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1420、所有的一切都是缘起15 #50150 @20181019
第一，小龙女献给的是佛。佛的证量真的太厉害了。小龙女的等级都是示现，她有空性正见，她学了法，你别忘了她学的是《法华经》，是文殊菩萨给她讲的《法华经》。
《法华经》是最高见地，她把最高见地领悟了、证悟了，直接成佛。所以什么叫成佛的《法华》？而且那个是骊珠，她献的是骊珠，价值三千大千世界。骊珠是龙的生命，“我不做龙了”，直接“我不做龙了，我成佛去了”，龙成了她的一个化现。
当一个人领悟了《法华经》的境界的时候、最高知见的时候，成佛的《法华》，他就是佛。而小龙女她顿悟了，她知道了，她直接把骊珠供给佛，就是“我不做龙了，我要去做佛了”，龙是个示现，“我不示现龙身了”。龙就不成了投胎转化的一个东西。
当你安住在《法华经》的教义上的时候，你现在这个肉体叫示现，不叫投胎转化。她直接安住在空性里边了，那我不做龙了，我不是做佛？我不示现龙身了嘛，小龙女那就是个示现，我龙身给你。
我们看见她是给个、说布施供养，“我不示现了”，她是说“我不做这个龙了，我要做佛去了”，就这样说。佛说“行，你去做佛去吧”，成佛的《法华》。
而且那颗骊珠说价值三千大千世界，佛眼中不这样看，你眼中才这样看。当你把这个果子供养给我的时候，举个例子，你或者你会认为它有价值的。这个等价来自于你的认知、这个价值。回馈功德来自于你觉得它多贵，它就回多少，就是因为你的执着。
加持是有的，有些东西这个加持是……你总得以三轮体空，知见上是对的。但是你又纠结……你心里边在乎，你在乎这个东西，它会牵引，所以有回向的回报。
因为佛是证得空性的，空性是你，因为你就是空性，别忘了空性。这个空性也不大也不小，你就是空性。当佛是空性的时候，你就是他。你给佛还不是给你自己？但是这个“得失”是从得失，你要失去、你要得。这个东西先“舍”么，当你舍的时候，是不是你那边就离相了？离的时候，佛的东西就进去了、就过去了。
佛是功德，过去的是功德、加持、能量等级，因为佛的心过你那儿了。你拿过来，比如我的心过你那儿了，那我接一下，总要有身口意要动的，这叫缘起。那我过去的是什么？那感恩回向？
其实说起这个供养跟布施，比如说互相给予、大家礼尚往来，人道是礼尚往来，“你给我初一，我给你十五”。那佛法里边，佛陀不是有供养、布施，修供养、修布施，或者有些……这个东西大家都是毕竟空的。这个东西是个缘起，它有没有作用？对证量高的人是有作用的，它会有一个缘起。
人道是以“相”来呈现，没有一个虚空的东西在那儿里。当你成道的时候，并不是你坐在那儿像个虚空一样的东西，说有什么用呢？不是那样的，空性色就是空、空就是色。你现在别忘了你是在人道修炼，所有的一切都是缘起。但是空性你一直在空性里，你在这个地方你的气脉转化，所有的一切都与缘起有关。
有人问我说：“我坐在这，佛，我们为什么要供养佛？为什么就像小龙女……”怎么说？我举个例子，你的父母生了你，生了你，没你父母你也长大吧？你也能长大。举个例子，你也会长大。父母生了你身，没有你父母，你也会一点一点长大的。父母给你吃，你吃的又不是父母，你是吃的饼干、你吃的面包，你也长大，你又不是吃了你父母长大的。那其实父母……你吃的是水什么……但是为什么你回家会看你父母的时候，给你父母买蛋糕？因为爱、因为感恩、因为孝顺、因为她就是你、她是你妈。
你给父母买房子、你给父母买蛋糕、你给父母买一切，为什么？父母生了你身，你要孝顺。而且你无怨无悔，你不觉得这是什么布施、这是什么的行为？因为她是你，她是你的妈。现在还她不是你，她是你的妈，你都可以做得心无挂碍地给她。你给你妈一个衣服，你不会算计多少钱的，你多少你也舍得、舍得，因为你感恩你妈妈，因为她是你的妈妈。
当你给佛的时候，但佛是你，你竟然舍不得？我是举个例子，那说明你永远不是佛。当小龙女供养佛的时候，佛过去了，她要做佛了么，“我要做你，我不做龙了”。那佛不加持全过去了，三千大千世的功德、佛的所有功德全过去了。她拿个骊珠换了佛三千大千世界的功德，她所有的修证、证量、所有的东西，刹那间全到达。
而且这个是来自领悟的，不是说你……假如说我坐在佛面前，“佛，我身口意供养你”，你坐在那儿，佛说“挺好的”；然后你说“我自皈依供养你”，佛说“挺好的”，不是那样的。是离一切相的供养、三轮体空的供养，是你了解了正知见的供养。如果你了解了空性正见，你割个胳膊、切个手指头，或者是断臂才有用。否则你把自己剐了也没用。小龙女是看完《法华经》做的，你想想。
佛是生你慧命的，你妈是生你肉体的。你去看你妈、看你爸的时候，那算什么？因为他是你的。那种爱，在你一个水果里边流淌，是不是缘起？那你说你妈你爸就爱你，你也爱你爸你妈，你干嘛给你爸你妈买水果？有没有意义里边？你问的就是这个。
很多人问我说供养有没有意义？我们是空性的，佛也不喜欢供养，上香佛喜欢闻你那个香？佛菩萨不喜欢供养，你也不喜欢，大家都在空性里边，佛没有这些……为什么要供养这件事？为什么要有回向这种？你妈也不需要你，你妈需要你拿水果吗？为什么你心里想拿？
因为“我的”。你给予佛的所有的东西都是你的，因为佛就是你，你连这个都搞不清楚。而且佛是圆满的佛，你给的是……在缘起里边，你做不到他那么圆满。他修了几亿世、几万世，他成道了，他圆满地示现了空性证量。他直接把所有的东西全给你了，因为他要给、一动就给的是全部，他不是给一个东西，你要知道。他是空，所以他给的是全部。
他给了小龙女全部，小龙女不成佛了？示现成佛、示现佛相。不示现佛相也行，她也是佛。但是她能示现佛三十二相八十随形好吗？示现不出来。她从一个龙身，转成一个三十二相八十随形好，需要佛的加持。但是她不拿那个珠子就不行，那是个缘起。不是佛需要，佛要那个珠子干啥？那是缘起。他要给你，得有个缘起，得有个交集。
你跟我说句话，我再回你一句。当然你离了所有相，你坐在这……比如说诸佛菩萨都在这，你起心动念你坐在家里，诸佛菩萨不需要你供养或者什么。你坐在家里，你离一切相的时候，你真的离一切相的时候你是佛。你并不代表你能示现出佛的证量来，因为你的成就还没有达到佛果、果位成就。你只是在头脑里边到达了、知见上到达了，你坐在那儿，你还在道位上。
这个时候是需要龙天护法、诸佛菩萨不断地加持你的。但是你心中真的有他们吗？你如果需要他们帮助，你就得跟他们产生交集，你得祈请，祈请诸佛菩萨加持，祈请龙天护法来护持你。你心里是不是只想自己成道、只是“自我的”，“我想成道”、“我要证空性”？那不很自私吗？
你以为你，释迦牟尼佛告诉你那些空性正见，你就一个人坐在山洞里，你要能成佛、能证空性吗？不是这样的。你要祈请所有的龙天护法来护持、所有的佛菩萨加持，你才能出了三界六道、三千大千世界幻境。坐在座垫上也要祈请，懂得祈请。
当你成道的时候，你那种感恩，真不是一个苹果、一柱香、两根香蕉你能够感恩的。你回报不了，无法回报。就像父母的恩也无法回报，佛的恩、法布施也无法回报。只能“上报四重恩，下济三途苦”，只能做这件事。恩太大了，救你出轮回、救你慧命的，给你慧命。
父母给了你个身体、三维的身体，你都应该具备人类的美德去孝顺他们。而佛给了你慧命，救度你从生生世世轮回中解脱，你觉得你应该感恩他吗？你觉得上炷香、供养了两根香蕉你不应该吗？那是种感恩、人类的美德来的。
但是你想想，你给你爸你妈买个苹果，你爸你妈“你买这个干什么？太费钱了”，他心疼你。诸佛菩萨也心疼。但诸佛菩萨是给你全世界，你换得太多了，只是你不知道。它是个缘起。
这就像小龙女直接坐在那儿求：“佛，我现在不想做龙了，你让我去做佛吧。”佛答应不答应？肯定答应。“你想做佛吗？先舍龙身。”先舍龙身，小龙女那条龙值三千大千世界？那颗骊珠值那么多？先舍这个东西。宝珠先舍，这个骊珠。她在龙宫里边就值那么大个价，就是个宝珠，就值那么多钱，就值，是大家认为、是以钱来算值多少价值，它就值那么多。拿出来，先舍。舍了龙身，你才能得佛果。
佛的果位示现，你可是在其他世界、在时空示现佛相的，不是在头脑中以为你是佛，不是这样的。你的功德哪来的？那么小，你还没做什么。加持灌顶……“我想成佛”。我们一开始就是这样发心，“我想成佛”，说了“你不是你”，这样你就能成佛？但是这个“不是你”需要破好久的，不小心就又是“我”了，还不只是“我”，还“我的”也在。
所以成佛这件，难就难在这儿。到一定时候你该……人都会的，你们都会的。到了不同的等级，你会舍弃不同的东西。你刚开始以为说“我怎么能舍这个苹果呢？”到一定时候你把这个也舍了；到一定时候你把你什么都能舍。他是没到达那个质变，你还“小”，就你还刚开始初修。你会做到的。只要你的知见正确、继续修行，你什么都是。
但是不是人世间的、像勇士一样的把性命舍了，不是这样的。你要舍弃一颗……就是要有佛的正知见来舍，要安住在正知见，其实已经舍了。否则没有力量，不怕的，啥也不怕。否则你会恐惧，你会恐惧死亡、你会恐惧失去。
成佛的《法华》，小龙女那个时候是不是佛？当她没有舍弃骊珠的时候，她也是佛，她示现了龙身的一个佛。她没有示现佛相。但你认为佛相是什么样的？当你不着一切相的时候，佛相是一切。但是小龙女还是显现了教主，就是在某一个地方做教主。一个世界一个教主，显现了像教主那样的佛相，不是在你头脑，她要显像的、在时空。如来是要显像的。
一个世界一个教主。现在我们是释迦牟尼佛是教主。虽然释迦牟尼佛教主，其他的所有的成佛的都是叫活佛、法王，然后叫菩萨，不称教主。一个世界就有一个教主。你舍不了“我”，就成不了“他”。舍了“我、我的”就成了“他”，成了那个。
《所有的一切都是缘起》15 #50150 @20181019