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1112、见闻觉知停下来的时候11 #40479 @20171119
你感觉你发呆。发呆，也不是真的有发呆这回事，是你刚开始停下见闻觉知，你不动的时候，你觉得你在发呆。你发呆也不会永恒的，起个假名叫发呆。
（师兄：......觉得自己在发呆。）
是啊，你怎么知道你发呆呢？
（师兄：觉照到自己在发呆呀。）
不需要啊。你觉照觉在那里，就觉在那里啊，为什么一定要定义你在发呆呢？如果你真的有个东西坐在这儿，有个东西了了分明的话，那了了分明就是你，为什么要定义它叫发呆，还是不叫发呆呢？你要真的能找到那个东西的，了了分明一切呀坐在这儿。
你现在没训练，了了分明里边你有各种定义，因为你分别梦想。你说，“唉，我坐在这儿了了分明”。一说了了分明，你知道——我知道苹果、我知道桔子、我知道茶杯......你诸相现起，每个相都是人类的定义。
你说你发呆？我是跟你聊天的，你说，“我在发呆”。那只猫一定不觉得你发呆，猫不会那样看问题的。猫说坐在那就叫发呆？它才不会这样认为，狗也不会这样认为，只有人类。
坐在这儿的时候，了了分明的时候，你觉得，“诶呀，这个茶杯在面前”，这叫了了分明，你也知道。“这个茶杯放在我面前”，这不是人类的定义吗？你又在三维定义嘛。
了了分明，不是在人类的角度定义自己；了了分明，佛的圆觉，了了分明是站在十维三世，无量无边的空间定义。如果你一定要了了分明，就是毕竟空，无我，按佛的知见了了分明，一切毕竟空、无我——空性正见啊。然后一切毕竟空——比如说你坐在那儿说，“一切毕竟空，无我”，脑子里马上又想起老婆跟孩子了，是吧？老婆孩子说的，刚打完电话那些话又过来了。好，当它进入你的脑子的时候，然后，“哇！空性，你看妙用啊”。
因为外在的也是你的，因为你空性是无处不在的。你现在在珠海，你的空性是无处不在。无处不在就是没有时空，所以对你来说，你的本来的样子是，你也在珠海，也在——家里是哪个州？镇江，好——你也在镇江，是吧。因为空性没有处嘛，没有时间，没有空间，所以它是遍一切处的嘛。因为你说镇江，你说珠海，这是人类的处，那也是个地域，这也是个地域，这是空间啊，时空，这叫处嘛——此处、彼处嘛。这个处是人类定义出来，众生共业定义出来的，在空性里边。所以对你的空性来说，你要活成空性的话，首先在见地上要突破这个处是虚妄的，要有这样的见地。所以如果没有处的话，你是无处不在的，所以你才能坐在珠海，你能够同时回忆起老婆骂你的样子——重播嘛。
因为她在那个地方说的话，也可以在这......只要你听闻到她在那个电话说话，你好像又重新历历在目，重新回忆起来了。但是你如如不动啊，你不能说一切毕竟空，为什么我空不掉这个？你不要问这句话。你坐在那儿，你说，“见闻觉知一切毕竟空”，它过来了，那个声音过来了，你如如不动地觉照啊，时间久了，如空谷回音啊；因为你时间久了你也空啊，先空的是你呀。
你这个见闻觉知停下来的时候，你再听你老婆骂你，跟山谷里的鸟鸣一样一样的，空谷里回音，老婆也无相，你也无相。然后那个声音可以，你会发现它就在空谷里边的回声啊——空谷里边回声是没有人的，回声怎么能有人呢？说话才有人，回声是没有。
它会变成空谷回音，并不是你耳根圆通了，是吧，是你就安住在你的见地上就等。它过来不怕，你只要够专注，哪怕那句话能摄你的心。因为你很在乎你老婆那句话，所以她那句话能把你的心收摄住，知道吧，所以这是最好的法门。你能够全身心地，安住在老婆骂你那句话里边，全然地住在那儿，你就毕竟空；然后突然那句话，就可以变成一切相。因为那个声音是空性，那个声音可变成一切相。那个变成一切相的时候，你不知道会变成啥，也许是六字大明咒，也许是你喜欢的佛相，都有可能啊，只需要无我啊。
这个我体验过。以前有一个人，莫名其妙的——就是我对这个人很好，我记得我对这个人很好；但是有一天，不知这个人烦，或者我找他，他就莫名其妙骂了我一句，就很难听的一句话，这个简直就是超出我的想象。然后他可能是烦，他也不知道谁，就直接怼了一句很难听的一句话。
因为我那会也有面子，要面子，觉得怎么会受......怎么会无缘无故骂我这种话呢？然后我就转身走了。走了回家，你知道在打坐嘛，很烦嘛，上座了。上座了，坐在坐垫上，你知道，觉得他怎么会骂我呢？而且我没得罪他，而且我对他这么好，而且骂得这么难听啊！难道我看错他了？这个人怎么这么没修养呢？怎么骂这么难听的话？
坐在那儿，因为在意这个人，也在意这个话，在意这件事，所以这个完全地把我收摄了，就是你的心完全住在这句话里边了，那句话就像刺耳朵一样，不断地在你耳边回响，骂你那个声音，还有恶狠狠的那个脸。就是很全然地，专注在骂你的那句话的时候，突然我就消失了，因为太专注了，你知道吧。摄心很难的，好不容易有一句话摄心了；然后因为很专注、很专注，突然你就消失。
消失的那一刻，你会发现什么事？当然我的境界跟你的不同。先是看到他，就是那个恶狠狠的脸变成一张......就恶狠狠地骂你的那句话，一下子就变成吐出一喷火。就好像他在骂你那句话，一下子变成一个火苗，就是呼——就像那吹火，真的看到这样一个火呼——的扑过来了。因为你已经无我了、忘我了嘛，那一刻就全部心已经收摄，已经忘记自己了，真的是忘我；然后变成火苗，那种加持力就吹过来了；然后我竟然能达到什么？——突然就觉得自己就是大白天的在坐垫上，一下子腾空而起。就是一下子就示现，就好大一个房（就这个房间，就像这么大一个房间），哇！巨大的一个莲花座，自己坐在上边。就坐在一个莲花座，就因为他骂那句话，而不是持什么咒。然后你坐在莲花座上，那个火从冲你喷过来。就是一个幻境嘛，起了一个比较善的一个幻境，我觉得还是。
就那一刻，我就觉得没有骂你这句话，全是你分别认知。这句话可以是加持的，就是对这句话就很有感悟啊，觉得这句话是......因为我里边没起了嗔恨，我只是起了怀疑，因为我没有恨这个人。他骂我，我没有去（恨），我只是说难道我看错这个人啊？这个人为什么会说出这么脏的话？或者是为什么他会骂我？难道我是哪块儿得罪？就起了疑嘛。
疑，然后如如不动，而且又看重这个人，看重这句话，所以完全收摄住了，然后就出现那个景。而且你知道那个持续性的，就是大白天你坐在那个莲花座上的时候，然后我还低下头看那个莲花座，那上边那个莲叶，还看到一片一片的，还能看见，就是这个幻境如此逼真；而且这个房间的所有一切，我在房间里所有一切全部消失了，你就是空中一个巨大的莲花，你就在里边坐。就因为他骂了我一句话，然后你就可以得到那个境界。然后你就会觉得那句话只是喷出一股火苗，而无所谓是骂还是夸，你也不觉得那句话脏——因为他骂了句脏话——所以你也不觉得他脏。或者脏，或者是骂你，全被那个火苗带起了，就好像耍杂技那个喷火，就那种。觉得他的心里可能有怒气嘛，可能是什么，他就全世界人都欠了他多少，他就逮着一个人就喷出去了，就是一个火苗。
无相嘛。当然那个时候，我也修得有一点基础了已经，就是你会觉得“诸相非相，即见如来”的那种境界，你会有感悟，真的。没有哪句话真的是骂你的或者夸你的。或者是话、语言到底是什么意思？它是个火，还是什么意思？还是有加持，还是什么？——在于你自己。
就说这个转折点出现在哪里？出现在你突然全身心忘我，你坐在坐垫上。因为这句话太在乎了，然后你就全然地，把全身心的念头集中在这句话上；然后耳朵里不断地就是这句，这个人骂的那句话，连着响了十几次。你坐在坐垫上的时候......但是来自于你前边，你的定力已经很好了。你坐在这儿，你几乎呼吸都不呼吸，屏着呼吸，被他骂。就是觉得那个人恶狠狠的脸，“哗哗哗”，那句话不断地在你的耳边响，突然就忘我了，就出现了。
这个体验，我还记得很清晰这个。一般境界我记不住的，出来就忘了，但这个我记得很清晰，因为这是一个很难得的，一个逆缘导致的善境界。因为平时都是持咒，或者是你进入，你主动地......因为很少有人骂，就那样难听地骂过我，所以我会很较真那个时候。就觉得：你怎么会莫名其妙呢？当然后来他很道歉什么的，说不好意思，那天就不知道是你。我说没有什么了，助缘呗。是吧，就过去了。
《见闻觉知停下来的时候》11 #40479 @20171119