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1449、不要着苦难的相10 #50179 @20181024
这个其实始终是，我们用人类的意念去持咒的话，因为我们的力量很小，因为你是在生灭法里边。始终是诸佛菩萨在里边加持，你跟诸佛菩萨的功德要相应、功德之力。所以持咒的人即使自己没有证量，但是你的比如慈悲心，或者是你的愿力什么都足够的话，而且真的是在家人发了大愿，或者出家人发了大愿、戒律精严的，那很容易诸佛菩萨的力量通过他过来的。
（师兄：现在修到可以眼睛看到菩萨了。）
那挺好的。他解决不了这个附体问题吗？
（师兄：前段时间，有个居士做了些不该做的事……）
因为我们的力量不够再去救一个……就是你的游泳技术还不高的时候，你下湖救很有可能自己溺死，即使你溺不死喝几口水很正常。我们经常很多人在尤其在人道，你在做事帮助别人的时候，都会消耗自己付出，都会消耗自己的一些能力、精力、金钱、物质什么的。你要帮到别人，你不得时间精力金钱都得耗在那儿？何况你在救度三界六道众生，付出是肯定的。
如果你能看到你的你会付出很多的，而且众生还看不见、还不知道你付出了，你也不，当然你自己有愿力，也不期望众生感恩什么这些事了，但是付出是肯定有的，搞不掂也有。除非就是自己不断地修证圆满，还有身边真的是有大力的菩萨或者龙天护法护持。
祈请诸佛菩萨加持吧，我就说别忘了这个方便的，祈请观世音菩萨、文殊……就不要认为我们的力量……在没有我们圆证之前，我们的力量有时候是做不到的有些事，不是说我们就发了愿就能做到，因为还小。就像我们就像小BB一样，你虽然已经是个人了，但是你担不动五十斤。你说一个人刚开始生下来的BB，刚发心的就像个佛BB 一样的，你把五十斤的担子压在他那，肯定趴下了，他可能能做、洗个碗也给打了，他只是心。
这些我不知道，我也随喜师父发愿，这个我随喜。但是每个师父就是说可能有些愿力很大，但是有时候不要渴求完美，有时候付出也坦然地受吧。有时候假如我去救一个人，那个人在火场里烧着了，就算我是个人类我进去把他背出来，我也可能会被烧，付出嘛。你不是说你在做每件事的时候，你就是全身能而退的。但既然我决定做了，无怨无悔吧。
所以我能告诉他就是：第一，祈请诸佛菩萨的加持帮助、龙天护法的护持。你只能是这样，因为你是跨维度做事呢，那诸佛菩萨都在那儿，你为啥不祈请他们帮助？地藏菩萨、文殊、观世音这些大菩萨，还有龙天护法，祈请他们。
我是以空性正见、第一义谛作为一个……每天脑子记着说着，就是住在空性正见里边。但是我看见一个土地神我也得拜拜，有时候万一碰上得求人家，因为有些事你搞不掂。众生虽然各种神都在幻境里边，不是说你修了空性正见你就不去求的。那我在关房里也小虫子出来我也搞不掂，你杀杀不了，你送送不走，全是虫子一大堆还是看不清的，你打坐的时候它就在你身上爬，你不痒痒？找土地神，土地神就是从土里边出来的，土地神肯定能搞掂。你还跟他聊聊：“你看你从土里边钻出这么多虫子欺负我，你得管管吧？不是你的臣民？土地嘛。”那前边你不跟土地神结点善缘他会帮你吗？他有可能不认你、不理你：“你是谁？我又不认识你。”你能把他咋了？
当然说这个可能不大，你只要有愿力有功德，诸佛、一些龙天护法还是比较护持你的。就是你要求，我也有时候求人，求大家帮助，我一个人搞不掂，求佛菩萨、求龙天护法。
还有不断地修圆满空性正见。不管我们是救六道众生……没有六道众生可救可度这件事。这就像我刚才说的，让你的功夫说话，而不是你的知见。你说众生是空的这件事，你怎么想它也那个众生相在你头脑中。这就像我刚才说我吃了个鸡，那个鸡相在你这儿、那个死鸡。但是功夫来了摧毁了那个相，它众生相它没有。但是不是说你不欠那只鸡的，那只鸡找你来你还得受报，准备说“对不起我吃了你，你看怎么办？要命有一条，要其他的也可以咱慢慢聊”。人家说“我就要吃了你”，说“你看你看上辈子你是只鸡，你这辈子我都是人了！你怎么吃了我？你吃我、这吃人肉这多不好”，这还是大家都同类了。当然他不会这样说话的，会莫名其妙地想咬你。然后我就跟它说大家冤冤相报，不就是吃了只鸡？上辈子我欠你的，你看咱算算上上上辈子你还欠我的没准儿。然后就这么大家慢慢地也就学点正知见，慢慢这个冤亲债主就越来越少，广结善缘。
我们虽然在因果里不断地在受报、在业力里，大家不用怕，不要被这些业力脑子里，一说因果一说业力脑子里都吓得，就像一说天魔魔影重重的，在脑子里先没有这些。赤子之心、小孩子，受的时候不怕、不用恐惧。我们受的时候就受吧。这说是是这样，没功夫还真是怕。
祈请、祈请诸佛菩萨加持。平时广结善缘，第一是结人道的，其他道的也要结。但是这个你没功夫的时候暂时不要结，如果你有愿力的时候，因为你结上来了你也送不走，请神容易送神难，有时候也挺麻烦的，什么事也可能发生。那就是遇到什么解决什么了。
如果把这个说超度、或者是就是一些师父做法事，当成一个修证、当成一个法门了说，我就是拿这些做功德修证的，那空性正见必须时时记住，安住在空性里，即使肉体受报就受报不怕。但是如果只是说想利他，那也没有众生可利，这个心一定，但是有利他之心、无众生可利，没有众生相的利他。不能是你脑子里一下子想到三界六道，虽然其他道看不见但是有受苦受难的，还有兔子还有猫还有畜生道的，你装了一大堆法相在那儿准备利他。你能帮到谁？你还没利呢头已经不行了、昏沉。
那着了苦相了、着了众生相了、着了三恶道众生相。那你首先你看你每天要去地狱救救救，你的脸都这样了，变成地狱道好苦、苦瓜脸。哪个菩萨人家在地狱也是法相庄严的，心中无地狱相我再去地狱救人。就是这样。
不要着三恶道的相。众生皆苦是，还有有些众生你可以帮，还有有些众生不用你帮也暂缓一缓，不要硬帮。人家不想出地狱你硬拉也不是，还有个缘起。有些众生虽然苦但是人家就享受那个苦。
那个地狱道众生给感应过来了，这个不怕的，首先你要知道，他们心中要没有苦相、没有众生相，这个感应就不会来。让他破这个三恶道的相、破三恶道的相，离相救度懂了吗？不要着三恶道的相，不要着苦相、苦难相跟三恶道的相。这个需要修禅定清理，这些就不会来、没关系。从他那儿来的。
站在空性的角度，当你有点证量的时候，我们不是也有超度台，当我站在那儿超度台的时候，你是无形无相的，三界六道就像幻化的，在你的无形无相里如幻化。但是你也实实际际知道鬼道是苦的，你知道他苦、他在那儿执着，但他本来也是佛，这个见地要懂。
《不要着苦难的相》10 #50179 @20181024