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920、心魔9 #40407 @20170925
魔境，我也不知道你魔境是啥，我也不知道，你自己定义的，准确地说我们现在还大家都没有经历，基本上没人经历过，我没听有人问出天魔境的境界来，天魔道入侵的境界来，天魔道比人道高，他属于天魔，天魔神通俱足，这个人，天魔入侵，你这个人法力、神通很大，天魔比人类厉害，他附体，他不像狐精野怪附在你身上，他是一道光，他是光明境，他会进入你的身体，所以你察觉不到。
所以很多人，有宿命通甚至都察觉不到天魔附体，但天魔为什么，他高级，他比人类高级，所以佛在《楞严经》里边，反复告诉你天魔道的危害，就是我们人类在修到一定时候，他很难抵抗天魔道，因为他比人类高等，但树精野怪其他的比人类低等，所以你就能察觉到，你附体了，但天魔道察觉不出来，但是你们说的现在的魔，说我是魔，我就没看见有个天魔在那，基本上都是心魔。
心魔其实都是分别、执着导致的，太执着了，较真了，着相了，这些导致的，你说他会不会引到善法，你说你会不会，你今天早上着相了，你就是个天魔，中午你慈悲了，一念变成菩萨了，没有说固定的你就是谁，你没有，你不会固定的有个魔相，是吧，你可能对，举个例子，就算天魔可能对自己的孩子他是菩萨，是吧，因为对他无私的爱，他一点也没有什么我慢、骄横这些东西，全部没了，他就爱他，而且无私地付出，没有定相，是不是，看你对谁呢。
佛说魔道只是说在我们修证的过程中，在修行修禅定的过程中，如果你所求心很重，而且你带着淫欲，情欲未尽，你带着情欲是，带着情的相、欲的相，带着这些相，然后带着，当然说在，你要破这些相是其实，心气是不二的就说，一个是情相、欲相，先从知见上破，没有固定的情相、欲相，另外呢，你的气脉要净化完，就海底轮的气脉，你会发现里边的淫毒、很多东西会清净，海底轮这些、心轮这一块清净，那么情欲就开始断了。
如果你带着情欲、脉毒去修，一直修禅定，修上去，然后很多人有宿世的，比如说，有的人根器好，宿世，可能宿世有些根器，修过禅定，他这世来的时候，他情欲未断尽，他毕竟又是胎生，父精母血，情欲未断尽，他一直带着这个情欲在修空性，他有时候也会如如不动，有时候也会不着相，有时候会进入天魔道，然后就会被天魔附体很容易，所以你看佛法在《楞严经》说是，你要想绕着天魔道走，不被天魔附体，情欲一定要尽，这样你就会等于是，就是天魔道无可乘之机。
而且天魔道喜欢情欲，你这个人没有情欲，他都懒得找你的，他一看你都没情欲，天魔道嫌附在你身上，嫌无聊，知道吧，所以他不附你的，他有杀、盗、淫么，天魔道喜欢情欲，他很专一的在情欲上，在感情啊很多，很专注的，他一往情深，所以，但是我们现在都不是，我们有天魔的根器，我发现，你可以一往情深，我现在不是说让大家三心二意，就是说，老师说不能一往情深，我可以多爱几个，千万别，重点是你要破情的相、欲的相，知道吧，没有定相，否则你不会幸福的。
大家关注的，因为大家经常关注这个情欲问题，说是情欲破不尽，什么叫情欲破不尽？第一你要修定力，如如不动安住在，所以有百日筑基，其实如果是真的，如果你，因为我们是来自于父精母血，那么我们要做的时候，第一，有一段时间的闭关是一定要要的，就是停下来，性生活停下来，然后如如不动去修一段时间，慢慢的生理上先解脱，慢慢的情感、情天欲海、海底轮先净化了，解脱了，然后上边也解脱。
然后那个时候你的初尝自在就是说，性生活也罢，还有是情感这一块了，你情，情这块你不再依赖任何人，你觉得去，觉得自己是，就说你的成长，你在这个世界，全世界人忘了你，你也不会觉得很伤感，你已经不再依赖任何人的认知，来去建立自己的自信了，等等这都是情这一块独立了，这就是情，在情就快解脱。
欲就是在生理上你有性生活，没性生活，你是一样的，就说你没有觉得，我一定要有个伴侣才能生活，我没伴侣我觉得很孤独、很寂寞，我觉得生理上也需求，就说明你没解脱，就在这一块还没解脱，那么它这个怎么解脱？第一是在情上、欲上，在情执上呢，我们有一些认知，比如女孩子、男孩子都有，我要一个美丽的妻子，妻子是什么样子的，我要一个白马王子，男子是什么样子的，婚姻是什么样子，家庭、爱情是什么样，亲情是什么样子，友情是，分得可清楚了，不同层面的爱情是什么样的，这样就是爱我，那样就是不爱我，等等各种认知、定义，先停下来。
生理上气脉靠修定，如如不动来转，然后知见上不要有定相，对这个世界尽量地不要依赖，也不要去占有、控制，习气、欲望尽量地改、转，不着相这些，随着时间慢慢就解脱出来，就自在了，情欲开始破，当开始破得差不多的时候，你的定力自己就来了，知道吧，一出欲界，定力就来了。
有情欲你就定力，就是你一直在修，但如果是你情欲开始尽的话，一进入就进入天道了，就进入光明境了嘛，就开始进入梵天了，定力自己就找你来了，是吧，你就会觉得，定回归了，定回来了，就开始了，你就初尝自在，那个时候就比较进入欢喜，很开心每天活的，就很自在，但是那个时候不代表你不能结婚，你也可以照样结婚，可以生孩子都没问题的，你一个人也行，两个人也行，出家也行，就是说你会自在一些。
但是因为我们是在家人，你行菩萨道，就是修行的话，有时候会照顾父母的觉受，照顾身边爱你的人的觉受，你会行菩萨道，那那个时候都叫慈悲了，你的每一个行为都是慈悲，因为你没有需求，就是这样。
你也不用一定要别人认可你，你不需要住在别人心中，你不需要别人认可你才觉得自己活得有价值，你不需要依靠这个世界拥有的任何东西来证明自己，所有的一切你都不需要的时候，那所有的一切，那你做任何事都叫慈悲，你真的无求的时候，任何事都是慈悲。
《心魔》9 #40407 @20170925