救度他们出轮回

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1020、救度他们出轮回17  #40374  @20171014

(师兄:你现在都已经这样,你操心有用吗?你病现在都治不好,你把那个精力放到自己身上,你该怎么说?不操心你早就好了,就是不听,每次来就是不高兴,然后继续操心,然后每次都是这样。)

你首先有个误区,你妈妈躺在床上,半身不能动了。她操心是工作,她不操心,那么干啥呢?你给她找份工,你让她能干啥呢?操心,心里挂着你们,他就不会死,知道吧。

他就不心里挂着你们几个孩子,挂着你的,她的孙子儿。她要不操心,停下来,你让她干什么?想着她的病吗,想什么?她需要依止,她需要一个东西来去停止这个操心。不是你这样说就有用的,知道吧?

比如说,让他念诵佛号,你给他听一些佛的开示,有一个机子在唱大悲咒,或者唱........你要拿另一个方法来代替她这个思维意识的东西。如果是所有的佛的东西都用了没用,那能不能用于佛学之外的,比如唱其他的歌了。

她年轻时候喜欢的啦,她有没有喜欢的偶像,然后什么什么歌星啦,她那个时候什么《南泥湾》啊,什么这些。你能不能给她一些他喜欢的东西?只有喜欢的东西才能让她转移注意力,你知道吧。

因为佛学的人都喜欢佛,都是佛的粉丝。你知道,所以佛像啊,梵呗呀,这些都管用,只要是有佛概念的开示啊,大家都愿意听,只要加上佛的那些语言,是吧。

这其实是个依止啊,让大家从一个被滚滚红尘的烦恼里边转移啊,进入佛法的得点清凉啊,然后了知一些生命的意义等等,其实都是个依止。佛学也是个办法,你能不能用另一种方法,让你妈妈从那个操心的里边转移出来,而不是只是评价她。

一个老人他有孩子,她身体有半边不行了,然后呢,她又没有追求了是吧?也对自己的事没有希望。名、利、情,她要什么?她是个人啊,她是个人类,首先她是个人类,你妈妈也不是圣人,不是神,她是个人类。

那么她不追求名,不追求情,不去谈恋爱,不去有事业着呢?那么她坐在那儿干什么?她又不工作。她操心是工作,你就伤心了。我告诉你,你很孝顺.........全用了。

(师兄:没有用,她就爱操心,啥都不爱.......)

从另外角度还有一点,你准备学佛了,那么你有生生世世的父母,这个父母只是这一世的啊。

(师兄:学佛之前没有帮助,学佛之后还是一点都没帮助,就能好俩小时。)

还是你功夫不够啊,你再圆满一点,继续圆满啊,继续圆满。你看到你妈妈操心就操心吧,直接说妈,你给她使劲操(心),妈操大哥的,二哥的,三哥的,大姐的,孩子的,你得操(心),我给你写下条子。

这几个人,他们每个人有一百件,你给她操完,每天操,我给你拉个条子。我给你拉条子:婚姻问题,爱情问题,我给你拉一千条。你给咱操,躺在那儿,全给咱操好了。把答案写出来,你操(心)啊。我相信她操(心)五条她就累了。

她说我不知道答案。你让她操啊,怕啥呢,是吧!最主要是她不操心,没事儿干,你干啥呢,是吧!她操心你的问题,是她操心她还生气,知道吧?她伤心,她不止操心,她还伤心,她生气,因为她操心的事儿都不是按她的意愿发生的,这是第一。第二呢,她都看不到美好。她操心的那些事一定是她担心的,知道吧,感觉到可能会!可能会!做人做妈不容易,做孩子也不容易。你也蛮孝顺的。

(师兄:就是因为她操心,心里头很难受,所以你要是操心你没事儿,那你随便操,就是因为他操完心,她难受,脸上都挂着.......)

如果实在你,那我们无能为力嘛,这个世界就是苦啊,就是这样,如果你看到这一点,那也是众生苦的一种啊。她挺不住,你忍不住知道吗?你不让她操,她觉得生命灰暗没意义,那还是她唯一的爱好呢。她已经没有什么爱好,没有什么依止了在这个世界上,她已经不知,她全靠这些牵挂活呢,是吧。

众生苦啊,因为本来是幻境,我们总要抓住点什么才觉得我们是有价值的,知道吧!我们有成就感,有价值。我们啥也抓不住,活得我们,我们是不是浮萍嘛?她给操着心,她觉得她有价值啊。

她还活着,她还活着就是证明她活着,她有价值感,有成就感是吧?只是你们烦一点而已,是吧?因为操心她起不了作用,还磨叨,还要伤心。然后,她对自己的病情还没有什么好处,是吧?你很渴望她病好,吃药呗!吃药,各种药。

(师兄:她吃完药心里.........)

还是起点作用,还是起点作用。用药,说能起多大算多大,哪怕地狱众生,你知道吗?很苦!地狱道众生很苦。佛菩萨下去的时候,不是说一下子就能把地狱道众生救上来,给他扇会扇子,你知道这叫慈悲吗?

让他得片刻清凉,片刻!慈悲不说一分钟,一分钟的清凉也是清凉!让他知道这个世界上会有凉风啊,让他感觉到心里边就一丝光芒进去,让他知道是有阳光的,不止黑暗,让他看到了一丝善呀。

有的人是无私的,不是每个人都是那么低级,不是每个人都是那么自私的。会有无私的,会有真正的善良存在,让他看到这一点。你知道那都叫慈悲,不是说他一下子就能从苦中解脱,那可能需要很多世嘛。

看到你的勇敢,看到你的无畏,让他看到你的善良,看到你的淡定。你站在那儿,你不操心,乐呵呵地(说),妈,没事。你妈说啥意思?‘妈,没事’,淡淡地坐在那儿。

你的状态,可以坐在那儿试试。你妈就没事了,是吧?她是担心,她也不是操心,各种担心。是吧,她可能是有的人呢,有的女人就是一般这种的话,特爱操心的,都是心气太高。就是她渴望达到更高的,就是永远是身边的各种事满足不了她。

哎,她要就觉得孩子应该追求的更高,或者很多事,所以她就觉得更高,因为她的目标定的高,所以她永远在眼前看见的是缺失,因为她没到达这个程度,那么到这儿他都是缺失是吧?

我们真的是要把目标定得高高的,然后慢慢的走,是吧?每一步每一步去看,活在当下,因为可能你一辈子你都在这个地方。你一生你都可能走到这儿你就灭了,你可能到达不了这,那你一辈子不活了。所以,每一个当下,目标是个方向,你不定目标也不行啊。

不管是佛学目标还是人世间的目标,你定个方向,比如说,方向在这儿呢,我定了个目标,我要成为一个什么,或者我要做事业做成什么,好!这个目标定了,然后就放下他,然后一步一步往前走。否则你没有目标嘛,否则生命就是个大海里边的浮萍,给自己定个方向呢。你会走的顺,你会觉得有方向感有成就,但走的时候,你要确定你不一定到达。

那么何不每一步都去欣赏风景呢?那你既然不一定到达嘛,那可能在中间就我就会是死了,可能怎么啊,那为什么错过当下的风景,而是直接拿到目标,直接就像钻了牛角尖,往这个目标走了,把中间把过程漏了是吧?但这些道理,我觉得大家都懂,只是做的时候没那么轻松而已。

你妈妈的问题也是很多父母的问题,不只是你妈妈是吧,一样的。我的父母也很操心啊,我妈也是,不止你妈!我妈,我现在回去,我妈都是每天‘我都担心你,你看,咳了咳了你,你咳了’。‘我咳了,我咳了你急啥那’是吧!‘你咳了,你身体不好了,你回的晚了’!

你只要坐在她旁边啊,操心老大,老二,一排的,其实她是最差,她身体更差。你操心有用吗?是一样的吗?我说:“妈,是的,我咳了我咳了”你让她操心啊!你为什么不让她操心呢?

你不要说,你不要管我,你不要操心,她不管你管谁呀,是吧?你就她生,她就以管你为乐趣,操心为乐趣,这是众生的无明,众生的苦啊,否则苦从哪里来呢,是吧?

(师兄:她操心起来,她不快乐。)

操心哪有一个快乐的。你问问我,我妈操心我能快乐?她可紧张了是吧!不是说说都流泪了‘你看你好几年,你没好,怎么怎么啊’,坐在那儿哭的啊,伤心死了是不是?要么还说,要么是不是我哪句话做错了?我没做好,没照顾好你,你看你咳嗽了,老妈对不起你。

说到你,你都觉得惊讶的说到哪去了,才能扯到我的问题成了老妈的问题了。然后我想想也对呀,你要不生我,我能病吗?哎,这样一想又安心了。对呀,就是你的问题。妈,老妈,你不生我,我就病不下来,她想想,哎,好像不对。

所以不要怕父母操心,父母老了唯一的成就感就是为你操心,是吧!让她操呗,她就那苦命啊,苦命的人,是吧!操心,伤心,失望,绝望,因为未来已经没有方向了,未来在她眼就是死亡,就等着死。

当你现在还想出家,你对未来充满了幻想,知道吧。当一个人连梦想也不做的时候,就头脑里已经没有梦想,连梦想也停止了,连幻想也停止了,感情生活,爱情生活,事业通通都没有了,停下来。

好!你让她定个方向,死亡就在那儿挂着呢,就在等死啊,你还不赶紧让她操心操心,她恐惧呀!很恐惧啊!她要把自己从那个黑洞里边儿拉回到现实里是吧!当然你可以帮到她,帮到她,比如说:用她喜欢的东西来代替,用其他方式啊!

比如说我给我老妈操心(解决方法)。我给她的方法是抄经,给她买的这个,你看《华严经》很厚抄不完的。然后抄经啊,还有给她放我的视频啊,我这个说话的,给她轮轴放,然后呢,一说你看,我说你看,你看,你女儿每天陪伴着你吧,是吧!

还有给她就是抄经啊,偶然房间给她看个电影,放个就是《白蛇》啊,什么那种!然后就音乐,她不爱听嘛,你就想法子就哄嘛,哄哄她转移注意力了,否则你回去还有活的空间吗?你从前到后的磨是吧,我开玩笑的嘛。

父母就是这样的嘛,是吧?她不操心,你就是她心中的该操心的东西。她生了你就是为你操心的,否则生你干嘛。就是这样呐,我生命有意义,生了你,生了孩子,我生命里就变得有意义了。我可以为这些人操心,是吧?

给别人操心,还觉得自己累,给自己的儿女操心,好像乐此不疲是吧!不操觉得自己不像个父母。操吧,就是那是我爱的,爱我的,是吧。因为有我爱的,爱我的,那她的世界是完整的。

因为你的世界就是由我爱的,爱我的组成。当然菩萨的世界更大,爱的是普度六道众生,你的世界就是爱我的,我爱的嘛,人道的。那佛的世界就没了,不是这样的,那是大家证得了再说。

(师兄:什么都帮不到吗?)

帮得到!目犍连当年神通很大的,也是等他妈死了才去帮的,在中阴救度,下地狱救度她。不是你一个人啊,大家都对这个救助父母束手无策。有时候血缘关系,我们来自于他们,在他们心里,就算你成就了,你成了佛坐在那儿,他也给你操心,是吧!就算真的是你成佛,他也给你操心,别说你还没成,所以至于你拦不住的,只要他还是个凡夫。

去发大愿吧,帮助天下的生生世世的父母,帮助全天下的父母去发大愿,而不是只为你的母亲哭泣。六道众生都需要,那可能都是生生世世你轮回的父母。你成就了你才能帮到他们,你法力无边,智慧如海,你才能帮到他们。

凭你人道的那些本事,你怎么能帮到他们呢?他们有自己的业报和该受的东西啊,苦无处不在。既然你能够这么痛苦地说‘我帮不到她’,那么去发愿,发愿帮到她,让自己更完美更完善啊,更圆满,救度他们出轮回呀!那是大孝啊!

从轮回中解脱,让你妈不再人道没有自主的、就这么被控制被轮回、被业报推着走啊!你说她不想停吗?人到了四五十岁的时候,就算是只要他聪明就会反省的,我这种操心有用吗?没用啊,但为什么我停不住呢?你知道他不想停吗?他停不了!

贪嗔痴慢疑有用吗?哪个修行人不想停下来?每个修行人都想,贪嗔痴啊!停下来啊!不贪婪,不嗔恨,不嫉妒啊,不抱怨啊,停不住啊!就像那习气呀,犯了嘛!你以为操心不是习气吗!停不住知道吧!

她需要依止佛法的那个法门,法门就是依止的工具,来去让自己停下,从对凡夫的认知角度,然后停下,转过来。转念嘛,转这个念可难了,你不要以为很容易,佛陀当年也不是说他妈也得跟着他修行?他也不是,他是他妈妈死了,他姨母带他长大的,他姨母当年是出家跟他修行。

他已经成三生圆满了,他回去不是这样‘我一句话,把我姨母度得让她转了’,他姨母还得跪在那拜他为师,然后跟着他修行。他不主动去转,你帮不到的,即使他是你的父母。

我们很心痛,因为生生世的眷属,为他们的苦而伤心,除非你成道。在密宗的角度说,你要帮有血缘关系的父母,眷属,你要法力无边的。这真的很厉害的,还要神通具足,你才能帮到他,因为他们不信你,因为从小看你长大的,你成佛,你要不示现个法力,你不我生的那个吗?他怎么也不觉得你是佛,在他眼里,是吧!

《救度他们出轮回》17  #40374  @20171014

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