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101、真空里边没有缘起6 #22973 @20170218
修唯识的一定要注意一点，你们从唯识真空里边没有缘起，不会有种子，真空里边不会有这些东西。如果你安住在真空的境界，包括佛说缘起，这个世界是诸缘和合而起，缘聚缘散，真空里边怎么可能有缘起？真空里边是有你执着了，是你迷了才有执着，这个执着称为执着，但这个执着就是一个缘起，怎么会有缘呢？
迷失也叫无明，真空里边没有任何东西，没有缘起之说，所以它才毕竟空，连波、连信息啥也没有，真空里边没有什么波、没有震动、没有信息、没有境界，这才能觉醒，有一丝东西你都觉醒不了，跟万法不相交集。
而且缘与缘其实都是两份执着在这里，那个执着也是你，其实佛一直在那里，这就像你迷也是个幻境。不管我们有什么境界，我们所有的修行就是蛇咬自己的尾巴，一直在那儿转。你这个比喻挺形象的，是你本来是折腾啥呢？是控制不住折腾，所以要修行，你就不折腾，停下来。所以修证随着你成长，自然就不了。你坐在这说，我听了一句话、两句话，我就不折腾，这个可能性不大。你说我能做得那么完美，也不可能的，在这个世界什么都能做对，怎么也不行。
这就像佛已经告诉你了，这个人生，如果你在不觉醒以前就是苦海，但是我们认为有甜，里边说佛说得太绝对了，这个生命里边还是有一半甜的，我谈恋爱的时候不也挺甜的吗？佛说马上苦果就来了，因为你太甜了，你就怕失去，这不苦根源已经种下了。
因为你在分别里边认识甜，你的甜是建立在曾经有苦的印记上，你对比出来的，所以那个果报会熟的。真空里边你有那个对苦的认知，所以迟早有一天因缘具足，你就熟了。所以佛统一就把这个人生比作苦海，生命说苦海回头是岸。
所以既然你是苦海，你想甜比较难，你想永恒地甜，所以你怎么做也不对，你怎么做也不自在。你认为说，有些人就是幸福了，人家就不纠结，你看人家活得好幸福，你又不是他，你怎么知道？所以我说了，就算他一生幸福，还有死亡来临，还有疾病，那来了他死也生老病死，本身就是四苦。
但佛能解决这些问题，所以我们怎么能错过这么大的利益呢？是释迦牟尼佛的智慧，这是这个世界最大的利益，不管我们经商做什么，这是稳赚不赔的，一旦就是一本万利，生生世世的轮回的一定要抓住它，抓住然后去搞清楚它。
只是需要时间，大家说搞清楚这个太难搞了，需要很多时间，又要修又要证，又要修菩萨道，好像都是跟欲望还相违背的，挺难的。其实没那么难，慢慢来，不着急，没关系，就是这样的，刚开始就是有点混乱。你想你还没出离到出离出来，去证入证入空性，你就想拿佛的道理来指导你的生活工作，还是比较难的，那得圆证以后，果位上才能达到的，就证入佛果了，然再回到每一个维度都能做得很好。
修就是学经典，安心安住，你了解你的本来面目是什么，然后安心安住，就这样。最重要是当下，先活在当下，先训练活在当下吧，对你，不被过去经历过的影响，不被未来没来的影响，未来还没来你就影响你，过去经历的已经过去了，过去未来不影响你。
还有当下内外境，现在不就是外境这些事，内境的酸麻冷胀痛、病或者哪不舒服，这内境，内外境不影响你，过去未来不影响你，安住当下，活在当下。这样修对你活在当下，因为就算影响又怎么样呢？你也主宰不了，你控制不了发展很多。
《真空里边没有缘起》6 #22973 @20170218