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722、空性里边是没东西的9 #23202 @20170820
（师兄：学习自然拍打法一年多，出现了一些功能。）
具体我想知道你什么功能，就是说，你拍打，就是学习他的拍打。
（师兄：比如这个人，他身上可能有什么东西，我拍打过程中可以把这些东西驱走，他心理状态我也能感知到。）
这些呢，你刚才说的所有的这些功能，就来自于体感，体感功能。就说你的每一个细胞都可以感应到一些，就是对方的东西，或者这个世界的东西。你这些功能来自于你宿世，来自于宿世的一些根器，宿世你的体感很强。
但是这些功能的，可能就是点功能吧，就是体感，就是感应比较明显吧，就是很敏感。只要他对应了那个东西，他的身体就是这儿感应，然后呢，通过头脑的分别，他会得出一些结论。
但这个呢，准确度也不是百分之百。因为第一是你的身体越清净，你身心越清净，专注力越高，你的感应就越明显，因为它来自宿世的一些就是身体的感应。
然后因为毕竟你是以人类的角度来判定的，比如说你去感应我，或者感应他，就说每个人的等级又不一样，他的境界又不一样。所以你可能感应欲界的东西，感应色界的、无色界的可能就不行。比如他是个光，你怎么感应他？
这个感应再加上心灵的，因为感应也是其实身体觉受的感应，再加上心灵的感知。如果你再学习些佛学的见地，就很容易配合起来形成一些认知。但这种认知呢，目前就是说，这还不是五眼六神通的境界。所以如果你想继续保持这个功能，也是挺好的，来自你宿世的影响。你还不叫，这还不叫彻万法源。还不能说是你跟众生是一体的。
但是如果你真的想保持这个境界，更清楚一些，利益众生的话。第一是，如果你真的想的话，离情去欲是保持得最好。第一是情欲对你的影响会最大，将会让你这些境界消失。尤其是有缘众生触动你，情欲，一旦你情欲，你就突然觉得自己浑浊了，混沌了。
第二呢，因为情欲它是个根子上的欲，就是我们来自于情欲。它能从根上撼动你，从你投胎那一块撼动你。所以不是情欲这个东西多恶，它是，它撼动你的东西多。它是从根上，你就是个情欲种子，你从父母那来，从父母情欲来。所以它能让你六根都在晃，它的力量很大。
所以刚开始小乘弟子要离情去欲是。而且修神通的话，情欲这一块影响也是蛮大的。除非你是登地的大菩萨，很厉害的，已经游戏毕竟空。
还有就是你的认知，还有一种是来自于我觉，你感应我的身体，我感觉到你在什么。这个“我”对你是很大的一个局限性，要忘我。就利益众生，忘我。
再加上情欲如果清净的话，再加上吃素，你的感应会越来越明显，甚至会可能出现体感、他心通，甚至......这些我觉得很正常。
但不是天人的境界，现在欲界天的。好好修。
我觉得修证吧，这个，就算是这些能力，就说五眼六神通，这个很，就算是已经很厉害了，但离我们成就无上正等正觉还很遥远。
（师兄问：如果别人要我弄，我要不要去随缘帮别人？）
那看你自己了。他也愿意让你帮，你愿意帮他，那就弄呗。你愿意帮，他愿意被你帮。如果他不愿意，你也不用硬拗着给他帮。
（师兄问：我把那些东西弄到哪里去了？）
我也不知道弄哪里去了。弄到法界去了，本来就是在.......
还有一个就是，你知道吗？空性里边是没东西的，你要知道这一点。你明白，如果我们是空性，空性是没东西的。你怎么在他身上发现了他有东西呢？是不是？
但是有的人，我们要是在人道说，你先把他定义是个人，不定义。你只要把他定义是个人，然后你就会有附体。如果这个人出问题了，神经，你就发现这个人被附体了。
你不是用佛空性的角度，空性里边是无形无相的。那这个人被附体这件事，你只是在人道的定义，你在天人道都不是这样子看的。
所以其实是很多，你看。这么说的，就是说一个人有病了。这个人有病了，坐在这。如果是天眼、慧眼、法眼、佛眼四个眼，这四个人如果是神通不一样，有天眼的、有慧眼的、有法眼的、有佛眼的，他会看到不同的维度。
同样是这个人附体，他会，但是他处理的时候，而且他说出的境界都不一样。而且因为他进入的时空不一样，所以他越往后，他看得越圆满。然后他在处理起你的维度的问题，他有时候进入其它维度处理问题。
因为越往高，他的维度，他的圆觉境界，他越圆满。所以他每一个维度都处理，他不是只处理你三维角度的一个。他连因果里边的因都能，他能回到你的过去每个维度去处理。所以但是他会说，你在某一个维度跟这个东西有缘。
我们现在欲界天的大部分都是说，你宿世跟他有缘，或者你在这个维度。还是建立在人道的，很多神通还都是建立在欲界人道的。你还进入不了色界，从光的角度，从无色界的角度去治病，处理这些东西。
（师兄：......）
那也可以，你先从。但是这个呢，有一点就是，你在以你的这个能力，因为你的定力还不够，你只是体感能力，就是这样会时间久了。短期还行，时间久了，对你自己还是有伤害。
稍稍有点伤害，就是看你的发心了，如果你觉得你是佛，无形无相的，我相信少一点。你觉得你把自己放在人的位置，觉得我就是个女人，我是个人，而且很着女人的相，你看我能感应，那麻烦了，我告你。有时会把那些，很厉害的感应，他就说：“你凭什么？我就喜欢在他身上。”“你为什么要弄走我？”他就跟你耗上了，是吧？
（师兄：每次弄完了之后，他是很开心的走。）
希望如此。我希望你遇到的每一个都是很开心地走。
（师兄：有时买了猪肉，我不由自主的就这样这样，念阿弥陀佛，然后很开心，我是把他的被杀的嗔恨心的气弄走了，还是在超度啊？）
超度是把它的生命等级提升了。但是呢，如果你把它的驱赶走了，就是把它赶走了。开心地离开了。
但是始终我告诉你，因为你现在接触佛学了，不管你在处理这些问题的时候，佛学是，就是第一义谛是，就说空性是无形无相。你在这个世界发现什么，也还是在，因为他有执着，所以他在这个时空，在这个时空，大家同时的错觉，共业，导致的错觉而已。
如果是根本的见地没问题的话，你可以去游戏这些东西，游戏神通去利益众生。但是如果你在根本的见地上有点不透，而且自己定力又不够的话，就是有时候可以做做。看看自己身心状态了，就是自己把握了，随缘。
而且你这种状态，如果有佛学的正知见指导的话，我觉得也没问题。但是会有一些人会评论你，如果你去做这些，你去用这些功能什么，那很多真正的学佛那些，执着于佛学教义的人会否定你的。觉得你这，你才是附体，觉得你有问题，觉得你这什么功能啊，就算你有神通也不能用啊，怎么的。他会说很多奇谈怪论，然后去否定你。
然后你又很伤心。你觉得你看，我利益你，我帮了你，我这么发心地利益众生，我不辞劳苦，我很累，我今天还要给你赶身上那个附体，然后呢，那个学佛的还骂你是个妖魔，你就是个魔，你就是个妖怪。你不伤心吗？所以你一定要考虑好。那祝福你，祝福你每个人都开开心心。
《空性里边是没东西的》9 #23202 @20170820