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149、利他 自利16 #23023 @20170228
总会找到我们契入的方法，各种培训中心都可以，换换方式嘛，我们小型的度人，国家也不是说一定要打压宗教，只要你提佛字就会认为你是，以前就像文革，那个时候就确实不行，你出家也不行。但这个时候，我觉得国家还不是，如果你不是乱搞，你真的是在正正经经讲经说法的话，国家也不会，只是在操作形式上，我们还是不熟，现在也所有的修行都在摸索。
其实在家一些菩萨，想把道场跟这个公司的形式结合在一起，因为在家人传法都面临这个问题，因为他在家，他不是，他没有名山大川，他没有寺院，他都得租房，租一些工厂，租公司，那这种公司要维持要运作，尤其在城市里，你吃喝拉撒睡，一开门房租什么。
但是所有的修行人，要拿出一部分时间修行的话，都没有时间像那种商业操作，拼命地赚钱，就说这是个矛盾，就说修行跟赚钱，始终还是有点矛盾的，所以这个公司，这些公司怎么样去操作，就像一艘船一样，这个船怎么布局，还是需要思考，需要去熟悉。
因为有些人，他可能修修修，比如说，慧喜今天在设计这些东西，我说你给咱去，她正好修到气脉转化到点，她需要闭关了，那谁来接手，那随时得调整。但世俗公司的老板，不会管你这些的，你倒不在工作岗位上，我就不管你，你怀孕，你肚子大，你也得工作，我会管你气脉转化？我会管你，让你说你还没说请假呢，我说去请上十五天假，赶紧闭关去吧！哪有老板会这样说？但是如果一个老板这样子说话的话，你的公司还做不做了？你把那个干活的去闭关去了，谁干活，找个不会的来顶这些？
但是这始终是个矛盾，就说你有些事抽不开，但是还是看你在做什么，比如说一个公司，你的方向是什么？我觉得我们先把方向定了，去弘扬传统文化的东西，能够利益到任何人，能做能利益到多少，算多少。我们也不是说轰轰烈烈一下要做多大，能利益两个算两个，能利益三个算三个，我们就不求，就是以利益他人为主，以弘扬释迦牟尼的智慧，利益别人，能够养活自己，大家也能够生存。
那愿意结婚生子的也可以，再结了婚以后，它不影响修行就行了，都可以。就说我们以世俗人的走法来走，在这个走法上是，看看分几条路。一条路就是说有结婚的，有单身修的，有结婚修的。那通过不同的，走的路线，我们来去。但这个都会换的，有的单身可能过一段不单了，人家结婚了。有的现在是结婚，可能过一段单了，都有可能。
这个真的说不定，过一段又单了。所以这个随时调整，随时调整他们修行的方案了，这个就随时调了，那公司可能有一部分，那将来修行的，大家换着修呗，这一部分人修行了，那一部分出来工作。这个公司，首先如果以修行为主的话，那你总会要员工要留出一部分时间来修行的，你制定那个规则，你就说这个时间是用来修行的，不是来工作的，那剩下时间是用来工作的。那工作你就要做，那所有的工作，现在是我们做的工作，还是不养活自己呀？
网络只是往出传，但是不自养，先利他再利己，我们现在就返回来又做生活馆，当我们把我们的东西传出去，叫利他！利他的时候我们不自利，就是自己没有收获，当然自己也看这个，也叫收获，是精神层面的。但基本上这个公司是以利他作为基点了，那利他到一定时候，是不是你就可以自利了？
这文化公司你总得出去，宣传出去你这个文化，你没有文化，你咋做文化公司呢？我们现在佛法就是佛的文化，把文化宣传出去了，这自利的时候，大家聚回来，这不是做生活馆就可以了！利他自利，然后自利利他！又自利利他，这不是就活起来，这总是这样嘛。
尤其佛法这件事，你做佛法，不管做道场做公司，除非你是寺院，那是你坐在那，你披上袈裟，那是佛制定的，你都可以吃供养，你坐那，就收功德钱就行了。那大家去拜佛，就因为你有那份衣，不看僧面看佛面，你修不好，但是你穿着佛的衣服。大家就拜那件衣服，为了那身衣服他也要叩下拜你嘛。
那个你就不用考虑吃住行问题了，但是大家要养家糊口，上有老下有小在这儿，都是在家人，你说你不管，你有妈妈，还有孩子，那么你得做事，做事这就是要利他，然后自利，自利自他就这么转着做。
佛学就是先利他，作为第一要务，就是说先要利他，佛学是先利他，然后才自利，菩萨精神。但是这个利他，很多人没办法这样做。因为你利他的时候，先把钱要扔出去，你才把钱再赚回来。但是很多人这个利他，你没钱咋扔呢？
所以要法侣财地，你的道友就是有有钱的，有能力的，要搭配起来，有文化的，有经济支撑的，就说有人就是出钱的，有人出力的，就很多人合作起来，大家一起，一起先把钱先扔出去，先利他，同时把这个财赚回来，自利。
没有一个人就是全有的嘛，大家就合作嘛，一起去先利他，生活馆就是修行人的吃住行，吃住行需要的东西。我们会从全世界找最好的，就是最起码，这是师兄们自己，有的自己做的，有的是推荐的。
举个例子，比如说我用一个吸尘器，我用了七八个吸尘器，你知道从我结婚到现在，我用过七八个，但我只知道有一个是最好的，因为它吸了，头发不会搅住，一般吸尘器，不是地上有头发，它都会缠住，时间久。但就有一款吸尘器是不会搅住的，那我就推荐这款吸尘器给大家用，我用了七八个，那可是实证，用了七八个，但我觉得这一款，就推荐嘛，你买吸尘器，就买这个推荐的，这款吸了头发什么不会搅，而且很方便拆洗。
我们会推荐，因为师兄们互相信任，我推荐这款吸尘器，这个吸尘器的厂家跟我都不认识的，我不是为了吃回扣推荐的，我是真的是用得好，这个是一点假话也没有，我不是说，那师兄们是在这一点上，那就靠大家了，因为这是个佛学的，子归家就是自己家，你总不能给自己家买东西，还吃回扣吧？所以这个就看你自己了，所以这个很考验人。
比如说我买了，我推荐一个，他也推荐一个，老师推荐了这个，他说我推荐个刷子，这个刷子怎么怎么好，但是他吃了厂家的回扣，举个例子啊，比如说他吃了厂家的回扣，他推荐刷子，这个刷子真的也好，那吃了回扣就吃了。
但是因为他是家里的，随着他的修证，他总有一天，他吃了这个回扣，会回到这个家，他一定会捐出来的，因为他心里会很难受，他不安，他最终会把这一部分，他吃的回扣，他会利益到这个家里的人，他可能给这家里的人买个毛毯毯，买个桌子，买点瓜子，他心里很不安的这点，总共就吃了十块钱回扣，他一定要给花到九块九的时候，他才终于心掉肚里了。
这是一种人的善良的那种，因为这是个家，你要知道，我们的这个生活馆定义是：你在家里，你都是所有弟子的家，你回家给你妈买了个东西，你还中间赚了五毛钱，你迟早把那五毛钱得给拿出来，所以你放心吧！
也许也有一些弟子，会把这些东西拿到外边去做，总有一天，但是没关系！先让他拿着，不怕的！我是举个例子，吃住行，这个就是所有弟子的，就像你在西安也可以推荐嘛，也可以做，如果一旦大家都好评，好评，你可以得到奖励的。说真的好，你推荐的真好，那大家也可以奖励，这个在网上做的。
这个地方只不过是个实体，就是展示店，它对外其实卖不了多少，主要是在子归家网络。但是这个呢，我觉得也挣不了多少钱，因为现在这个，现在这个假冒伪劣产品多，大家修行上淘宝找来找去，找得眼睛都累了，回家看看吧。
回家家里边师兄们都给你准备好了，反正你吃住行，包括服装都是最好的面料，就是价格便宜，价格便宜，货真价实。师兄们最好的口碑，共同认知这个最好。当然说你货好，你吃也行，你吃回扣，你吃没关系，但你货不好，让大家骂，那就骂，那就清理出去。
从吃油米面，就啥也有，就是弟子们吃住行的一个，共同的就是网站，共同的网站，就是你在其他地方买不到，你说买啥，先回家看看嘛，不管你买个筷子，买个勺子，你先回家看看，看师兄们又发明出啥，推荐出啥，他推荐全世界的东西给你，有的还真是好，有的不是国内的，有的国外的，都可以代购给你拿回来。
而且推荐你怎么样吃，怎么样穿，今天中午吃什么，晚上吃什么，今天是秋天了，大家一起中午吃什么，今天中午所有的师兄，已经报名，今天中午在家的做什么汤，你做不做，就是共同生活。虽然你在西安，他在珠海，他在哪，说所有珠海的，今天中午都喝了什么汤，你喝不喝？你没准儿也尝尝，他们都喝汤，我也今天中午在家给煲锅汤喝。
今天是二月二了，或者今天是节气，今天节气，大家共同喝这个汤，那你在东北也能煲这个汤。因为节气嘛，调理身体，那可能子归家会五折，就把汤料全给你发过去了，你在外边自己配的，可能又便宜又好。所以你会进入会员，会员有几折优惠，还就指导你的吃住行。
因为我们太累了，有时候早上随便吃点吧，中午随便吃点。其实你也不随便，但把胃吃坏了。你看一到吃饭大家，就说随便吃点，在家吃啥？咱随便！经常说的话。说明你不会吃，所以师兄们需要指导你怎么吃，然后就给你，已经给你点了，中午我们准备，有五十个师兄们点名吃这个菜了，在家做怎么做？然后呢，把菜给你寄过去，或者什么，开玩笑。
吃住行，东西也不多，因为修行人用的都不多，就是纸巾，就这些，还能有啥？纸巾用什么最好的？最便宜的给你，大家如果在这买东西，买买，就是买够积分的话，可以回来免费闭关了，又转回来了。
是啊，闭关，他就说：我不想闭关！你可以送人嘛，看把他乐的，然后免费打坐，打禅七，笑死人，免费闭关。有很多可以做的，很多活动的，它就把这个吃住行，跟所有的修行，过修行人的生活。有些人可以，有些师兄可以作为模范，可以样板先推出来，他是怎么做的，每天拍他俩镜头。比如说上去做个模特，今天做什么菜，给做个表演，表演完大家照着做，做完说好难吃！骂死他。
这边将来会有些理疗中心，你们过来就算彻底治不好，但总是能够缓解，过来做能够，身体的一些毛病就缓解了，解决不了死亡问题了，解决个疼痛还是可以的嘛。说不能让你不死，就说肯定会死，不能长生不老，解决不了长生不老了，最起码要活得好，我们可以活得没那么富裕，没那么说长寿，长到两三百岁。
但是我们在活的这一段时间，尽量地好呗！最起码身上不疼，不痒，不难受。心情好不好再调呗，你要身体都不行了，心情也不好。有时候就算帮不到每个人，但总会有些人能帮到的，有些可能，我们说不起作用，但有些起作用就行了，就尽力呗。
《利他 自利》16 #23023 @20170228