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1246、能听到的是你的心5 #50085 @20180827
你小时候炸，是不是把耳鼓膜损伤了？爆炸性耳鸣，这个也，你通过修炼也可以。因为能听到的是你的心，就是说不是能闻的耳根。所以修行你看到最后，释迦牟尼佛的弟子，很多瞎子人家能看见，聋子能听见。所以你修行吧，你修行跟耳朵没关系了，它没准还能恢复，你不管它。
不是，你就认为，不管是耳鸣，耳鸣这种声音也是...，你心念不分别，这种耳鸣就不会影响你，就是跟动静是一样的。你自带声音，这个挺好的，自己修。你只要停在那儿如如不动，能闻的所闻的，你只要不分别，它就嗡嗡嗡不断地过来，但是你不分别它。
其实我们坐在这儿，地球在自转，地球自转的声音很强的，为啥你就不受影响呢？因为你人类的耳朵听不到，它太响了，那为什么不打扰你呢？所以你那点耳鸣的声音，对某些众生的话也不算什么，也听不见；对听见的众生就是耳鸣，听不见的就不是什么声音，是你的心在起心动念在分别。
你先把自己安住在空性里，能闻的所闻的，不管是什么声音，耳朵自带的还是外来的，全是假相；能闻的耳根就是假的。耳根是你分别心起，这叫六入。佛把眼耳鼻舌身意叫六入，我们空性里边，六入无缘无故就入进了，一念妄想，六入产生了，六入，眼入、耳入、鼻入...，本来空性里边没眼耳鼻舌身意，眼耳鼻舌身意进来的，色声香味触法同时产生，有眼就对应有幻境，那叫幻境。
所以这个六入本来就是假的，你还修行还能感觉、还分别它耳朵是好的坏的？好的坏的都能修，它本来是个幻境，幻境。你不过现在就是个乌云，人家耳朵好的叫白云，你叫乌云，乌云白云都不影响你，你停下分别心。你又不是修这个东西，你不是医生，你是说治耳朵？你是治无明大病，你是治根本的。
所以你不是医生，医生是可能治耳朵，让耳朵听得到；你现在是治妄想。当你妄想停下来的时候，你回到本明本觉，本明本觉无所不知，所有的声音他心里都清楚，都从心相出，声音从心相出，有什么不知道的？还用耳根听吗？心里就了了分明，一切了了分明，不用眼耳鼻舌身意，所以这个时候六根互用，都用一心，这就变成神通了。
你就是在人道，被炮炸了，我们来到人道，你以为不受点果报？你这个不是上一辈子，就是这辈子的。如果你下辈子问我，我就能说了，我说你上辈子被炮炸了；这辈子只能说你小时候被炮炸。
你一定要找点神秘的理由，上辈子的比较神秘，这辈子的不神秘。你最好下辈子别带过来，然后带个耳朵，“我这耳朵还是老响，你说什么原因？”然后我说“上辈子被炮炸了”，很神秘地告诉你，显得我多有神通。别迷信这些，都没用的，都是幻境，只是说梦中事而已。
知道我们也，就算我们知道上辈子、上上辈子，什么都知道，生生世世都知道，也成不了佛，这没用的。停下妄想，你比我知道生生世世都厉害；你可以啥也不知道，但你的妄想停一步，比我知道好几世都厉害。
《能听到的是你的心》5 #50085 @20180827