要借假修真

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178、要借假修真3  #22230  @20170303

有时候解脱也不需要记住文字的,但是能看懂也不见得是坏事,也是个方法,就说根据自己的状态去修。那释迦牟尼佛当年的僧团里,不是也有一些故事吗?有一个出家人啥也听不懂,佛说法根本听也听不懂,就会念 “扫帚”,念了 “扫” 还忘了 “帚”,念了 “帚” 还忘了 “扫”,他只会念两个字,还是笨到那个程度,人家也成道了。所以我们再糊涂,还总比他好吧?

所以修行也得把这个六根保养好,你要迷糊也是不容易成道的,因为你毕竟要借这个肉体来成就,借假修真。你这个 “假” 的太差也是不行的,会有障碍——空性本身没障碍,但是这个六根会有些局限性。如果你在生命最好的时间,用它来修行,那就快,因为你眼也明、耳也聪,耳聪目明的,反应也敏感,修行时身体精力也旺盛饱满,你修行肯定是好一点,没那么昏昏沉沉的。

但心是一样的,不因为我们老了、年龄大了,我们的心会老,心不会老的,心永远是那样的,所以我们心不会老,心也不年轻也不老,永远是那样的,了了分明的心永远在那儿。

我们回去成佛,是我们的心在做佛,你外边这个六根、根尘总会脱落的、总会解脱的,只是这六根是个工具。这个工具现在不好使,别人的六根是跑车,我们现在变拖拉机了,就开不快,就觉得 “这怎么跟不上了,心好像要怎么样,但是这个腿跟胳膊跟不上”,这就是工具不好使,但没关系,慢就慢一点,工具慢慢用,心是一样的。

你可以在其它方面弥补,多勤奋一些、多参访、多听闻一下,但不一定记住,听懂了就算,不用记。但是记住有个好处,就是说法的时候你能说,但是你现在还不能说,那你就先听懂、先证。当你成道了,你自然很多东西就流出来了,不用你记了,它从你的法性里边流出来。

《要借假修真》3  #22230  @20170303

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