你在苦海里怎么能甜呢

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884、你在苦海里怎么能甜呢11  #23623  @20170918

(师兄:易度门我看得差不多了,很有收获,老师讲的东西是那种直接插到底的,很根本究竟的……)

对,本来就很简单,对,很简单,因为你本来就是,本来就没那么难,是别人说难了。

(师兄:为什么有的人弄这么难?)

我也不知道,为什么这么难呢?他们觉得。

(师兄:我和别人讲,是反复讲呢?还是由他去?)

你要反复,你反复讲是你发菩萨心,反复想告诉人家点真相,但人家不听是人家的事,人家不听,你也别拉着听,人家不爱听就算了,先把自己搞好。

那你觉得简单就赶紧成道,赶紧圆满,赶紧成佛,成佛是很简单,学这个世界任何科学都很难,种茶也很难的。其实成佛是本来有的,茶树得自己种出来,辛辛苦苦,那佛是自己有的,发现就行了,你说多简单的事,只是我们就着相,发现不了。

因为你放不下、执着,比如破时空这件事,你说有个本能的觉知、本能的认知,你说我不烦了,这个可以,这个很简单,因为粗重的,微细的烦恼,你是察觉不到的,知道吧,时间、空间、觉受,你怎么破?

而且很多法门是对机施教的,比如说我们知道了我们本来就是,但是我们现在要看清楚自己,那么但是我,就是单纯的我要修个定,但是我定不住,我坐在座垫上也不行,我坐在沙发上也不行,我躺在床上睡着、站着都不行,我就乱想,我不是想过去,就是想未来,还是想我老婆、想我老公、想我的孩子、想我妈、想我爸、想生意,我什么都想,我定不住。

那就法门。法门就是工具:念佛号,阿弥陀佛、阿弥陀佛,全身心地用自己耳朵听自己念佛的声音,你占着两根,你乱想,你想不了,让你忙得没时间乱想;比如修加行,他们供曼扎,两三个小时你不停地要换水,要供,你要擦,你哪有时间乱想,是不是?你要还得保持恭敬心,你给咱保持住,就是供佛堂的时候;还有持咒语,你不停地持,当然说持得习惯了就成了有口无心了,刚开始持持持错了,你肯定得,不停地回想怎么持,都是法门,因为你乱想,因为定不住,因为你放不下执着。

就像我们很烦,有时候一件事,生意失败了,或者失恋了,或者情感上,或者是觉得这个世界好讨厌,像五浊恶世,太厌倦了,或者自己有病了。你说放下这些痛苦,坐在那儿我就不烦了,我就能安住在中道,我烦放在这边,快乐放在这边,我如如不动保持清净,你能吗?

你不是烦死了,就是高兴死了。因为它会席卷你的,那个烦恼的那个气,愤怒的那个状态,一下子就像台风一样席卷你了。那这个时候就要法门,比如如如不动听着音乐,一些方便法门,观呼吸,就转移注意力,把意念放在呼吸上,放在闻听上修耳根圆通,都是这样的。很多不是修耳根圆通、修眼根圆通,从六根上修吗?这样有点进步,你就很高兴,都一样。

(师兄:只要心静了,用哪个法门都可以。)

对,甚至有一天,今天你适合听音乐,明天适合守呼吸,都可以换着用的,工具,法门都是工具,是你做不到,是吧,是你执着,分别执着,做不到,一下子放下才是,或者追求有钱,追求婚姻美满、爱情,这都不过是想让自己更幸福,是吧,活得更好。这就是大概大家的方向,但是大家发现最后,不管怎么追求,有时候烦恼还是会来,是吧?

有的人越执着得失成败,有时候更烦、更累,而且追求得特累、特疲劳,而且好像有时候离成功就差一点点了,近了,好像又已经抓到手里了,但是瞬息一变又没有了,又会消失。

你说怎么有方向呢?其实所有人都迷茫,所有都迷茫。你怎么样能活得更好?佛说你没有圆满智慧的时候,我们怎么能,你在苦海里怎么能甜呢?你依止内外境的得失,觉受、感觉这些来去觉得,来评判自己是否活得好,或幸福不幸福的话,你肯定今天好,明天就不好了,你今天一个觉受你来了,你肚子疼,你都觉得不幸福了,一个觉受就能击垮你的幸福感,那就是这样子。

我们永远活不到更好,觉得好像越活越差了,觉得老年肯定比青年、中年差,老年,牙也掉,真的是,你从身体的角度说,老年肯定比青年中年差了。你从哪个角度看呢?从事业的角度,从爱情的角度,从哪我们是越活越不好了,说句老实话,怎么能越活越好了呢?那么难道我们觉得那幸福感,那怎么样寻找幸福呢?

佛说那这些都是现象,就是你如果是没有方向或者,还是不了解这些道理吗?在佛的眼里这些都不算什么。

(师兄:我说的方向就是只剩下学佛了,其他的能做啥做啥。)

学佛也是个世俗的事,在我们没成道以前,做啥只是个选择,是吧,你学佛还不是世俗,你在世俗上着相,你怎么能只学佛呢?学佛还不是在事情上不着相,你总不能说在真空里学佛,你每天见闻觉知到一切,你看见的,你有六根,你有觉受,见闻觉知到一切都放在那里,如如不动,这就是学佛,这就是修证。

你总不能找个没人的、没人烟的地方学佛吧,没事的地方学佛吧,那你怎么学佛,那不过就是看点经书,你以为就学佛了?那叫看书,那叫看经,那叫读经,那也是世俗事,就算转变知见也是修证,那还在路上,好好生活,知道吧。

(师兄:不知道做啥,一直在做建筑,一直在反抗。)

那你做别的呗,如果你没有说,我无所谓,我啥也不做也可以,我家庭很富有,我可以吃喝拉撒睡不愁,那好OK,我每天就看看经典,盘腿坐坐,OK,我一人吃饱全家不饿,我也不怕吃不好,我一天一餐饭就可以了,也可以,都挺好。

就专业修行呗,专门我就是修证佛法,我就专业修行,我红尘的事一概杜绝了,这是,或者是我甚至出家都可以。

你做不到,那就上班,人家佛,你没听六祖说过,轮刀上阵也见空性,人家打仗还见空性,杀人还见空性呢,你这弄个电脑就,就气脉纠结了?在任何环境里修行,有时候我们有好的环境修行,那是我们的福报。

有时候我们没有好的环境,你看甚至我们还得,你这还是一个人,有的人还得养活父母,养活孩子,还得上有老,下有小,还得照顾亲人,或者是什么,那他不修行了吗?是不是。

你每个人的因缘不同,你能在很不好的、很恶劣的环境修行,说明你能力大。你别纠结了,你放松一点。先放松,放松,不要急,不急,慢慢来,慢慢说话,不急。

(师兄:不在基本的事情上纠结,我从小就挺苦的,我很小就有记忆了。)

是,从小生下来就很苦,是吧,小时候苦已经过去了,现在不要苦了,你往后靠,靠着椅背,舒舒服服地坐着,不急,你这样趴着很累。

你放松,紧张说是,喝水吧,喝茶吧,你先放松,坐一会儿,绷得太紧了,你觉得自己不行啥,也不行,就对自己,觉得自己啥也不对,好像很糟糕的样子。

大家喝点茶,没啥事,喝点茶,舍也不用怕,没关系的,你们也喝点水,吃点东西。

《你在苦海里怎么能甜呢》11  #23623  @20170918

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