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210、空谷回音10 #23710 @20180225
是吗？有罪就有罪吧。怕啥呢？对，你觉得自己是堕落的，自己是业障深重的，恶因，好，暂时不要念了。对，不念它了。让你感觉到有堕落的恶因，不念了，暂时不要。先放生吧，放生总是善的嘛，是吧？然后先放生，然后先做镜子吧。然后去了解什么叫堕落这回事啊。
堕落的恶因，这真的是你心中的痛啊。然后呢，磕长头吧，或者是磕小头也行。不念忏悔文，磕头，只是磕头。一念不生，啥也不想了，就去磕头。对，每天就三十五佛，换成一个佛也行。如果你觉得那个三十五佛是盯着让你忏悔的话，你换成别的佛也行，可以更换法门。因为你这现在在学加行。你磕长头也行，磕小头也行，随便你。叩头，放生可以，过一段再念，再说。
等你心境很清净的时候再说。破了这个什么恶相跟善相，等等～你慢慢的心气，对这些没太多印记，慢慢你就再，到时候再念就不一样了。所以一段时间，一段时间不一样的哦，先叩头，运动，尽量地叩头，恭敬，祈请佛菩萨加持。为什么自己会这样子，老是乱想啊或者是，先叩头，叩上一段时间过一段我再看。
现在你只是忏悔，不叩头的是吧？做大礼拜，现在只做大礼拜，心里清净无染，你是那面清净无染的镜子。就不断地做，如果从镜子里边出现了黑色的东西，那你就说，那跟我无关。那镜子在这，那它会照黑暗，照见那边黑，那跟它有关吗？你会骂镜子吗？不会骂它，跟它没关系。你也是，在宇宙中你是一面镜子。
你是个，比如说你可以这样观想，比如说声音这个大家可以观想空谷，山谷你知道吧？在山谷里边，如果有一个人在山谷里面，啊～～说话它会有回音的，然后你是那个空谷嘛，你是那个山谷，你让自己坐在这变成个山谷，你不用刻意地坐在座垫上，你就坐在这凳子上边动边想。
假如你是山谷，比如说他说话啊，有个人说话，然后你自己的反应，你不是不舒服嘛？他的说话影响你了，对你的影响就像那个回声，因为你是个空谷，知道吧？当你反应他那句话的时候，它就是个回音。他在说话你在回声，就像镜子一定会照见那个花一样，你这个空谷一定会反应他的话，知道吧？
你不要说，让自己停下来不反应，是你一定会反应，因为你空，山谷一定会回声的嘛，有回声。你很空，所以别人的声音进来的时候，你一定会反应的。你反应就是他的回声，他骂什么，又回声什么，他骂你他一定有个回。他说啊～，回音也是啊～他骂你回声也是他骂我，所以这个回声跟你没关系，你是个空谷。
你觉得那个回声会影响山谷的宁静吗？山谷还是山谷，你没改变山谷一点点，没说因为有人在那啊～来了个回声，山谷就变成了山，不会变成谷？是吧？不会。所以你那个反应不会影响山谷的宁静，你仍然是山谷。
慢慢地去觉照你是山谷，那个反应一定会出现的。不要去控制它，让它回去。它只要，它有几秒就消失了，那个回声，你只要不控制它，它有几秒就会消失。你要刻意地去强制地去压制它，它就消失不了。那个回声不断地起来来，不断地起来，也不要去评判这个回声是对？还是错的？人家喊了一声，一定在你的山谷里边有回音，那是对的错的？没有对错啊。
你去反应，也没有对错啊。不要认为它是对的错的？也不要控制它，知道吧？对，不要控制它，让自己不回音。让它回音回音回音，但是山谷在这留下了，声音出去了，它回应的出去了。剩空谷在这，山谷从来是空灵的，无数人在那喊过话，人家也没有变成什么，人家一直还是那儿。你再过来，我还是这样。我不留痕迹的，山谷不留痕迹的。不是说啊～～山谷里边就有个啊～～永远不停的啊～～没有，回音几秒钟消失了，没有啊，山谷里边还是宁静的。
你没影响到我的宁静，而且成千上万的人在山谷里喊过，成千上万的人会在你耳边影响你，成千上万的声音会回去，而不是留在你那儿。你不用克制它，不管它，因为你够空。知道吧？你才反应嘛，你不空怎么反应呢？你对着桌子喊，没有回声。正因为你足够空灵，你才会反应嘛，所以你是佛嘛，空性嘛。
念到你觉得可以，念到你觉得有帮助了，实在念不到，说念得累了，睡觉吧。累了就休息啊，反正念到，当然刚开始因为你没功夫嘛，有时候念不起作用嘛，有时候但是总比，这都是方法，加持。哪个事情对你觉得影响比较重，你就暂时停下来噢，哪句话你就暂时，比如说这个东西能，假如说这个杯子很烫，我为什么要一定要抓它呢？是吧？难道我还得非得破无分别吗？
我这个觉受是虚幻的，我就抓住把自己烫起几个泡吗？当它很烫，当一句话对你影响，你可以避开它，等它晾凉了再抓它。所以当有很多事情影响你的时候先避开，先让自己清净，等你有能力承受的时候，你练成金刚不坏手了，垮，你抓住，抓炭也可以呀，就是烧红的铁炉你也可以伸进去，你都不怕的。
那现在不行嘛，现在很多东西影响你，但是怎么想很重要，这些方法也蛮重要。对，对，转不了。是，慢慢的，需要时间嘛。大家都有病嘛，有的病得轻，有的病得重。不都在治病，佛说我们都有病，无明之病。
《空谷回音》10 #23710 @20180225