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1126、佛法里边的人情7 #22711 @20171122
有一个人，他即使死了，但是我在其他维度也可以看到他，那我认为不认为他活着？那我回来，我说，“我在其他维度看到你了”，你说他在这个维度不在，到底他是活着还是......因为本身生死就是个幻境，那你只能按人道的定义，来定义死或者活这种事。
我们是以一个人死了，能不能回到地球上，回到人道，（来）认为他死了。假如说他还能回到人道这个现象，他这个三维投影还能显现，我们就说他活着回来了。如果他在其他维度可以显现，但他不能显现三维投影了，他回到地球，跟不回到人道没啥意义。
假如说不管我怎么样，我在其他维度显现了——这是个三维投影，这个人道——就算我证得，但是我这个肉体假如坏掉了、腐烂了，我没办法再显现“杨宁”这个相了，你就会觉得我死了。但可能我还在这儿坐着，但是你看不见，你就认为我死了。或者我这个机器坏了，我没有因缘再重新组装一个这样的机器坐在这儿的话，你就觉得我死了，你会定义我死了。即使我投胎转成另一个BB，或者重新长大，长得跟这个一模一样，你也觉得那个杨宁死了，又换了一个杨宁。就是说一模一样，再造出个我，你也觉得是克隆出来的，你会觉得这个杨宁死了。人类的执着是没办法去理解这些，只要他不在三维投影显现，他就死掉了，就是这样。
在其他维度，如果你发现不管他在哪一个维度，众生都不会相信他活着。但是我要说，大家就不会死呢？我是站在这个角度：我们没有人会死。大家就会觉得：这什么事啊？是吧？因为众生恐惧嘛。但是有时候大家会说，老师，你既然站在这个角度，说人是不会死的，（假如）别人死了，你妈妈死或者家人死了，或者是亲人离别了，你也会哭鼻子啊。你为什么也会（哭）？——因为他恐惧。
假如说有一个朋友在这儿，他走了，那我会哭，我会流泪，因为我是个人。我在人道，我是个人相，人相它就这种机能，知道吧？对面那个人死了，因为他不想死，有时候我会觉得很......他不想死的那种感觉真的会触动我。因为他对死亡的恐惧，他对家人，这个世界的留恋，他的无明，导致他无量无边的痛苦，我会很伤感，知道吧？也会触动你的伤感。
但是同样在哭，你的知见是不一样的，因为你在其他维度能看见他嘛。也许这个人死了，到了极乐世界，他现在很快乐，是吧。我在极乐世界也能看见他，那我在人道，我哭不哭啊？我会哭，知道吧，我会像一个人一样地流泪。我不会说坐在那儿——“他去极乐世界了，不要哭，大家不要哭，不要理他，他没死”。我不会说这种话。这种话是在人道是不实用的，然后会被很多人骂的——这个忘恩负义的家伙。
假如死的你最爱的人，你会觉得这个人冷血。所有的佛弟子是不是冷血无情啊，是吧？他妈死了、他爸死了，不能哭，说是他去极乐世界，不要哭。对佛法的弘扬，对所有的一切会诽谤的，说这是个邪教，知道吧？——他家人死了都不允许哭，说是去了更好的世界了，你应该敲锣打鼓的，应该歌颂、跳舞。
就像庄子，说是老婆死了，人家鼓盆而歌。那是庄子的境界，千百年就一个庄子；因为他示现了鼓盆而歌，他示现那个状态，那有他的因缘。那千百年也就是那样一个人示现，因为那一刻他是庄子。那也有其他人，示现的不是庄子的样子，他也会上坟，他也会上香，他也会点......
但佛教的系统、佛法的系统，是在人道做人事。有人死了，你不要鼓盆而歌，你不要人家隔壁死了人了，你在门口高兴得又放炮——你要不被揍死？所以你去按中国的传统文化，因为毕竟是有人情冷暖，人情嘛，你过去慰问啊，表示啊，需要你帮做点啥。人家说，有人间的入乡随俗，有人间的系统，还要什么烧纸或者......烧烧呗，也不见得你是迷信啊。你要带着佛的正知见，你去做那些，你只是因为要温暖这些人的心；即使对那个死人也是温暖，那个死人也不觉得很寒心啊。那是份情感，人类的情感，很美好的哦，那就不是迷信了。
假如我修证很多年，我对空性了悟假如很深，我对这些生死......假如有的师父，他可以证到生死一如的时候，那我也不能说我爸病了、我妈病了，说，“你走吧，我送你吧，你赶紧去极乐世界，你在这受苦干啥？赶紧走，我拿神通怎么怎么搞你，送你，你准备死吧”。要如果你的父母跟你一样的等级，我觉得就这种话可以说；但你的父母留恋生死啊，他对生充满了留恋，对死充满了恐惧，那个时候你说这种叫大不孝，知道吧，叫不孝顺。因为他......你这说，我这个女儿修得是不是疯了？这怎么能这么说话呢？你看老爸、老妈难受成这样，你除了不给问候一下，你还说你死吧，你这么难受，赶紧走吧。
因为即使让他相信极乐世界，但他毕竟没看见过，他还是留恋这个世界呀。他觉得你来了，你应该给他买点好吃的，跟他按按背、问候他、照顾他，他要的是这些呀，他不是你说让他死了吧。在人道不能这样说话的，所以你们要......
并不是你迷信，并不是；是众生需要你那样，呵护众生需要，你的父母需要，你家人需要你那样子。即使你是个大成就者，你对一年级，他还在留恋生死的人，你不说，“你死了吧”，那叫无情，知道吧。因为他不在那个承受力范围，他对死亡没有达到那样高的境界、看法，他还恐惧。当他恐惧的时候，你只能安抚，知道吧？这就是佛法里边的人情。
佛法里边的人情——佛法虽然有空性正见，但是在人道，它是按人道的人情来的。但是它真不是人情，它是在智慧的指导下，总有一天，它会让他解除对死亡的恐惧，平安地让他抵达彼岸。就是把他带走，但是他需要时间。
《佛法里边的人情》7 #22711 @20171122