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809、用正知见打破你生生世世的串习15 #23567 @20170906
但是有时候我们比如说从一个，比如说为什么佛学里边最后有唯识，唯识它就分析，把身心世界分成八识，眼识耳识，眼耳鼻舌身意末那识阿赖耶识，它分成八识这样分析最后分析空，就是分成有为法无为法，把万法分成有为无为两个部分，有为法又分成六百法，就是六百，就说他这么想，但是唯识的理论，第一件就是一切毕竟空的缘起性空的，一切无生，既然一切本无生，我们为什么还要，就像我告你，为什么还要分析这个恐惧从哪里来，从哪里去？为什么是这样呢？是因为修证的需要，唯识也是，它通过分析来把你让你知道无生的见地，有为法无为法都统摄在无生见里边。
所以很多学禅宗的学中观的人，就不太喜欢看唯识的东西，觉得一切已经本无生了有什么探讨呢，这就像你病眼着花，你已经知道那个花是病眼产生的，你为什么要探讨那个花呢？但是我告诉你，它是需要，修证是需要你，有的比如说你的恐惧举个例子，佛说它是无生的它毕竟空，但你就放下了吗，不一定能放下，对很多的东西是我们的受包括什么，头脑的知见，它不一定一下子你能放下，我说毕竟空你是放不下，但是如果你把它分析，它从哪里来找不到，它去哪里灭到哪里不知道，它现在存在在哪里找不到，你这样去这样，用这样的角度不断地分析这个东西的时候，还真分析得没有了，你可以放下它，人的头脑是需要一个程序就不断地去这样，就是用另一个程序，打破你现在固有的这个程序，我们就像一个电脑，他很多，就是生生世世这些串习，串习就是你不断的重复的这种习气，这是串习或者思维角度。因为因果带来的业力，带来的思维角度，比如思维角度就说，人类有人类的思维角度，猫有猫的思维角度，狗有狗的思维角度，为什么人类会具备这个思维角度，因为你有人类的业力，为什么你会是人呢，因为你有人类的业力，所以你投胎做了人，所以因为有人类的业力，所以你有人类的思维角度，但人类的思维角度它就是个程序，在电脑里是个程序就像一个电脑，那这个程序它已经开启了，一旦你做人这个人类的程序开启了，用其他分析的程序把它击破，不是我现在放这，你那个程序开启了，我让它停下来它不一定能停下来，那么打扰它，用其他程序进入，用其他正知见进入，其它知见进入，然后其他程序，把它升级代替这个程序都是可以。
所以哲学的分析也是有，但是如果你不知道一切毕竟空，那你的分析是永无止境的，如果你不知道无生见，那你这个分析恐惧的分析就无量无边了，你会从一个小小的事情的恐惧恐惧心，分析到它从哪产生的，潜意识还是表意识？然后又分析到，这个恐惧是因为上一世我做了什么事，这一世恐惧，或者我小时候父母给的很多的影响，什么父母的影响或者来自于因果，你会漫无边际地分析这个恐惧，因为恐惧是遍法界的，当我们一念起一念恐惧的时候，这个恐惧就遍满宇宙一切处，你可以从三维分析四维分析五维分析，一直分析到十维，你也分析不完这个恐惧，那告诉我，你这个恐惧最终为什么产生？
但是哲学就这样能分析下去，但是你是永无止境，所以会绕进去，病眼看花毕竟空，一句话你分析啥呢不用分析了，你绕进去了，因为有你所以恐惧产生了，根尘同源，没有你什么也没有，那个恐惧不存在只是一个，就像你眼睛有病了，你有错觉所以看见了体验到了恐惧，因为错觉体验到了恐惧，体验到了觉受而已，所以一旦这些知见进入，你学什么东西也是帮助你去证得的，不过物理学你用科学的角度去，分子原子质子一直到弦论，你去分析它，你分析就会分析把这个物质分析空，否则你认为你就是个物质的，你在治疗一个疾病的时候，比如你是肝痛 或者肺疼，你把它分子原子，反正一直到弦论放大的时候，你在治疗的方案上，用振动波就把它这个病治了，改变它的振动频率，你就能接受这个治疗方案知道吧，如果认为你的肝跟心脏你一定是个物质的，你怎么能认为，它振动就能把你这个病治了呢，肿瘤治了呢，如果你认为你这个肝是个物质的，然后它是由分子原子质子中子，这样一点点怎么你们学物理的，这样分析下去一直分析到最后，不是说物理学有，它就是个振动频率是个弦论，是个波动，好，那么有一天有一个医生，是以波动的形式治疗你这个肿瘤的时候，你会接受这个治疗方案，你觉得是啊如果你这个波动是健康的波动，我这个是病态的波动，你这个健康的波动，接触我的是不是能把我这个病的波动改变。那如果我这个波动变成健康的波动，是不是我的肿瘤会消失？你就会接受这样的治疗方案。
如果你认为你的，你相信佛学你的一切都已经是光的话，你的心已经进入四维了，你是光的话，你是不是会接受，某种光线的照入就可以治疗。因为你是光，它的光波长比你的，它有波长那个光谱，它是不是用其它颜色，比如说你认为你的，我们在三维会认为我们的肝是青色的，肝属木在五行里边，或者心脏是红色的，那现在心脏黑了，不是说你心黑了，是心血管堵塞了，或都是心脏心肌坏死，它颜色变成了腐败的黑色。那么是不是一片红光过来的时候，你把它一片红光能代替这个腐败，把这个光的振动变成红色的时候，这个腐败会消失，你就会接受这样的治疗方案，当你接受了阴阳平衡五行平衡这种理论，你就会接受中医的治疗，当你一旦把自己看成完全物质的话，你就会接受西医的治疗，长起一个包切了是吧就没了，这就是西医的治疗方案，因为这个是最容易被接受的，因为三维是最容易物质化，人类是物质的，这是最容易被人类接受的治疗方案，这是西医的。
所以你就会，长起一块迅速地把它切掉，然后你就心里认为它没有了，这种治疗方案起不起作用？起作用，你认为没有了这很重要的，你认为那个包包看不见了很重要的，但是它会复发，可能会复发的，但是你认为没有了，但是如果你认为，从光的角度治疗从波动的角度治疗，从振动甚至从声音的角度治疗。如果你认为你只是个音流海，那是不是声音就五音治病法，你就会接受在中医里边用音乐音律治病。音律治病不是用音乐，不是唱歌，直接声音，可能风的声音雨的声音，音律振动波，用音流来清洗。
因为你的知见不一样，你会接受不同的方法去，你就会受到影响，如果你一定认为自己是物质的，那其他方案你是没用的，中医西医光波，那些起不了作用的对你，你如果把自己放在各个维度，你认为你是无形无相的你是一切，什么东西进去都起作用，你都可以尝试，也有有的起点作用是，有的中医也起作用西医也起作用，甚至光，甚至一句话。
为什么有的人不是那种心理疗法，他一句话你心结开了病好了，心理疗法一句话，那句话有多重要吗，你也知道理论知道，但是就从他嘴里说出来了你就是治好了，因为这我们要解释说，那个人佛不打妄语他的口业清净，所以他说出的话能帮助到我们，这是从理论上，这不是从科学解，从人文从另一个角度了，这是解释不清的。
说佛为什么佛的口中，他的理论他说出的话别人信服度很高，他能够治病等等，这个好像很迷信，但是从音流的振动什么不一样的，因为一切由心而发，他的心跟你的心一样吗？他心里想的事情跟你一样吗，你念念不忘的就是我的我，他念念不忘的是很广大的众生或者什么，他的心跟你的，他是从大海里吹来的风，你是从小水洼蹦起的小水滴。那种力量不一样，就说只不过是我们就是更多的就觉得，局限于对人类，就是说佛陀是什么，他是无所不能的，神化他了。用科学物理学哲学，你都能去探索这些，对你治病，未来你都可以运用到这个缘起的世界。
虽然这是个幻境，但是众生执着缘起，众生就是缘起，当他破不了我执的时候，一切都是非常真实的，当你破了头脑的真实跟虚妄的，虚幻的这两个概念的时候，这没有真实跟虚安，众生受的苦就是真实的，他在这一世体验苦他就是在体验苦，即使他是个佛陀他也在体验苦，他在体验他有觉受，只不过他叫体验，你叫实实在在是轮回进去了，你叫迷失，他叫体验。那个时候你就会帮到很多人，因为你有不同的角度，那就可以随机度众生，随机说法然后根据他能接受的，你对一个天人你就要说光明的东西，因为他是活在光明境里边的，他的证量境界包括他修证，虽然他是个人，他的心到达光明境，你就要讲解光的转化，你不要着光明跟黑暗的相怎么怎么。对一个物质层面的人，那你就要谈的物质层面的东西多一点，就是不同，这叫对机说教，会帮到很多人。
包括你要是做医学的或者什么，你就知道，这就像网上有很多人说，就是说推荐一味药，说你喝你去把黑芝麻，或者黑豆和大豆或者冲一下，冲个粉你吃你就能病永远好，一味药两味药就让你吃，对某一类人这是可以的，你不要以为他是骗你，某一类人因为他的心很清净他是处，比如说有些养生的东西，就是养生就是有些食疗，对天人境界的人是可以的，天人境界的人，他本来心里就简单没什么事情，他的病很简单，就是他清净他没有很多妄念，他心里边没心结这些人，就寒来暑往，就一些饮食不调什么的，他就吃点食疗就好了，不用吃药的。
但是你有心结你得病了，你很重的时候，那就没用，就是他也是不同的人，有些人就有用有些人没用的，就看对不同层面的病人你要，有些人物质层面他很重，你就让他让西医看吧，你就找西医去吧。而且当然不是说，就算你是天人等级，你其他等级也可以找西医，西医迅速地让你感觉到你那个瘤子，或者什么消失了，但是如果你的心能力量大你相信它消失，这已经很重要了，那你用其他方法你治，只要它没消失以前你始终觉得还在那儿，你中医慢慢化掉也很慢，我想将来肯定这个治疗越来越，病什么振动这些音流，各个角度的治疗肯定都会介入。因为人们的思维打开了，因为我们已经互联网时代了，人们已经开始接受这种治疗手法，人们能够认知到这是可以的，因为跟病人的沟通可以达成，否则病人是不承认这种方法的，他不认你就不起作用知道吧，病人不认就不起作用所以信则灵，信则灵不是说，是他没有这个架构他不认为他是振动的，他不认为它是个波动，你怎么能拿波动治疗我呢？
但是现在有科学了，他能够把它分析，分析成波动，他想想也是，可以分析成这样的，最起码现在大家都能知道说，你是一细胞新陈代谢的，不管听懂听不懂都说是的，你真的知道什么叫新陈代谢什么叫细胞吗？就普及了这种理论普及了。就是有时候就是说，如果有时候真的是你什么都知道，但是你的病治不了，那就是命，真的人家说不是病。我一直想有个电影里边电视里边，那个人治病说是去找医生，医生说：我治不了说。你是无病不治的，意思说你是圣手怎么能治不好，（医生说）你那叫命你那哪是病。
所以不要把这个很多事看得也太重了，如果有点事实在治不了了，人类叫绝症。其实有些时候，不管它叫命也罢叫绝症也罢有些，就像那个机器，有时候能维修有时候也不见得修好，但什么也不影响，有的人拖着病一辈子也没事，也拖到了后半辈子，把幼儿期青年中年全过完，老年全过完了，有的人也没病就过了少年跟中年，天折了直接跑掉了是吧。幸福不幸福只有自己知道，有时候我们没病的时候，也不懂得珍惜，觉得这是幸福，很多人没病身体很好，他也不觉得多幸福，有病又觉得我病苦是吧？也是难受。
《用正知见打破你生生世世的串习》15 #23567 @20170906