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345、入世 出世6 #23838 @20180321
破相这个事情真的是你要一定要慢慢破。以前的小乘阿罗汉那些弟子，你看南传的很多南传小乘弟子，你看看我们这些大乘，大家都从全国各地过来一些修行人，大家都风尘仆仆，一看都是滚滚红尘回来的，都累得半死，都又累，就是都受过伤。其实都是在情，亲情、友情、爱情，不就是在滚滚红尘，包括大家修行，说修行跟这个情欲的夹缝里，修行跟这个红尘的夹缝。
你看那些小乘弟子，其实有些出家的，离情去欲的那些。如果是他，如果是很善良，也再加上他很单纯的话，对情欲没有太多追求的话，那些小乘弟子真的，就虽然修四禅八定或者一些，真的是法相庄严站在那儿。他那种气站在那儿，那个如如不动那种定，那种气，非常高贵。
所以当年的阿罗汉那些弟子们走出来，真的是人天导师，就是你看见他就会觉得，太高贵了，没有经过情欲风尘的浸染，就是高贵之相，纯净，真的是圣洁纯净那些，就是真的是那种站在那儿，就是做人天表率，人天表率，真的是站在那种法相，高贵之相。
如果你不在红尘里边，不在这些情欲里边折腾，为啥要离情，你真的会修出那样，不用你很快就，你就简单地了知空性，你就那么修禅定，很快就到达。但是我们在大乘道，我们会，有的大乘菩萨会舍弃高贵之相。但是你如果不着相，你如果已经按《金刚经》不着相，也可以在万法里边修，不受伤害了。
但是如果你着相的话，那就伤痕累累。你走吧，大乘菩萨道，有时候因为一开始你空不了，大乘道是大乘道，小乘道就说阿罗汉的示现也是需要的。很多人看了阿罗汉那种法相，就觉得修行人这样子很厉害，高贵圣洁，佛法也需要那些相，是不是？那所有的修行人都苦兮兮、苦哈哈的，大家还修行吗？佛也放光的。
但大部分菩萨没圆满之前，你就是这样，你改不了，他就在红尘里边，边工作边修行，边自度利他。破相以后，你也能修成像阿罗汉那样，你要破不完所有相，你就是苦的，就是有时候两边不靠，这边好像顾了，这边顾不上。因为能力有限，经常会出现这些现象，这个很正常，不是你，大家都这样，顾不过来。
不，他功德更大便圆满，只是在法相的示现上，阿罗汉就是你会被阿罗汉打动的，就是站在那儿那种气，那种能量，那种高贵之气，真的你很容易给跪下的。
你觉得大菩萨，你会为他的功德，他当然证量上的东西，你跪下，但阿罗汉那种高贵，一往那站，他的托钵那种，他一无所有，披着块布，拿着个钵，你就觉得仰视了，开始。接近于离情去欲，不在情欲里边折腾，还有他就是，他思想越来越简单，因为他不想那么多，他不用想那么多，不用想生意赚不赚钱的问题，因为他没有，离开父母，没有孩子，他没有牵挂，他也不用置办家，买房子、买车，他啥也不用，他不用考虑这些，他有个钵，有口饭就行。
而且每天他化了那些饭，他还要一部分分给鸟，分给其他的众生，他吃三分之一，分给些没化到的师兄，他剩三分之一，他吃得很少！正午一餐，生活物质降到最低，但他竟然培养出那么高贵之相，人天表率。
四果阿罗汉也是大菩萨，有的都是大菩萨，我就说当年那小乘弟子，为啥小乘弟子当时走出来很震撼，他没有成佛，但是他示现的法相那种庄严，他又在戒律威仪里边，威仪具足，然后法相高贵，所以他走出来很容易让很多刚开始学佛的人生起正信。
别想那么多，反正当年就适合讲小乘，没有什么，因为小乘弟子，他就佛，他的根器很多，佛讲了小乘。但是我是经常禅定里，你会看到那些小乘弟子，大家说小乘，他那种相，你会生起仰慕，你知道吧？
当年，知道吗？我在禅定中看到小乘弟子的相的时候，就小乘弟子，你是想发大乘，就会仰慕，我也要那个高贵之相，就像阿难当时看到佛放光一样，我也修那个高贵之相，我要出家，出家不是可以修得站在那儿，圣洁、完美、高贵、法相庄严。
当然我有个老师，我师父说，放下你的高贵之相，然后我灰溜溜地回红尘了，但我觉得那个真的是很完美，那个感觉真的是太厉害了，对，是。所以有时候不是诸位，就是嘛，还得回来在滚滚红尘历练，你不是情欲是老虎吗？回来看看，能不能见空性。
《入世 出世》6 #23838 @20180321