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409、陪自己的呼吸10 #22443 @20170409
（师兄：打坐坚持有五年多了，但是心还是非常的散乱......不知道该怎么办。）
其实你还是过去的很多信息在影响你，你一直不觉得你是一个完全新的你，从此时此刻此地，你是一个完全新的你，你跟过去一点关系没有。
就是过去的很多信息痕迹，你说你神经系统不舒服，你昨天讲，其实你在心里边还是有过去的印记。然后那些东西，你觉得很沉重，就是一直成了你的一个，挥不掉的，就是摆脱不掉的阴影。它是个好的坏的，你好像老记着它。
你从来心里边没有清净无染的，坐在这说，我只是头疼，不舒服。但是跟过去没有关系了，彻底地不再想这些事了，你才能止下来。
是止在当下，你老想着过去，你止在过去了，你怎么能在当下有收获呢？你不可能把屁股坐到过去去修行吧？你现在是坐在这个凳子上过着今天，今天你啥也没有，今天你很干净，很清净，你的心里为啥想那么多呢？
止有时候是不去......当下，过去未来也不要受影响。相信佛说的，一切如梦幻泡影，先从这样想。我们总是说，不愿意相信这些我们在造梦，我们在时空里造梦，我们的意识层面在经历很多幻境。
那些过去的印记影响你，其实这个对你蛮重要的，这一点你要是能清醒地安住在当下，不再想过去了，不再带着病态想过去的话，你就开始有收获了。
做不到，你就先从专注在一句佛号上，或者一个念头上，或者专注在呼吸上。让做一件事，完全把全身心地，就凝聚在这一件事上。现在专注呼吸上都做不到吗？就现在你不是不知道你呼吸，内观是另一个，它不是专注在呼吸上。
你可以坐在这儿陪你的呼吸，就是陪呼吸。你坐在这儿，你反正是要呼吸的，你不可能不呼吸，只不过是头脑里边有一些幻境，因为神经系统，它会有一些，对你会有一些幻境。
那么你坐在这儿，然后，你就觉知你的呼吸，你跟呼吸在一起。你身体有过过去，有过吸毒，但心没有，心是空性的。你的觉知是永远存在的，那个觉知是不染的，你知道你现在戒了，你没戒，或者你什么都知道，了了分明，那没染过。
拿那个觉知知道自己的呼吸，然后跟着呼吸，陪着，就像你陪着他，陪着她。你不用参与到它的呼吸里，不用管它，不用移动呼吸什么，你只是在旁边陪着它。
陪伴会吧，陪伴一个人，或者陪伴一件事，就像这只狗坐在这儿，它陪着，我说话什么它不会管的，你爱咋就，但是它就在你旁边陪着你。
你就陪着你的呼吸就行了，继续陪着，但是呼吸是一直在那儿，一直要觉知到你在呼吸。你是出气，还是入，入出，一直在呼吸，呼吸自动会调节。
不是，陪呼吸是一个，你不需要一定要知道它叫出气，还是吸气，你甚至不要定义它。我们现在是不知道呼吸的，然后你陪呼吸就是，你知道了，你觉知到了，但是不要在头脑中连个意念说，我吸了，我呼了，不要有一呼一吸的定义，连定义取掉。
但是你知道你在呼吸就够了，你把它叫做呼吸，其实到最后是个风大，呜呜呜，满虚空的风大。到最后，因为你要是真的很清净的话，你是不知道那叫呼吸，因为你快进入根尘脱落，然后遍虚空只是风，没有呼吸这码事，那到底是哪一个一呼一吸呢？
没有一呼一吸这回事，地水火风，四大。但是你只是陪着，就是培养一个专注，因为呼吸这件事是你的命，你不呼吸就死了，所以它蛮重要的，在你的身体上。全身的气血运行全靠这股，包括你的气脉打通，还不是靠一吸这个循环。
所以这个呼吸，修命功的人呼吸是蛮重要的，你看瑜伽什么都是配呼吸的，它一呼一吸。
所以你陪呼吸，这个是无为法。你不要去较真，你看道家或者修气脉的气功很多，它是要说我呼吸，吸，呼，它是专门靠调呼吸来调身体治病的，它要不通，因为呼吸走经络什么。
但是这个无为法，是你不要管呼吸，其实呼吸本来很正常，就是我们想多了，你参与的太多了，你把它搞乱套了。把气脉，我们自己的执着什么，让你的气脉纠缠不清。
现在你不是停下来了，当你心若止水，心无挂碍地停在那儿。因为当下你那一刻，你肯定是没啥。就算你有事，你打坐那一刻，先把它放一放，下了座再处理。好，哪怕二十分钟给自己，全世界跟你都没关系了，只有这个呼吸跟你有关系，包括你这个人也跟你没关系了。
只有呼吸，就是你跟呼吸，你跟呼吸，你的一个觉知跟呼吸，全世界就剩这两个东西，你呼吸，你呼吸。这个呼吸是吸还是呼，也不太重要，反正就是你陪着这个呼吸。
你保持个觉知，你试一试，就是从这个契入吧。然后，如如不动地安住在那儿，保持这个觉就行了。
到一定时候，它自然该发生啥就发生了，你就会止。到一定时候，他才有止力，觉照力，观力这些。否则你就算止，你止上一个小时也没用，它用不上，一会儿就又散乱了。
要形成一种定力，力量，你一下子就能止，你说不散乱，刹那就能止回来，刹那就能入定。这是种力量，就是已经形成，惯性，习惯性的，很熟练地这样子运用了，形成种力量。
其实最重要的是对自己要有信心，对成道这回事有信心，相信自己可以的，真的可以的。不管我们经历过什么，其实当我们开始发心那一刻，真的如果你想成道的话，佛菩萨什么都会加持你的。
因为我们本来也是如来，在本性里边，我们自己的本来，能生生世世我们都修行过，都会照顾，眷顾自己的，你们不用担心。信心才是第一位，你可以成道，而且坚定不移地相信这一点。而且成道以后，你可能获得大自在，而不是这样子。
我们不是说活得多幸福快乐，是我们活得突破所有的维度跟局限性。我们现在很有局限性，就见闻觉知这点东西。你说，桌子底下都不知道了，活得闷葫芦，不知道是啥，明天发生啥也不知道，今天下一秒钟我们会发生啥也不知道。
其实对未来，我们是一无所知，我们就这每天摸着石头过河，就这么小心翼翼的。甚至当妈妈的知道，抚育孩子也是怕得不行，因为不知道他未来会遇到什么事，很担心。其实这都是六根的局限性导致的。
就算说你活得很幸福，但是你能突破这些局限性，成为一个圆满的智慧。突破局限性，才真的有智慧，那才叫没有维度，没有时空的局限。突破所有的局限性，那才是真正的智慧，看清宇宙的真相了。
有那个智慧才有力量，否则你说色空不二，说这些有啥力量呢？光讲讲有啥力量？我们连陪呼吸半个小时都陪不了，是连这点力量也没有，你还能转什么东西？你还想转命运？想想自己，没问题，可以的。
我们坐在这连陪呼吸，半个小时的能力都达不成，连这点力量都没有，那么你这个生命活着，还不是抓在人家别人手里或者抓在命运那儿？你都被什么东西在转。你自己的呼吸都掌控不在，跟呼吸在一起几分钟，你都掌握不在自己手里，就活得多漂泊。
就不要抱怨自己了，努力地越过每一个坎儿，你一直在调整自己。调整自己的时候蛮累的，蛮艰难的，所以要多鼓励自己，不要抱怨自己。会过去的，你真的会过去的，没问题。
《陪自己的呼吸》 #22443 @2017-04-09