你是修行的主体

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891、你是修行的主体8  #23630  @20170919

因为你现在在观想,你的观想境很清晰。但是呢,因为比如观世音菩萨呢,释迦牟尼佛了,六祖了,比如我了,你的老师了,这些人对你心目中太重要了。他们太重要了,他们出现的时候,你会觉得你受影响。当他说是释迦牟尼佛这个名号的时候,其实已经在影响你了。当然说他的图片出现、声音出现的话,这些东西已经在影响你了其实。

其实你在修自己,你现在你始终是在修自己,以你为重心,其他的都是辅助。不管你身边出现了释迦牟尼佛、弥勒菩萨、观世音菩萨,所有的佛菩萨围绕着你。但是你在修证,你别忘了,你在观想境里边你现在是,是不是。如果我是站在我的角度,释迦牟尼佛是怎样说话的,你是不知道的,到底他是用什么语言说话的,到底跟你是怎么个相应法等等。我们不探讨这个真假问题,他是真的在那儿跟你说是他师父。

那你现在在学佛,肯定,你的根本上师肯定是释迦牟尼了,其他老师都是代言人,都是。因为释迦牟尼佛还在,我们现在还在末法,佛教末法是释迦牟尼佛还没退休,还在人家的一代时教里。你学的所有的东西都是释迦牟尼佛的,传下来的,其他老师都叫助教,不管是哪个大菩萨在那儿,都是助教。

因为释迦牟尼是你的根本上师,就说你拜了多少老师为师,释迦牟尼佛是你的根本师父,根本上师。所有学佛的人,只要你在修证佛法、学佛,因为佛教是他创立的,而且我们在现在还在末法,就是,如果佛学是个大学的话,在末法就是释迦牟尼佛还没退休,就是快退休了,快走了,轮弥勒菩萨接班呢,但是释迦牟尼佛还没退休,还在末法,就是还在最后,退休前呢。你还在,这个校长还是释迦牟尼佛,其他老师是助教。你今天比如拜,我也是讲释迦牟尼佛的东西,我不是说讲我自己的,代传播他的东西,这叫代言,都是代他传教。

现在你评判这个还为时过早,因为你的对知见很多都,我们没有,因为你在有相的世界里评判,释迦牟尼佛可能跟你这样讲法,我也不知道,也许你是。没关系,你觉得你是幼儿园或者你是一年级,他可能这样跟你说。但是先不要认为他是真的假的,先不要去评判。但是呢这些形象的出现呢,最起码对你是个好的,就是让你觉得修行很开心,我还能见到佛,见到菩萨,想见老师也可以,你就会鼓励你继续往下坐。但是千万不要着相,就是觉得,还要依靠自己,知道吧。

修行是要依靠自己的,改变你的认知,改变你的习气欲望,你要依靠自己。其他的老师都是帮助你改变你的,如果你不改,其他老师一点办法,释迦牟尼佛在你面前也没用的。你是修行的主体,就算你看见所有的佛菩萨坐在那儿,一起给你发功,你要不改变你的知见,也是没有用的。你得真干,你干,其他老师是个助缘,你不干,因为是你要成佛,你不干,你在抗拒成佛这件事,老师怎么能起到作用,佛也帮助不了。

释迦牟尼佛当年三身成就,他是佛教创立者,他就三千随行弟子,三千弟子跟着他,跟着他也不是一天就成佛了。他讲了四十九年法,弟子们才有的才证阿罗汉果,才开始发起成无上正等正觉的心。四十九年,他要能靠他的法力一下子发功,弟子就开悟了,他还需要坐在那儿讲经吗?因为弟子们就他心里不想成,他在抗衡,他内心他不想改。对,他在为自己想,他在恐惧,他在担心,他在各种知见里,着相的境界里,你救不出他来。他在里边着相,就像吸毒了,迷迷糊糊的,他不破相,任何人都帮不到他。他着相,他着这个杯子的相,他搂在怀里,他不出三界,你能把他拉出去吗?这个杯子就是三界,我是举个例子。

你只要牵挂这个世界的东西,你就在三界里,佛无法救他出轮回,出不去。他是需要破相,但是破相需要你自己。最后佛相、菩萨相、法相、佛法相,通通要放下。现在你依止这些没问题,因为现在你还是刚开始,你定力什么都不够,你可以依止这些继续往上修。就说我能观想跟佛菩萨,说明我有,最起码有佛缘,法缘很深。那么这些境界能够让你感觉到,修行不那么枯燥,而且还有,有时候还有帮助。比如说你看肚子疼,肚子也好了,肩膀疼,肩膀也好,这说明这个法门很适合你,那么就继续。

但是始终要如如不动,依靠自己,靠你自己改变。如果你全部依靠到佛菩萨跟上师,你自己懈怠了,坐在那儿每天跟他们聊天谈话,你不改变你的习气跟认知角度。出到红尘你做事、起心动念,你一点也没有发慈悲心、没有出离心,你还是按照人类的自私的自我的知见去做人做事的时候,即使你在禅定里边佛菩萨满天飞,你也成道遥遥无期。你觉得修修修,还不如以前呢,越修越糟糕。

改变认知,按佛的知见,改变你的自我的东西,做菩萨,慢慢地改变。这就像我刚才说的,你说我怕狗,佛菩萨是不怕狗的,你是佛是吧。那么你找不到原因,那么我告诉你,宿世生生世世的杀业现前,你就清理它们。因为我们生生世世做过很多事,就是生生世世什么都干过,也许我们做过猫,也做过狗,谁知道呢。

恐惧,好像要剔骨了,还是怎么,割哪里了,是个职业,我们生生世世都有。去菜市场买菜的时候,或者买,去走到那些杀生,那些不是卖肉吗?多念个佛号,就是念阿弥陀佛、念观世音菩萨名号,这样子,为它们念佛也可以。绕着走也行,在你怕之前就绕着走,等你慢慢不怕了,再去念佛号,别吓着了,吓着,丢魂了,还得叫。

《你是修行的主体》8  #23630  @20170919

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