疑自己是皇上，就不会怀疑了，一丝也不怀疑，你只是“我病还没彻底好，还在犯病”。
就像简单的修耳根圆通，你们刚开始不是不着，因为修耳根就是先是动静二相，从根本的一个动相、一个静相，因为所有的声音都包含在动相里边，剩下的没声音就是静相，你就不着这两个相，破这两个就行了。
你修最简单的就像，稍微清净一下耳根，耳根清净的时候，耳根清净，我举个例现在不是很多歌星唱歌，我们带着，你会发现你的耳根里边，是有父精母血、情欲、执着、分别认知，都在耳朵里边。
因为很多歌星你看，这个歌听起来特别好听，这个就追星，这个唱歌的人，唱的特别好，这个歌曲等等，唱的也声音，很有磁性什么。其实你的耳朵，宇宙的一切声音都很美妙，但是我们为什么特别喜欢听某一类声音，就是因为你分别，太高的，地球自转的声音你听不到。
太高的听不到、太低的也听不到，在某一个分贝的声音，在某一个，断层的这个声音你能听到，听到以后，你又在里边，取了某一个声音是对你喜欢的，然后这就是着相。
修耳根圆通到一定时候，你不是在，听这个人唱歌的时候，你不是在听到他歌声里这个人有什么，当然你也知道，你甚至能，通过这个人的声音你能辨别出这个人的性格，因为声音里边能涵盖很多信息了。
但是你的问题不是去，看那个人是什么样的，是你突然发现你的耳朵里边，你带着过去心，带着很多知见，带着父精母血的情感、情欲、认知度，去听闻这个声音，你就取舍了。
这个是美的、这个是丑的，但是如果你把，当你觉照，当你开始修耳根圆通，耳根清净的时候，你就会察觉到你里边着了什么相，否则现在你都不知道，当你觉照到那里边，你带着什么东西在听的话。
刹那就会消失，就说你看到这个扇子了，你就把它能扔了，但是你都不知道你着了啥，你就不知道。然后你一下子，你把它扔了的时候，你耳根清净了，清净的时候，你试试。
如果你的空性正见足够的话，你突然发现这个世界所有的声音，都在说佛法说空性，你心里想啥它在说啥，这就是，你就会体验到极乐世界说，所有的东西都在说法，鸟鸣也是说法、说空性，是因为你清净六根，知道吧，你的六根清净，那个还不是圆通是清净。
甚至就单纯的清净这一点，你都会体验一些境界，比如说，你躺在床上睡觉，有人喊你，你不是要起来吗，你听见了，因为你睡着也能听见，比如说你就起来了，从梦里边起来但是，当你耳根清净的时候，你知道吧。
这个声音进入你的身体的时候，你就知道这个声音，知道喊你的这个是，你听到好像是另一个你在听，你还在床上睡觉就是，甚至起来的时候，如果你有天眼，你会看到有一个你起来了。
有一个真的你还在床上躺着，就会出现化身境界，就是，说（你）就坐起来了，但是真正知道（你），有人喊的那个，你又觉得有个光化的身还在床上躺着呢，然后你说哪个是真的哪个假的，都是真的。
那两个，就单纯清净，就已经能达到这种状态，六根清净，还不是圆通，就是无分别地听闻，无分别地去看相。
比如说，我们去看这些，如果你用无分别的心看，你首先，因为我们是眼睛着相了，你就说“这个红衣服我喜欢，这个蓝衣服我不喜欢，那个红衣服我喜欢”，这就是带着你的知见在看。
你不平等，还有，或者我坐在这，说“我希望我能在他心目中留下重要的位置，我希望他喜欢我，或者我希望，我能喜欢他或者什么”，这就是有两个我执，我相、人相都在这，众生相。
就说，这就是带着眼根，眼睛的染着来去看、来去闻，这种就六根你就不清净，你就察觉不到你执着在哪里了，察觉不到你颠倒梦想的那个颠倒在哪里，这种清净的时候你看众生是平等的，你甚至看每一个众生平等。
但这个并不是说，这样子你就没有感情了，这世界就没情了，不是的，是你清净了，你对情更透，亲情、友情、爱情，你对这个世界的万法，你了悟得更透彻。
只是在另一个层面上的情，就开始升华，你的，有局限性的，从人类的这种情升华成爱、博爱、慈悲这些东西，博爱真的也不是说，我爱全世界，就不爱那一个人，不是这样的，博爱，你可以爱全世界。
你真的是爱的时候，你三千大千世界，你都爱，但是小的时候，你可以爱到只有一个人，只有你妈妈，或者只有一个人等等，其大无外，其小无内，你可以大慈大悲跟空性是完全合一的，否则不叫大慈大悲。
你可以大到爱三千大千世界，小到爱一个人，爱你女儿一个，完全只有她，也是如来，不是说你爱你女儿，就不是说，“老师，我心里好像从早到晚就装着（她），好像没装三千大千世界，我是不是不是佛”，也是，其小无内。
无内也不算了，因为，三千大千世界也是个概念，对你，到底三千大千世界在哪里，告诉我，还不如实实际际地为一个人做点事，三千大千世界你哪一道也看不见，就畜生道看见，你又能做啥呢，不就开了个素餐厅，不杀生。
我还说你那不叫根本救度，你不杀，别人照样在杀，动物还骂你，说“伪善，你不杀，你不杀，你开个素餐厅你就善吗，人类没一个好东西”，反正动物已经把我们全否定了......
《六根清净的时候》8 #22870 @20171218