Word文字版
204、信佛说 但不去行8 #23704 @20180225
还有你说的那个说佛的很多弟子，很多弟子，其实很多弟子跟着佛学习。也有很多弟子，在佛住世的时候并没有开悟，也在闻法，就是听闻佛法也没有证阿罗汉果。就很多弟子啊，他也相信佛说，他不是不信啊，只是他不做不修，他信，他只是理论。
就像一个吸毒的人坐在这，他吸毒，佛说你吸毒不好你怎么，他不知道吸毒不好，是不是？但是戒毒这件事他从来不去做，他不做他不开始去戒，我从今天，他说我戒不了，他直接说我戒不了。但是哪一个戒毒，不是从一点一点，忍受忍辱，一点一点，因为有瘾嘛。
我们也有惯性思维嘛，惯性思维，习惯啊欲望习气呀，什么叫习气？轮转以后，染着的固定认知等等……这些惯性思维就像毒瘾一样，心淫啊什么，你需要从一开始忍辱慢慢地修定啊，持戒啊这样一点一点往下走。比如你吸毒吸叫什么呀？毒是说克数的，几克，你吸十克，那么你今天吸成八克，后天吸七克、六克、五克、三克、一点一点减少，这叫戒毒的过程。可能到有一天你彻底地不吸，但是每天都是进步。
但有的人直接就说我戒不了，他从来不去做这件事，那他永远戒不了。他也知道毒不好，众生也知道轮回苦啊，但是从何时开始止啊？停下来，去吸毒没有人去行啊，他觉得轮回苦，他说有瘾啊，我戒不了啊，很苦戒毒很苦啊，戒毒比吸毒还苦。你不觉得戒毒比吸毒苦吗？但是一旦戒了，他生生世世自在呀。
但是我们生生世世，我们这个见闻觉知，形成很多框架知见。各种攀缘，各种认知，比如情感啊这些东西，亲情友情爱情应该是什么样的？他应该对我是什么样的？我付出他应该回报感恩等等各种要求，各种理解。求理解，求孤单寂寞，这都是习惯认知是吧。我是个男人我是个女人等等，都是认知。
但这些认知谁告诉你的？难道是真理吗？明知道不是，但求为什么要这样子想呢？为什么这样乱想？为什么这样在里边折磨自己呢？为什么苦不堪言呢？是吧，但佛也没说你一开始就把老婆老公孩子全扔了嘛，没有这样子说嘛。还说你做菩萨要去奉献自己，布施自己，没有说让你一开始就把家扔了。
有在家人，有出家修行，有在家修行两种。是吧？你说准备出家，你单身就出家。在家，你在家就做好在家人的事嘛。是吧。但是你的智慧要提升，看问题的角度不能跟普通人一样。戒毒这件事要开始做，你既然知道有习气有欲望，有停不住的东西有不能够，你不能支配它，让它支配你的东西，这本身就是不自在的。
一个乱想的东西不断地在支配你，你成了欲望的奴隶了，你明知道你已经被奴役了，为什么不让它想尽一切办法停下来？你明知道你在里边受苦，你为什么不停下来？你已经不自在了。明知道那些，凡是能够困住你的东西，都是奴役你的东西，你已经做不了主人，做成它的奴隶了。那为什么不把它干掉呢？不愿意停下来呢？用各种方式想干，把它搞掂呀，又不是一下子能做了。戒毒需要时间。
那就坚持修嘛，但下一件事情又会产生了，有时候我们做个好人，说我一个人活着，我贪嗔痴慢疑也不起呀什么，我自己做个好人，你是活在一个网络系统，你怎么能独善其身呢？这不难，比如说我无求，我对大家无求，但是他对我有要求，你怎么办？比如说你对众生无求，就说你修行了，我菩萨我无求，我也不希望理解了，不希望大家，不希望丈夫妻子理解我；不希望父母理解我；亲情友情爱情我都不求；我只是布施。
但是别人要求你理解呀，你的老公希望你理解他。你不求，他还求你，他还要求你今天，你为什么穿个牛仔裤？你过年呢，你不能穿个裙子？不是更像个女人？穿个旗袍，他要求你，他觉得你跟他出席宴会，你应该打扮打扮。是吧？他要求你的时候你怎么办？你说我都不求啥了，不求你了，我不求你打扮，你还求我打扮呢？这不好生气嘛。
修行人是这样的，是吧？你怎么办？所以你不可能你就算，然后呢？你说我哎呀我不求，好像很像个菩萨。但突然他求你的时候，贪嗔痴慢疑起来了，嗔恨啊愤怒啊，是吧？你觉得不像了，但起来就起来吧，怕啥呢？所以不要觉得修行就应该是压抑住，应该当然说我们不会说是愤怒，但是对一个修行很久的人，有时候说起来了，觉照到马上就行了，觉照到把它清理掉就行了。不要觉得哎呀自己又在那挣扎，退步了或者什么。
看人了，有的人不能随顺。有的人你随顺了一，他还有二三四五六。你就没修行的时间，你就不能。但有的人很好，还有就是，比如说举个例子，这个人身体也很好，这个人很坚强很强壮，像个豹子似的，像个老虎似的，或者是什么，他也很坚强。你不随顺他，觉得他也没问题，他不会生气的或者是，看人了。
如果他生病了，或者他不舒服，或者而且他心已经受伤了，已经有些脆弱了，他这个时候很渴望你理解他，很渴望你的帮助。他在其实他在请求你的帮助的时候，你为什么不去慈悲他呢？那个时候你就随顺他帮助他，你布施自己，你应该对他，那才是菩萨。
但是对一个说，这个人就是个天魔来了，说是很暴力很那个什么，他就是那个，你看对谁了，拿出火眼金睛来嘛，如果没有也知道，如果毕竟是，假如是夫妻或者因为家人，你在家不就父母夫妻孩子就这些人，看孩子今天的态度，看孩子的状态，看老公老婆的状态，看他今天心情好不好，看他能不能接受你的劝告或者什么，看他的身体承受能力，来去决定下一步怎么做。
都不是死的，对机说法嘛。对机对机想办法嘛，老公今天病了，是吧？他已经病了，情绪很糟糕，你今天就放下打坐，随顺他一下嘛，是吧，你就安慰他一下嘛，那也是菩萨道，是吧。然后那一刻你的心很安，那也是修禅定，是吧？
不是说雷打不动，天打你就死在我面前我也要去打坐，你这像个菩萨吗？是吧？人家说救人一命胜造七级浮屠，你这老公死在你面前了，你还非得，我的三个小时禅定还没练呢，是吧，菩萨肯定不是这样了。那不无情无义嘛。当然出家另谈了，这在家人了。
《信佛说 但不去行》8 #23704 @20180225