Word文字版
764、情缘16 #40291 @20170829
（师兄：我还想问一个问题，感情方面的，像我跟我的前任分开之后，我还是经常会有时候梦见，跟他还有一些缘分，所以我想了解一下，对于自己的这种感情，应该是怎么去看待？）
他就是你前任，现在他已经跟你离婚了。
我们总是活在幻想里边，我们不清醒，就是活在当下。他是你的前任，他已经跟你分手了，然后呢，你们曾经有过一段在一起的时间，现在已经彻底了结了，这个时间。
它有痕迹。我只能简单地说说，它有痕迹，要分析起来，这也一大堆。但是呢，因为你本来是空性的，你对他有各种认知很多。
说起这个缘分的事，就了个缘呗，分手就缘没了。就慢慢随着时间会淡化的。
因为刚开始分开，你一定会想啊，一定会想很多的事，因为痕迹，经历过的，刚刚经历过的事。就像我们刚才吃了卤蛋，嘴里还全是卤蛋的味，所以你说，让我现在没有卤蛋，你拿漱口来，这折腾，但是它也随着时间，一会儿没有了。
当然说用很多法门，尽快地忘掉他，也是可以的。说就像那个卤蛋的味，我们漱口也是可以的，让它迅速的地拿其他味代替了，吃个葡萄，吃个橘子，漱口都可以。
但是呢，这个卤蛋的味，比葡萄味更差吗？比橘子味更差吗？也不见得。就这么留着呗，嘴里总要有个味道。
那留着的时候，那管它呢，它有味就有味呗。它有痕迹就有痕迹，这个世界各种痕迹在你身心里边，你只是想要一个很舒服的痕迹，很好很美的痕迹。不好的，不美的，你不要。
但是呢，在三维角度，这个是不可能的。因为你着相的时候，这个是不可能，因为你有分别。以前美的，现在也变成不美的了，或者是以前好的，垢的，随着时间也会变成净的，或者等等吧。
就算你想记住他，随着时间也会淡忘的。我们很没定力的，很无常的。隔两天脑子就记不起来，连早上吃啥饭也不知道了。有的可能记得年久一点，十几年，八九年记住了，我们也记不了多久，身心很无常的。
就算你说，今天你很执着这个男孩子，或者什么，不管是恩还是怨，或者是宿世的缘，从你走进这个房门到现在，你坐在我这的时候，我没看见你心里有他。
你只是在嘴上说了说，那我有个前任，我离婚了，怎么怎么。我说，哦，然后你心里就装着其他的事情，这个老师我也办个事啊，怎么怎么怎么，这个老师啥样的啊，你全装的是这个道场的事，你哪有他？
这个爱，其实是很痛的一件事。
我以前看过一对，就是两个恋人，也谈不上两个恋人，就是有一个很爱另一个。因为我们每个人都是一个世界，每个人都是一个自我的世界，你就会看到两个世界。这个人很爱这个，然后呢，这个呢，时爱时不爱的。你会发现，这就是个缘。
这个人很爱，她就一直心里很难受，就是追求。但是你进入这个人的世界的时候，身心世界，我发现她里边没有这个人。但是他很爱啊，她每天哭。但是你会在她的身心世界里，竟然看不到，她的心里边其实是没有这个人的，但是她很爱，确实是在表面上，这个世界很爱。
我就发现，就很奇怪，为什么她的身心里边没有他，为什么她那么爱他？苦苦。
最后发现，她心里装的，是自己的六根。因为这个人满足了她的眼耳鼻舌身意。她爱的是其实她的欲望，她的生理的一种欲望的，本能的反应，然后呢，她想占有这个。
就像你饿了，想吃这颗葡萄，你的心中其实没有这颗葡萄，但是你特别想吃它。所以我在你的世界里，是发现不了这个葡萄的，我进入你的世界，你只不过是饿了，我发现你是饿了，没发现你想，心里边装着这颗葡萄。
因为你饿了的时候，你可能吃苹果，也可能吃葡萄，但是你只不过，眼前有颗葡萄，吸引了你的眼球。所以她只不过是想吃它而已，他就像一顿晚餐。
所以她心中是没有这个的，所以他们俩就怎么也走不在一起，就是她拼命地追求他，他可能若有若无的，就这样。因为她心中没有他，她其实心世界里是不要他的，她就想吃这个葡萄。
我发现她的世界里，她爱的是她的六根，爱的是她的那个欲望，习气，被习气的牵引。所以她心中是没有任何人的，她谁也不爱，说句老实话。
她也不是爱她的欲望，她是被她的欲望牵引。被她的欲望转，被她的欲望不断地转。这个人正好满足了她的六根，就能满足她的欲望。她想吃他，他正好满足了她的口味。
但是她的心中是没他的，所以我在她的世界没有发现这个人。但是我反而跑到这个人的世界，这个人是拒绝她的，但是在这个人的世界里，发现了她。在他的世界里是有她的，但是他一直在逃避她，他一直在逃避。
为什么我在这个人世界，我就觉得，哎，在表面上，在三维里边，他是不爱她的哦，感觉他不爱她。但是呢，你发现，哦，他为什么有她？因为在他的心里，这个人不是放在情人的位置上，他放在其他朋友的位置上，或者是其他人的位置上。所以在其他的位置上，出现了她的影子。缘分，这就是。
在情感这一块，他是没有她的。他不是把她当成一个满足他情欲的一个东西，所以他的世界里，她就是个路人甲，路人乙，路人丙，他就出现她。
就可能是个好朋友，或者是路人，他的世界里就有了这些眷属。他不是把她当成一个情人，就是心中的人，或者是，要拿她来满足他的六根的，所以他的世界里有她。
她很爱他，但她的世界没有，因为很爱他的时候，她完全活在自己的欲望里。所以她的心中反而没有任何东西。这就是，在这个世界，看似一段很奇怪的感情的时候，你发现那个很爱的人，反而是心中无人，没有装到对方。
所以这个时候呢，这段爱情就会出现问题，并不是这个人做的不好，她很爱他的时候，她为他做很多事。但是，我发现你的世界心中没有他，你只有自己的这个欲望，只有自己那些欲望，只有自己要满足欲望的那种强烈的占有跟控制，而并不是心中真的爱着这个人。
所以这个人就逃避了，这个人就逃。因为他看不到，他只看到了占有跟控制，想吃他的那种感觉。就像一颗葡萄，逃避你的嘴巴一样，就是你觉得被吞了。
也说明一些宿缘。这就是缘，当然说情缘这块，不是这么简单的一件事，我只是举个例子。这是个很典型的一个案例，就是让我比较，当时困惑了。
但是情缘这种事，也生生世世，也确实不是一句两句的，有的确实是互相，宿世。
但是，所有这一世解不开的结呢，都是宿世的恩怨。恩恩怨怨的，你欠我一点，我欠你一点，就这么抽来抽去的，纠结来纠结去的。
所以我们爱一个人的时候，有时候我经常会看，你真的爱他吗？因为我在你的世界中，没发现他的话，我觉得你这种爱有问题，你心里没有他，他只不过满足了你的一些外在的一些需求。外在的需求。
你心中没有他，他就不会进入你的世界，你怎么，怎么也两个人会分离，走不在一起。除非两个人心心相印，你心里有他，他心里有你，哎，这两个一下子就吸在一起了，告诉你。
他满足了你的眼耳鼻舌身意，他满足了你的一些欲望。当然说这个六根就是心。当我们太多的把自己的心，关注在自己的觉受上的时候，强烈地关注在自己的需求上的时候，这个人，她不会装上其他人的，很难，知道吧。
她认为对方这个人，是她所有需求的全部的时候，那么那个人就变成了那个葡萄和橘子，她会拼命的想要摘取它，控制它，占有它。然后这就是互相的伤害，就来临了。
心里呼唤，你心里真的在呼唤那个人吗？真的有爱吗？如果你的六根里边，真的你的世界里有爱，你在默默地呼唤，没有人不从你的天上掉下来的。
你知道你多大，多厉害吗？你是如来之力呀，观世音菩萨都被你一呼唤掉下来，闻声而来，你只要呼唤他，他就来。你心里压根就没他，你唤过他啥？
你看我们遇到难处的时候，我们呼唤观世音菩萨的时候，其实心里念念不忘的是自己那点困难。你真的是心里念念不忘菩萨吗？你想的不是菩萨那个东西，你是念念自己的觉受跟那点苦。
你看我这些苦，哎呀，菩萨，我这些苦怎么办？你从头到脚就是那点困难跟苦，哎呀，我疼啊，哎呀，我痒，哎呀，我难受啊。所以你喊着菩萨，心里想着你那些困难跟苦。你念念不忘的是苦，你哪是菩萨？你放下你的苦，想想菩萨，菩萨不就从天上掉下来了？
有时候我们觉照一下，这个随着证量，你们会看清楚自己的内心世界。我们只有自己，只有自己六根的一些见闻觉知，更多的关注自己觉受的苦乐，自己觉受舒服不舒服，自己觉受的欲望的满足，我们全身心地关注的是这些。
欲望的满足，舒服不舒服。我要什么，不要什么，就那种习气。因为你关注觉受的时候，你一定要什么，不要什么，你一定强烈地排斥什么，要什么，你关注的就是自己身体上那点觉受。
我们可以难受，我记得我说我肺不舒服，可以吃药啊，但是不影响你快乐地生活，不影响你幸福的生活，因为你的这就是个障碍，这就是个病，就在这儿。这个病挂在这儿，你幸福不幸福跟它有什么关系？
你看我每天关注自己的觉受，关注自己，哎呀，我难受，你看我能幸福吗？我幸福着，病着，又怎么样呢？你不关注这些东西，你不关心它。但是你也治疗它。
关注跟关心是两码事，你关注一个人，不代表你关心他。你关注他一定八卦。你关注就八卦，他今天咋了？他明天做啥事了？关注就会八卦，关注就会抱怨，关注就会责备，关注就挑剔，然后呢，就怀疑，指责。
关心不会。关心只有呵护，只有爱，只有温暖，只有贴心地照顾，别的啥也没有，怎么会苛刻，挑剔，指责？怎么会有这些？那叫关注。
关注你就不爱他，你只是想让他按你要的欲望样子出现，你想把所有的世界变成你要的样子。别人吧，管不了，把你爱的人先变过来，把你爱你的，你爱的人变，把你妈变过来，把你爸变过来，把你的孩子变过来，把你的情人，妻子，丈夫，变成你要的样子。
我们如此强势跟自我，占有，控制。一方面是我们真的是习气太重了，然后又太自私，关注自己的欲望，习气又太重。自私、习气、欲望太重，再说的深层一点，就是你恐惧，你无力，你脆弱。你怀着深深的恐惧，因为你是空的，啥也没有。
但是你又不敢承认你是空性，因为你是空的，你脑子里啥也没有的，你不知道空性。空性是包含一切的，无处不在，你可以在里边发现很多。
因为你浑浊、晃动，当你察觉到你是空的的时候，你反而是恐惧了开始。但是如果你有功德，有定力，有这些的时候，你察觉到你一无所有的时候，你不恐惧。
所以为什么做功德？因为你觉得我没害人，半夜不怕鬼叫门，就是那种。你觉得你功德巍巍，你就坐在那不怕。
所以这个时候，在最后的剔除自我的时候，功德非常重要。否则不敢，死死的，就最后一丝的我，你不敢放，有个空我，你也要抓，就算是个虚空，你也要抓住，还有一个光明，你都得抓住。
因为你不能一无所有，你怕。因为恐惧，所以我们才占有，控制，我们才出现这种问题。
无明，导致浑浊跟晃动，无明，导致恐惧。恐惧、无明、晃动，所以你现在变成个凡夫众生。不敢一无所有，不敢。不敢活这个境界。
所以佛在成道以后，直接一无所有了。在这个世界，示现相上的一无所有。他示现出家，托钵，身体穿一件衣服，托着一个钵，一无所有。但是因为这个肉体要吃饭，所以他要中午吃一餐，勉强维持这个肉体的生存。
他示现了一个一无所有的相，因为我们最怕的就是这个。人最怕的就是这个，在人道怕这个，在成佛都怕，就怕这个。
《情缘》 #40291 @2017-08-29