最快的就是勿以善小而不为

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1362、最快的就是勿以善小而不为5  #22918  @20171231

(师兄:老师,我很奇怪,我要打坐的话,我坐到后边就不想了,我终于想够了,终于想累了......)

是啊,你坐久了就不想了,还有你累的时候。很多人是坐坐坐,不是说坐久了然后不想了,就睡着了、昏沉了?还有的是腿麻了直接下座去了。反正刚开始打扰我们的就是:第一是杂念多,第二是身体腿疼,就是身体觉受,一个是受,一个是念头,就是这样。

(师兄:怎么能最快的把这个突破?)

最快的就是“勿以善小而不为”,就是你利益众生的时候,从来不考虑自己,真的是,就是那种能量放出去,众生的能量回来灌顶加持。你不要以为......老师也可以,但是众生的能量更大。如果所有的人都觉得:“你太有功德了、你太好了”,但不是个老好人,很多人会怀疑的,你这种是有目的的这种好,你真的很朴实、很厚道、很......当然说有的人觉得你这样......末法时代就这点在,你好了他还嫉妒你,他妒忌你,这个就是末法时代众生的一个劣根性了。

但是在其他正法、像法时代,如果你真的做得很好,众生都是随喜的,都是觉得:“师兄你真的太好了,又厚道又怎么样......”就是对人好、又利益别人,念念发心都是利益(众生)、善的,那个时候你知道众生那种心,就那种夸奖、那种能量,就会众生灌顶。

跟上师相应也是一个方法,上师如果有证量,跟他相应,但是这个你得了解上师,好歹你......其实这些都是建立在品质上的。以观世音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨做榜样,他们不烦的事、他们做的事,你就做。

(师兄:老师,我能拜您为师吗?)

这与拜我为师没关系。在你心目中,观世音菩萨啥样的、文殊菩萨是啥样的,最起码他们是利益众生从来不知疲倦的、不厌倦的、不厌离任何一位众生的;不会说讨厌这个、喜欢那个的,他是平等的;然后他是不计较你有钱没钱、不计较你是不是权贵,他不会说是见利忘义的,他不会......就是反正人类的很多事,大菩萨都不会做,那你能不能做到?那直接晋升菩萨位啦,那你修定肯定很快了。

(师兄:以菩萨的品质来要求自己。)

对,如果你在事相上、这些事情上你说“做不到,我就是想修修行”,那么继续在座垫上坐呗、死熬呗——五个小时、六个小时、七个小时、八个小时、十八个小时......坐久了总会有点功夫的,就是这样。

(师兄:为什么不愿意坐啊?)

你不想坐呗,那你想干啥?

(师兄:我也想不明白。)

问题是在这个上,你不愿意坐,那你也不愿意干别的?你啥也不想做啊,那就不坐呗,这不都成了吗?你真的啥也不想做,也成了,你真的啥也不想、啥也不想做,也差不多。而且不抱怨、不嗔恨、不妒忌、没有什么攀比的,我从来不攀比、也不昏沉、了了分明、也不跟人比,就这样修也可以,你不用坐,那就是坐了。然后心清净无染,这已经是打坐了;然后不乱想、把心收回来。既然你啥也不想,你想啥呢?你就不要关心这个、不要操那些心。

(师兄:就乱想啊。)

对,乱想就不行。

(师兄:唯一的就是乱想。)

那你不想坐,还有其他法门的嘛,你坐这,就像坐在这念佛号也行啊,依止一些法门吧。

(师兄:听老师讲东西可以。)

那就听老师讲东西,听听听你就想坐了,总要听一段。

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