最好的老师还是佛陀

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512、最好的老师还是佛陀13  #20879  @20180424

只能是说在一段时间之内,在我们有限的生命里边,怎么做更好?因为我们总是就活那么多天吧。

修行这方面,你第一是关注易度门网站上的就是那些视频里边。其实大家从不同的角度问问题都,有时候虽然不是你问的,但其他人问的你听了也差不多,就那样差不多。多看看开示,多看经典吧。

讲法,佛说的是最好的,只是有时候我们因为是古文看不懂。但是看不懂,现在也易度门网站上也有经典,是系统的,慢慢的一步一步在开始讲。《法华经》、《金刚经》慢慢,《楞严经》、《华严经》慢慢都会有。只是我讲得慢一点,现在就讲了两部经。会有的,《楞严经》已经写完了,只是没讲,就是再看,再等等。

因为我们现在还在释迦牟尼的一代时教里,你要学佛法,不管你是大乘、小乘、密乘,不管走哪一乘,最好的老师还是释迦牟尼。因为我们还在他的一代时教,虽然是末法时期,不是说他那个肉体不在这个世界上了,人家还没退休。校长还是他,大学校长还是他,剩下的老师都叫助教,都是传播他的东西。

你就再好的老师,你不管传小乘、大乘、密乘,你是活佛也罢不是,都在传播释迦牟尼。你的知见上都是佛的缘起性空思想、中道,指导思想都是佛的,只是法门有不同。所以你要了解佛在说什么。

因为你们年龄小,第一年龄小,第二,所以你这么年轻经历这么多,我觉得倒是修行挺好的。因为把别人没经过的都一次经,几年都经历完了。这样呢,剩下的以后就不用尝试这些,就说要经历这些经验。经历完了,对生命会看得很比较深刻,不只承受,也会深刻。

去看佛的见地,佛是怎么看这个世界的?每天佛为什么不关注吃喝拉撒睡的问题?吃喝拉撒睡如此重要,他竟然让弟子们放弃,不去关注这些问题。这些问题很现实,他就不怕他的佛法灭了?众生你要知道,众生关注吃喝拉撒睡,他竟然不讲。他让众生离情去欲,他让众生这样那样,这不是,这很容易让佛法走不下去的。他是有原因的。

难道佛不想让你过好日子?那佛没说“咱一起致富吧”,“我等你们一起去赚钱吧”,他也想,他说是你要得大自在。他是让你更自在,只是他给的更大。就像《法华经》说,他给了个大白牛车,给的东西更多,他想把全宇宙给了你。他觉得给你个苹果不是佛的手笔,那一般的你妈就能给你,身边的亲人就能给你,爱你的人就能给你。

佛觉得我来这个世界上了,还不给众生个全世界?他不是给你苹果,给你解决当下的一个烦恼的,不是给我们说是我烦,我想要转个快乐。他让你从轮回中直接脱出来,永生永世不再受此烦恼之苦。

就说佛的他的智慧太多,他宝藏太多了,等于是说他太富有了,就像一个国王,他要么不给,要给就是全国,让位了,就是我这个国家给你管理吧。

就是他要给,给三千大千世界,全宇宙全让你,全是你的,佛子、法王子。是因为他太富贵了、太厉害了,所以他看不起给你小的东西,他不会。他那些小神通,不要学,不要学小术。

众生说我想有点神通,比如能飞、放光,佛说小术,你学我的,有一天你都看不上这些的。你看孙悟空七十二变,不是让我按在五指山下了吗?你不要学他们,他连我个手掌也打不过。

他是想给你更多。但是你必须自己能(承受),人家给你更多,你也得自己得承受一下,能承受得起。你都能承受这个三界的苦难,把智慧承起来,那些东西都……如果那样的话,那你就是,这些东西都是小事了,算什么?都是你胳膊上的汗毛,都不看的。

不是用各种定论说他应该不应该,评判都不评判,不说。你看,不说,家里那些事有啥说的?他不说。说,即使你今天说,也是为了大家能够探讨一下,或者是不会说因为很苦你才说,是因为你要举个例子。你看我坐这,我很少说家里怎么,但要说也是为了分享,大家在共同探讨着。

因为那些事情,对成道这件大事、对成道来说,虽然没有大小在空性里,因为你的关注点在修行、在解脱道上的话,那些鸡毛蒜皮小事你就是看不见。也不是说你无情无义你不关心,是有时候想起来,或者是有时候突然说起来,也是因为对方他也在这个烦恼里边,大家分享分享,你看我是啥样、你是……大家比较这样,这样大家能够共鸣一下。

那你就什么苦,是乐?那些就不提了。反正轮回就是苦,轮回就苦。此时此刻你不苦,只要你在轮回里边,总有一天他遇到的事你也会遇到,有可能。每个人都在这个世界上,这还是个业。还有共业,地震、疫、战争,这些我们天灾人祸呢,你防不胜防。

其他道更苦,不是人,你看动物,你看猪、牛、羊、鸡,畜生道。人道,我们人类只是一道,我们在地球上就一个物种,其他物种被我们欺负得,很多都灭了。我们盖房子、盖房子,因为人很多,盖盖盖盖到森林里了,老虎、豹子现在都很少见了吧,没有生存的地方了。地球上就这么点土地,人类全占了。

现在大家都城市空气不好,都往山里边跑,山里边那些就又得迁移。只要人到达的地方,其他的让路、让路,人类来了。敢跟人类抗衡?那不更苦?连住的地方都,连立足之地,你得灭种。

人类说是我要保护你们的,但是让他不要盖楼房,或者是放下自己的利益去保护它,很难的。但人类也要生存,人类生到地球上,我就要吃别的东西我才能活,我不吃怎么活?除了吃动物,我还吃植物。你以为吃植物不是?众生皆有灵,虽然没有感情,虽然它不疼,它就那么希望你吃?你不能不吃,你能活么?其实只要在轮转,你就无奈有时候。

它有些时候是无奈的,就是不是残忍不残忍。老虎吃兔子,这是一种无奈。你怎么选择说是没有残忍。你去定义老虎是残忍的吗?哪个是恶的?都是无奈。你知道只要在轮转里边就苦,只要你出了轮回,这种无奈就不会再来,这种选择题就不会放在你面前。

所以你总会选择,你否则救老虎、救兔子这种事,你怎么救?你选择结婚、离婚这种事,怎么选择?怎么选择有孩子、有苦?你怎么选择也利弊得失在那儿,肯定也会苦。怎么选择也会哭鼻子。能不能不选择、不做这种选择题呢?可以。从轮回中解脱。

只要在轮回中,永远在做选择题,永远在苦难之中。即使你很快乐在天道,总有一天也会掉下来。因为他不断地转,看哪个报熟了。这是真实不虚的,你以为?但是大家顾不上,家里的亲情、友情、爱情扯得一大堆,没有定论,怎么做也怎么选择都不对。

弄出点空隙,让自己呼吸点新鲜空气,学佛吧。反正也亲情、友情、爱情都扯你,但是拿出一些空闲。其实扯你的不是,有时候你也可以选择不被扯的,也真不是说众生真的能把你灭了或者,自己的心也纠缠不清,各种概念、各种认知、各种定义,认为自己是这样、那样子,把自己放在这、放在那儿,渴望被认可、没成就感、价值感,渴望自己是什么样的、渴望被爱,觉得自己孤单寂寞,觉得他对你不好、你对他怎么样,就各种想。

其实自己纠结在六根、六尘、六识里边,自己在根、尘、识里边,自己不断地纠缠、纠缠、纠缠,受报,然后轮转。先不用去说想这些了,关注它或者不关它,该旁观还是不该旁观。这个苹果烂了,你旁观或者不旁观,它就烂了。你如如不动,修你自己。你成就了,它不影响你。它烂它不烂,它影响不了你。现在它烂,你就闻见臭,它就影响你。它烂得厉害,放在你面前了,你不臭?你又不能扔、不能拿,拿不起来、放不下。

那你实在不行,你选择不了这个,就选择把自己提升。你的等级无分别,进入无分别,进入佛的时候,烂苹果怎么能影响你?它放着放着吧,你没地方去,就在这呆着呗,烂就烂的,反正就那样。但现在它影响你的,就不对。

你现在的选择是对的,带你妹妹出去修炼,哪怕去找一些修禅修的地方走走、去寺院,都是是对的,从现在开始。但是还有一种就是不要担心,不要太恐惧,相信善有善报。这也是个法门。

但是我们小时候做过很多事、很多朋友,也忘掉,现在让你回想的,但是碰到那个人出现,你又想起来。人类的记忆是很奇怪的,你今天忘掉的,比如小时候你有一个,或者小时候青梅竹马、从小玩的朋友,你现在想不起来,有时候连他名字都想不起来。但有一天他站在你面前的时候,把小时候那些事情历历在目,重新回忆起来了。

触缘,对,你就会又想起来。触缘就受报。过去的好像忘了、忘了,时过境迁、伤疤也……突然有一件事情出现,你又把那个伤疤揭起来了,都有可能。

所以你要不断地在这个伤疤,就是新的伤疤没揭开以前,或者新的伤疤没来以前,赶紧让自己练得圆满一点,很厉害。一旦来了,你看我厉害了吧。它揭不开你的伤疤。它也不可能那件事再给你添上新的伤口。你让自己强大。

佛的智慧是最强大的,这个世界上,它是种力量。佛的智慧不是理论、空谈,它是力量、它是慈悲。它包容一切,但是里边了了分明,对一切,他都了知万法的因缘跟真相,怎么走,怎么走,怎么选择,很清楚,那叫智慧。在哪一道,做哪一道的事。

对,你要修证的时候,以呼吸入门,就是观呼吸,呼吸很容易,先把这些调。第一是呼吸,第二我建议就是运动。因为现在你们看电脑,运动少,要有些运动量,就是哪怕跳舞,就是跟着就是那种剧烈的运动,或者奔跑,就说跳起来跑。运动再加上呼吸,观呼吸,很快就调好。你也是要运动,不要坐在那儿,就算是脑子乱了乱想,也运动着乱想,蹦,跳。

《最好的老师还是佛陀》13  #20879  @20180424

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