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854、别想那么多11 #23393 @20180606
我每天说的都不一样。我告诉你：你每天看视频，就看当天那天的。你觉得哪句话对你有用你就用，没用的就扔掉，知道吧？
我第二天说的肯定跟第一天不一样，所以你不要记着第一天的来问我第二天的。
对，今天是今天的。第一天的如果对你触动了，你能解脱什么就解脱什么；没有解脱的，就扔掉吧，再看其他视频了。
对你我是这样说的，其他人不这样问问题我不这样说话。“我不知道空性的原理是什么，我不懂”，你也不用懂它，没有空性的原理。你不用管它，你在这折腾，你就那样如如不动就行了。
不要在头脑里边想“它是红的”“它是个相”“它是个性”，不要这样子搞。你不用去掉了，你就如如不动就行了。
你也不用拿它，也不用去分别它好不好。“好不好”你不用去分别，也不用拿，知道吧？不是不让你说“是”，而是这个东西放在这跟你没关系，看见了没有？跟你没关系，你不用去分别它，也不用拿。不要在十八界里折腾，全宇宙的所有东西都跟你没关系。
此时此刻，你只需要不动。只是“不动”跟你发生了关系，只是如如不动。是的，你可以不思维，知道吧？是的，你不用思维。你先停下来，思维了就拉回来，乱想了就拉回来，“说老师说了不让乱想”，就这样子。
全世界只有“不动”跟你发生关系，其他的凡是动的都跟你没关系。当然，它坐在那儿不动也跟你没关系，人、事、物都跟你没有关系。你不动，才跟你有关系。
如如不动，你不动，身心不动，心不被境转、不动，这个就是空性的全部原理，对你来说，你今天要学习的全部东西都在“如如不动”里，没有其他。
没有什么“这个是假的、真的、开的”，什么“拿、放”，没有这些事，跟这些事一点关系也扯不上。不用想，不用、不用、不用。你不用思维是最合理的，如如不动，身心不动。
不用想它是美的丑的、垢的净的、善的恶的、拿了放了、是散乱的什么的、是空性的还是不空的、是应该拿它叫什么名，统统不要。“想透了”？
我教你个办法：如如不动就能想透，否则你想不透，你知道吧？你只要一动就想不透，在头脑中是想不透的。只要你不动、有定力，就想透了，那个“透”是自己来临的。因为你空性里边一切具足，智慧具足，一切圆满，所以你只有空性的智慧才能想透。你现在靠你那个肉脑袋是想不透的。
“什么东西，摄受力，在哪呢？先拿出来我看看，然后我再决定是啥组成的”。想多了，刹那刹那消失，当下又是新的。别想那么多，别给任何东西下定义。这一秒又是新的，前边说过的话都不算，知道吗？
后边的没来，不算。这一刻有啥发生过？告诉我，有什么摄受力、有什么众生、有什么佛菩萨、有什么呢？有什么灌顶加持呢？当下安静无事。
只是你连一秒也安静不了，第二秒又乱想了：“这不对，我还是个众生”，又开始了，“我还是个众生”，又想起自己是个众生这件事了。
这种事就不断地发生，你知道吧？第一秒安静忘了，第二秒起来“我还是个众生”又起来了。你这个“六道众生”老是记在心里不放，你一直记着你是个众生。
这就像我经常讲一个故事：不是有个穿山甲做了一万年的穿山甲，它已经无形无相，那个壳早就蜕去，能够变成人形，变成一个老头、变成一个年轻的，变成什么，变化无数，站在我旁边跟我聊第一义谛，聊得天花乱坠。
每天聊完了，还是回那个壳里边睡觉去。睡完了有一天告诉我说：“老师你看我修了一万年了，我这个穿山甲这个壳还是蜕不去，说是我这个壳蜕不掉，我还是个众生、我还是个穿山甲。”
它记住它是个穿山甲，这个念头永远掉不了。“我是个穿山甲”，就差这一念“我是个穿山甲”，你知道吧？
你就是坐在那儿，永远第二念是：“我是个人”“我是个男人”“我是个众生”。你知道这一念永远掉不下去，跟那个“我是个穿山甲”一模一样。
我说：“你现在坐这不是个穿山甲吧？你看你照照镜子，你是个男人。”因为穿山甲它变成个就是个老头跟我说话。
我说：“你现在是个人类。”因为我不需要说他是佛，我说他是人类，他就破了穿山甲那个相。因为对佛它可能还不知道是啥样的，因为他知道第一义谛、知道他是如来，但他不知道他是个人，他变成个人相了，他都不认他是个人，他不知道。我说：“现在你是个人跟我说话。”
他说：“是，我不要那个壳了。”从此他再没回过，变成啥一阵风跑了，我也不知道现在在哪里，连影子也没了。“我不回去了，这下好了”，知道吧？当然他会成道的，我相信，虽然他跑了他会回来的。但是那个壳，一万年的穿山甲壳可珍贵了。
所以我们永远在第二秒，因为你说是如来，他说“我就是佛”这件事，好像跟他也没关系了。但是他不认他是其他众生。你看我现在说你是个鬼，你说：“老师我怎么能成鬼呢？我是个人。”你好像骂我呢？
你不是六道众生吗？我说了你不是六道的习气有六道。我说你是个天人你还挺开心的，“天人是夸我呢”；你说“你这纯粹是人类的分别知见”。
但我说你是个佛、你是个六道众生，好像大家头脑是，眼睛是直的，不当回事，觉得“这个见地我也有”。你看你也有，为什么我说你是个鬼你就生气呢？你不是六道众生吗？
你不是如来、无形无相、什么都是你吗？这种见地你既然有，为什么我说你就像个饿鬼你生气呢？你说老师骂我。为什么我说你无形无相是一切时候，你不生气呢？这不是很颠倒吗？这不是一码事吗，是吧？
你总是有排斥的东西，你要这个不要那个，知道吧？因为你不知道你是假的，还是跟你的生灭有关，还是因为一切都来自于你这个见闻觉知、你的六根。
我现在说这些说了所有的，还是你用你那个脑袋听的，你不知道你这个听闻有问题，你不知道真相。所以先要破这个东西。
跟啥也没关系，跟你习气没关系，跟你贪嗔痴慢疑没关系，跟你是男人是女人没关系，跟你的无明有关系，你在梦里边，知道吧？跟你没觉醒有关系。在梦里边不傻一点？
在梦里边搞不清楚东南西北，时空也搞不清楚；在梦里边以为有时间、有空间、有地狱，什么都有，梦里边都有，你以为真实不虚有关系，你才各种问题。
醒来，梦里边那些东西你还有问题吗？当你不管你昨晚做的是噩梦还是美梦，你今天早上大家聊聊是聊聊，都聊梦，谁也不会当真的。做个噩梦，你也今天早上不会痛哭流涕、哭到今天晚上，因为你毕竟不当真。大家可以聊梦，但真的是聊梦。
现在我们在这聊梦就是这样子。你们所有的修行都是准备觉醒、准备醒来。聊梦的目的也是准备醒来，因为你有准备醒来的心，所以我在这陪着你聊梦。
如果你不准备醒来，我也不在这了，知道吧？咱们就不用聊梦，你继续做梦就好了，咱不用聊，聊梦干啥？你做就好了，体验吧。
《别想那么多》11 #23393 @20180606