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324、先空自己 不要空全世界9 #23814 @20180319
所以，有本能执着这个需要，本能的这些东西，觉受来了就受着。“受要空”，就是说别人骂你一句，你说“我不还手，但心里难受，我不还口”，本能地反应出烦恼、习气这些反应，触境，你心里会生起。甚至天阴了，有的人都会烦，是吧？触境烦，这些本能的，是要靠禅定来破的，不是你坐在这儿我们俩聊天就能破掉的，是吧？
当然，释迦牟尼佛当年人家三身圆满，加持不可思议，那弟子可能（根器），而且弟子的根器也好，定力什么的都挺好，就破得快。对你而言，内在的很多觉受，都要长期地、不间断地通过禅定来修证，通过实修来破，通过修证，就说用有为法，就说有修有证地这样去修证，才能破，就是修六根圆通。
你现在感觉不舒服什么的，都是六根在不舒服。虽然佛说“四大皆空”，你能空了吗？眼、耳、鼻、舌、身、意，你说恐惧也好、怕轮回也罢，你说“我在受报”也好、“我有业力”也罢，还不是这个眼耳鼻舌身意在这儿折腾？现在，眼耳鼻舌身意要停下来，是吧？你不认知，但本能地它已经有认知了，是吧？你说眼睛一看“白的”，它本能地就有认知了，因为我们已经熏修了很多世了，是吧？
那要彻底觉醒，首先我们现在还局限在对身边人事物的一些觉受上，慢慢地，随着修行，你还要对境界、时间、空间这些，各种破。光啊这些，光跟黑暗，光明黑暗破的东西越来越多，而且很微细，一定要很静，你才能察觉到这种微细的分别执着；你要很定、很静，才能看清楚潜伏在你内在的那些执着。
我们现在破的还是很粗重的、外在的，等于我们现在在三维，就说有百分之七十潜伏着，你都不知道自己在受影响。突然你烦了，你都不知道有百分之七十在后台影响你了。我们的眼耳鼻舌身所产生的情绪，就像电脑的显示屏，学程序员的都知道，百分之七十的程序在后台运作，后台里程序已经起作用了，你前台显示“你很烦”，你脸上带着烦的神情，就像手机上显示了个“烦”字，但为什么烦？有时候你都不知道，为什么早上起来这么难受、这么烦？因为有百分之七十在后边呢，后台程序起作用了。
那个程序，可能甚至来自于宿世，我告诉你。为什么你看见他烦、看见他高兴？宿世有缘。看见两个人，上上辈子他把你烤着吃了，都有可能，也可以这样讲。反正心理学也分很多流派，至于潜意识讲到了多深，我不知道，反正我们外在显现的东西很有限，我们的心很博大。佛把我们潜伏的那些，比喻成“十方三世，无量无边”，真的是。
有时候如果按蝴蝶效应说的话，美国有个蝴蝶振动翅膀，你那边就烦了，这就扯不上关系了，是吧？我们是互联网里的一员，受整个网络的影响，众生心里怎么想，都会影响你，你以为你不会受影响吗？所以你想入定很难，众生都在晃，就像你是大海里的一叶浮萍，所有的众生就像大风，十二级台风刮过来，所有众生的心态都像龙卷风、像台风的时候，你在海里定住试试？
假如在座的我们这儿假如说六十个人，有五十九个人都在这儿晃，你入定非常困难，我告诉你。除非你不着一切相地空掉，就是已经眼耳鼻舌身意不被境转，已经修了很久；否则如果你刚开始修行，坐在那儿说“老师，我定不住、定不住”，大家都在晃，你怎么定住？这是一个“场”，知道吧？你很难在这个场里入定。如果大家晃得还不是很厉害，你说“我定住了”，其实你定不住，知道吧？就是定不住，知道吧？
但好的“场”是存在的，可人心是会变的。大家刚开始，今天都心平气和，说“这个场不错”；明天有人遇到一件事、他遇到一件事，大家就开始（心绪不宁），说“今天怎么场变了？”场没变，是人心变了。这个你怎么做？因为众生接触外缘就会动。有的众生可能一年都没动，到年底了、快过年了，说“今年修得好”，结果年底遇到一点点鸡毛蒜皮的事，心里刮起十二级台风，把之前修的全摧毁，然后我们就说“今天怎么场变了呢？”因为有一个人心里刮了十二级台风啊。
所以你的承受力，这就是“道高一尺，魔高一丈”的意思，就说你的承受力，永远有你承受不了的东西。不是这个世界真的有大事，说“天要塌了”或者“多重要的事”，而是你总有在乎的人跟事，知道吧？你一在乎，就承受不了。你在乎这颗枣，好，因为你最爱吃这个枣，有人拿了这个枣，你就承受不了；但其他东西全被拿走，你都不动、如如不动。可今天你就要这个枣，这个枣对你有用，或者你要用来配药，有人偏偏把这个枣拿走，你心里那个难受。
这个枣，你说它值钱或不值钱？它也不是什么贵重东西，你拿个更大的也可以，但那个人就拿你在乎的那个东西，就能破了你的定力，我告诉你。它非大非小，那个枣不是大事也不是小事，它就能正好破你的定力，因为你在乎了，知道吧？所以我们随时会被在乎的事破掉定力，所以光靠修定是不够的，还要了悟空性正见。
定是用来起用智慧的，佛的智慧，是通过定来看清楚诸法实相。既然知道“十二级台风”也是空的，那它就不影响你了，知道吧？但如果这边有人心里刮十二级台风，你说“空的、空的”，你能空掉吗？你要先把自己空掉，先把六根空掉、先空“我”，也从“色”开始，先从自己空起，先从六根空起、修六根圆通，先修自己这边，先把六根空掉，那他随便刮十二级台风，你坐在这儿欣赏，还能说“再高一点、再高一点”；然后他说“太过份了，我气成这样，你还让我再生点气？”因为你这边空了，不受影响。
如果你说你没空，想把这个“台风”压一压，你压不住的，它一定会影响你，知道吧？所以先要自己空。大家修行都有个毛病，我看现在很多人是“空世界万法，不空自己”，把老公看空、老婆看空、孩子看空、家人看空，把外边所有都看空，说“梦幻泡影”，然后自己如如不动、忍辱，可就是不空自己，结果一点点小事就跳起来了，然后说“我怎么没空呢？老师，我修了好久也没空，我把全世界都空掉了，就没空自己。”你忘了，知道吧？先空自己，不要空全世界，知道吧？
先空自己，剩下的就是广结善缘、积功德，不要空掉人家。那个乌龟不能空，先把你空了才能谈吃乌龟，再说了，是吧？那个乌龟说“我想活一万年”，你也得说“随喜随喜，长寿好”，是吧？你不能说“旦夕无常、旦夕祸福，你活一万年干啥？”你跟它讲这些，你看生老病死，旦夕祸福，讲这些没用的。它说它要活一万年，你就说“你真有能力，能活一万年，好啊，长寿好，但是你在这一万年里正好修行”，你活这么久，不然多无聊啊”，是吧？你不能（直接否定它），是吧？当然可以，你不能（那样否定），是吧？那肯定（不行）。
《先空自己 不要空全世界》9 #23814 @20180319