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182、我们是平等的 当下醒来18 #22234 @20170303
（师兄：您已经成道了，为什么不宁闭关）
我敢认吗？你这样说。我敢说我证得了，我行了。所以我不用闭关了吗？我只能说，如果我现了闭关相，那肯定是没圆满，我继续修了，我也在修证。还因为我着相，所以我得把自己关起来。
但是你不用管我怎么修行，那是我的事。你管我说对了没有。如果我们俩交流，我对佛法的见地说对了，对你有帮助就OK了。如果没有帮助也OK了吧，就这样。但是我怎么修那是我的事，至于我圆满不圆满，我敢对着镜头说吗？我说不圆满，众生说你不圆满，乱说。我说圆满，那不是傲慢自满，那不是我慢吗？谁敢承认你圆满了？哪块圆满了？你还咳嗽呢，我经常咳嗽。
所以在众生眼里，还是不要着这个圆满不圆满的相吧。我们本来都是，我们是平等的。不管你修行几十年还是没修行，只不过谁先醒来而已。而且醒来，你有没有醒得透一点？有的是迷迷糊糊醒来了，有的是半睡半醒的，有的是睁一只眼闭一只眼醒来了，有的是彻悟、彻悟醒、完全醒来。只是程度的不同。
你会对一个在床上半睡半醒的，或者彻悟醒来的人说他俩是不一样的吗？或者说他更高级一点，他更低级一点？你不会的，平等的。但是我们分别执着了，我们自己可怜。所有的醒来的人都会叫醒未醒的，所有人。不是每一个菩萨，是一旦你醒来，你一定会去做这样一件事，去叫醒那个没醒的。因为你觉得他这太不划算，做噩梦在那里边，在轮回。
但是还有一点，如果你的修证，你要懂得最后无上正等正觉就是真空。何为真空？我们现在你有个真空的境界，说包含宇宙的一切。但是我这样说的时候，你的真空里边就有万法，有三千大千世界，甚至虚空也包含在你的真空里，这是从闻思来的真空境界。
但是如果其实它之所以称为真空，是你不能说它，就说如果你有这样个境界的时候，你的真空就还在那儿，真空还是个相。所以最后你破尽的时候，没有真空，不会有方法，任何方法任何，它无名无姓，万法在这跟它没有任何交集，不相及，所以它才称为真空。
真空生万法，当你进入真空的时候，真空生万法，但是万法本无生。万法本无生，没有灭。假如你现在迷了，为什么你迷了？你没有一个真的，为什么称你迷了呢？你迷了也是因为有一个真的才迷，你本来就是有个真空，我这一点怎么说？
这样吧，因为跟他说的时候才说到了，因为真空里边，我只是告诉你，也没有醒来，也没有迷失，这才称为真空。所以也没有迷失，所以没有万法，万法就本无生。万法本无生，你必须证入这种本无生的境界，才是真空，所以没有灭。
不是在路上的状态，你没彻，还在道上。真空是，我是怕你迷失，因为我们大家在一说真空生妙有的时候，万法从真空里生出来，有这样一个境界，没关系。
如果我们说到最究竟的境界的时候，佛说轮回是不存在的，是你在自取轮转，我们自己在取轮转，自取。你认为你在轮回，你知道这个很重要，这个见地。你在自取轮转，其实你没有轮转过，你也没有迷失。你有个迷，你就有众生跟佛。你在自取，你在真空里边自取轮转，你刹那刹那已经是佛，只是在里边折腾，自取轮转。
此时此刻此地，你在自取轮转。你以为你是佛，你以为你在众生，你以为在路上，你以为果位上，所有的想法是你想多了。你不是佛，是你想多了，乱想。你在自己取，你在取舍。取舍，取舍，取佛果，取众生相，你在你的世界里取舍，自取轮转。你没有，你觉得你在轮转，你取了个名字，你觉得你叫轮转，你取时间，取空间，你在你的里边自取各种各样的境界。
当下什么也不缺，当下醒来，所以醒来永远在当下。
我只是跟你聊聊最后的境界，你说粉碎虚空也罢，或者轮转。你不是在轮转，是你自己取的，根本就没有这个时空，没有轮转存在，是你自己取舍的。自己认为你在轮回，自己认为你成佛了，自己认为你在涅槃，自己认一直是你想得多，乱想，在那折腾。
你当下就是佛，就在那折腾，认为这些，想眼耳鼻舌身意，色声香味触法，空性在这，然后想。如果你不认这些境界，你就是佛。你认了这些境界。我再比如，假如你是空，把真空比作一个镜子，这个镜子里不断地放射光芒，里边印了很多东西。你不认为那些东西是你，你就是镜子。
如果认为那哪个是你，你住在时空里转悠，自取轮转。你进了这个境界，在回到了人道，你进这个境界在天人道，你在这个境界地狱、众生、畜生道，自取轮转，自取相，你在这。
为什么我们会自取？因为本来圆觉，明觉，因为我们本来就像镜子一样光明，了了分明，一切都又光明。而且我们是明觉，就是圆满地了了分明，无所不知坐在这，所以才能取轮转。如果你没有这个圆觉境界，没有这个明觉，平时我们说圆满的了了分明这个功能，你怎么有能力取轮转？取轮转是你的能力，是神通。
你怎么可以进入时空？因为你空性在这，空性里边，三界六道就是这里边的幻相，是你的空性里边的幻相，光明，或者是你一念动。为什么动？谁知道你怎么动了，你坐在那好好的乱动，没有原因。所以佛没有原因，为什么乱动？没有原因。本来空性说，很多人问佛说，我们本来是佛，为什么变众生了？佛说没有原因，谁知道你，坐那好好的乱想。
你在这乱想，你现在不断地想，不断地想，我是众生，我是佛，我在修行，这不是乱想？空性如如不动，在那不增不减不动，不垢不净，在这，圆觉。了了分明，无所不知。轮回也是你取的，佛果也是你取，你在这乱揪。所以佛说我们自取轮转，冤枉地自取轮转，这就醒来了。
但是因为我们现在有一个空性的相，就算我们听懂刚才我说的，你在事上还是透不过。你回家很多事，我为什么不知道它的，它从哪来的，哪个师傅做的，没有彻万法源的能力。
因为只是在梦中听懂了，你在梦中听懂我说梦外的话，但是你没醒来，你继续又做梦去了，你还攀缘。你在梦里边，你还有时空相，所以你还在路上，继续吧，总有一天会醒来。醒来了，没有修行这回事，你修过吗？你都没有轮回过，你何来修行？你做了众生才修行，你没有轮回过，哪有修行这一回事？你没做众生，何来受报？你没做过众生，没轮回，不是没做过众生吗？
甚至迷失跟醒来都是真空里边的幻境，真空里边没有任何一物，没有任何名任何，连名都不存在，无名无姓，所以才叫真空。它还不是虚空，虚空是相对有建立的。如果真空无名无姓无相，是不是在每一粒微尘上，每一个相上都是它？如果在三维的每一个地方都示现，在四维的每一个地方都示现，在五维的每一个地方都示现，万法都是真空，你是不是无处不在？
如果你不懂这一点，你怎么破尽那么多相？三千大千世界的相，你要破尽。跟你所有有缘众生都在你的世界里，你给咱了完缘。生生世世你吃了它，它吃了你，你给咱把这些报结束。你以为你坐在那逃了就行了吗？你以为入定八万大劫，你就能逃掉这些果报吗？是自取轮转，你才能认，你认了，你认你是众生。因为你不知足，你不懂，你不懂所以叫无明，你不懂真理叫无明。
佛告诉你真理了，我们会醒来，一点一点醒来。一旦你懂得这个道理，你的醒来就像太阳从那个东边，一点一点就出来了。那就是空性存在了，出来了。你是什么样的又怎么样呢？乌云能遮住虚空的宁静吗？是，不能。管它病的、不病的，因为众生说，你病了，我们没信心，那就好点吧，影响他成道了。所有的成道是因为他执着，跟你病有啥关系，跟你不病有啥关系？
我是举个例子，如果你证入真空，轮转又怎么样呢？你去轮回，不是毕竟空吗？你还安住在真空的位置上去轮转，去轮转那不神通吗？自取，取轮转那是，我可以轮回，我可以玩轮回，而且可以不迷。你不是一玩就迷进去了，但我可以入胎不迷，出胎不迷，这不是游戏神通吗？游戏毕竟空，OK了，这就叫真空生妙有。游戏毕竟空的境界就叫真空生妙有。
所以没有真空境界，既然叫真空，它连虚空也不是，它在哪里？你永远看不到个真空，你感应也感应不到，我告诉你。你见性从哪见？告诉我，拿什么见？拿心见？还是拿眼见？拿天眼见？还是慧眼见？还是法眼见？还是佛眼见？真空无形无相无名，连名字都不存在，都是，眼下都是。
你知道毕竟空，你知道无生的境界，知道毕竟空，证到不生不灭的境界，一切都是。所以你在一切里边见空性，这个世界的治生产业，所有的一切跟空性，不相分离，就没有什么哪个不是，善的恶的都是。但是你不会受伤，你看着这个世界的善恶，你不受伤，因为你是真空。
你可以惩恶扬善，因为在三维角度你示现人相，你就要尊重人道的游戏规则。如果你做了一个恶的，你也不会受伤，你也不会被果报拍死，因为你是真空的。我做了恶我可以一放下屠刀，立地成佛，我示现这个相，我可以刹那之间放下，立地成佛，我可以向众生示现这个相。你不会说因为做了恶留下了痕迹，还在那折腾，游戏毕竟空。在生死轮回里自在，就叫游戏毕竟空，在人道来说就是这样。
修行，如果你的见地透达的话，是不是很难的一件事？你的见地越透，你的出离心越强。如果见地不透，我们就生不起出离，就觉得好像很迷失、很迷茫。我们为什么要修行？为什么要放下那些名利情？为什么要放下？我们很不舒服，因为我们习气，有习气。
但如果见地到达，你就会知道，人是可以活成那样的，人是可以很自在的，你就不会遗憾。你在东北，你在珠海，你在这世界的任何地方，甚至你往生的时候，你一个人呆在山谷里、山洞里，你在闹市区，都一样，你是真空。世界都是你头脑里边的乱想，或者是毕竟空，或者是因为恩恩怨怨，相遇相离，相爱相杀，都是，没有遗憾。
那是你修得好。自在，有一点功夫，自在一分。继续，继续修。
取舍都是轮回，舍也是轮回，取还是。但是呢，了知，证入空性，如如不动。从如如不动到最后没有取舍，然后那个时候，取舍都叫游戏。我们都在路上，大家就是努力，继续精进修行。对见地越来越透，心安住在中道上，过修行人的生活，这是精进，不是我一天拜十万个大头是精进。
要有松，有紧，有松，根据自己的身体状况，来确定自己每天应该静坐多久，确定自己的时间，根据自己的状态，来调整自己的修行法门等等，是活的，那些东西。但是理论上要逐渐地通过闻思来透，知道你在干什么，你往前走，你为什么今天坐四个小时，到底目标是什么？否则坐坐迷糊了，我在坐这干啥呢？练腿吗？好像也不是，好像越练越疼。
《我们是平等的 当下醒来》#22234 @20170303