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116、众生活在自己制造的业报幻境里11 #23094 @20180118
（师兄：既然这个世界已经有佛了，那为什么两千五百年以来，这个世界会越来越暴力，有战争，反而冲突暴力更严重？既然这个世界上有佛的话，为什么佛不想一个办法，把世界上全部的人都拯救呢？）
佛想过办法了，佛就是说法，告诉你真相，说你在时空里是个假相。但是众生因为种种欲望跟执着，争来争去的，斗争、暴力、自私、自我、又杀盗淫，造下种种业果、又受报、又在里边苦不堪言，佛没办法了。告诉众生了，众生不信，你信佛了吗？众生不信，又能有啥办法？众生听见佛说法，这不是有句话说，不笑不足以为道，哈哈大笑……
（师兄：佛有没有一个办法让大家早点醒来？）
六道轮回、三界六道都是让你醒来的方法，包括地狱道和饿鬼道的惩罚，你不苦，你怎么知道醒来，这都是办法。娑婆世界，这就是释迦牟尼的教法；三界六道的轮回，就是他的教法，彻底的。每一道都是佛的教法，众生因为自己有局限性的知见，再加上你的业报，很准确地定位到每一道去那受报，很准确地在那觉醒。如果你碰到那些，你能够觉醒，就觉醒了；不觉醒，生生世世就那么轮回着吧，总有一天，因缘具足，你会醒来。
我们在娑婆世界，释迦牟尼佛的世界，这个世界是清净无染的，不是什么五浊恶世，跟西方极乐世界一模一样，只不过众生刚强难化，所以释迦牟尼佛的世界，设立了三界六道的功课。有的众生是需要惩罚，他才能转过那个知见。
你要知道，地狱道众生，你去度他，他不出来的，那么苦他不出来，为什么不出来？我要报仇！因为狱卒无缘无故打他，因为下了地狱他会受苦，他觉得自己没犯错，天生下来就在那受苦，他觉得这个苦，无缘无故地就加在我身上，肯定是有一个东西加在我身上。
因为他认为自己是清白的、无辜的，所以他觉得有人在欺负他，他要找到那个人，并且报仇，所以他的嗔恨心使他死死地困在地狱里出不来。你告诉他：“念个阿弥陀佛，我带你解脱。”他说：“不出去，报完仇再说！”饿鬼道众生，你度他你跟他说：“你念个阿弥陀佛，我带你解脱。”他说：“不，我先找到面包再说！”面包更重要，因为太饥饿了，我先找到面包、我先找到水……
但是他在饿鬼道能找到水跟面包吗？你跟他说这些，他不信啊。你说：“你现在在饿鬼道，你想找到水和面包是不可能的。”就像如果你在饿鬼道，你坐在这儿，你是永远看不见这杯水跟那个苹果的，现在你的面前就有，但你就是看不见，你不相信，（因为）你的心在饿鬼道。饿鬼不相信：“我就没看见，我怎么知道那有苹果、有水？”我说：“你做了人，就可以知道”，但是他做不了，他不出。他说：“拿面包来，你拿面包我出”，但我拿了一堆面包，他看不见，这就是果报。
众生不出（轮回），就在那不断地受挫、不断受挫，有一天碰得精疲力尽，头破血流的时候，他突然放手了，他不得不放了。很多在医院里边，躺在病床上的人，再也无力想什么问题了，躺在病床上，除了痛苦，真的是奄奄一息。
包括我自己，我都知道有一天躺在病床上，那个时候最大的愿望是出去晒太阳，因为几个月出不去，就在床上，看着窗外那个太阳，很想出去吹吹风，晒晒太阳，（这是）唯一的欲求，唯一的欲望。吃东西都不考虑了，算了，不吃了，最大的愿望，走下这张床去晒太阳，你知道身心已经没有任何愿望了，也就不会说去想征服这个，去做那个，没有了。
什么美美眼睛、美美头发、去化个妆、坐在那拍个自拍……哪有那种欲望，还要别人认可你、在别人心目中有价值、让别人欣赏你、爱不爱你这种事，你考虑都不考虑了。生命唯一的欲望——晒太阳。觉得坐在太阳底下，哪怕坐在轮椅上，身上不要插管子，好幸福，就那样的。
所以你不到那个时候，你就不知道你想法多少，就说你真的是把自己整得头破血流，你自己倒下了，你才知道人生想那么多干啥，我的生命就快结束了，就那样子晒晒太阳就OK了。并不是你开悟了，因为病得没啥想法，实在是没力气了。
因为我是支气管堵了，一天你的呼吸就是很细、很微弱，呼吸太微弱的时候，意识层面会停止的，你没有力气想。你想生个欲望，什么生理的需求统统抛开了，你哪有那么多想法，逼得你去……就那种没想法。我觉得那一刻，你唯一的就想解脱。如果释迦牟尼佛出现在你面前，你马上跟他走了，你能够放下这个世界所有的一切你放不下的东西，因为你真的是没有欲求了。因为唯一的一口气在那吊着，唯一的一丝呼吸，就是只能维持活着。
当时支气管窄，就剩一点点、零点几毫米的支气管，就像有人使劲掐着你的脖子，但是不让你死，但是一直卡着，就是那种感觉，但是你还不死，就那点能量，你还想啥呢？唯一的佛说咱走吧，我说好马上走，离开。你舍得这个世界吗？舍得，有啥舍不得的，我都成这样了……不是想你舍得不舍得，是难受得你根本连这个念头都想不出来了，我就知道那个医院的病人是什么样的痛苦。
我说这些是说有一天我们到那个绝境的时候，有些人就回头了，这个世界众生有的在地狱、饿鬼道，有些人类也是，一定要碰得头破血流，他才会回头是岸。
都太聪明了，你以为是笨？是太聪明，聪明到太自以为是了，以为自己什么都能搞掂，什么都能解决。聪明到自以为是、聪明到仇恨、聪明到抱怨、聪明到自己为所欲为、无所不能，拥有一点点东西，就无所不能、为所欲为，不知道去累积善报，（却）让恶报迅速地生长、成长。
所以佛说这个世界，准确地说，这个三界六道是释迦牟尼的功课。所以佛在《法华经》里坐在那说我的世界清净无染，跟其它世界是一样的。我的世界没有劫数，没有风劫、火劫、雨劫、没有六道这些轮回、没有无奈、没有老虎吃羊救谁的问题，没有这种事出现。
我的世界跟极乐世界是一样的，只是在你们眼睛是那样的，叫五浊恶世，因为你业报导致的，众生活在自己制造的业报幻境里，你在如来的空性里边，发现了五浊恶世，发现了恩恩怨怨的东西。你没有那个业力，就没有那些东西出现在你的世界，因为你有业力。但并不是说，业力就是我们做了坏事，是我们的身体里边体验着所有众生的疾苦。
比如说我们曾经很孤单，我们是一只孤雁，或者是一只龙或者是什么，反正我们很孤独的时候，这也是业。如果某一世，我们体验过一个畜生道，或者是天上飞的鸟，或者是（众生）孤独、寂寞的时候，这一世，我们就很容易重现那种感觉。这个不是你的错，是你在生生世世，因为轮回导致的信息产生的，这个也叫无明，因为我们生生世世轮回，所以我们每一世的信息都在重播。
当我们假如身边没有朋友的时候，没有人可以倾诉我们内心世界的时候，打不开的时候，我们很孤独、很寂寞的时候，我们就在重演某一世孤独的感觉，这个不是你做了什么坏事，是因为你的轮回产生了，你心里边不断地体验着生生世世的信息，这种怎么解脱？
除了你回到空性，你不认，哪一世都不认。这一世你是男人你也不认，上一世你是什么也不认，上上世……你哪一世都不认，你只有回到空性，你就是一切的时候。
你破了相的话，你就是一切，一切相也不影响你；你如果没破相，你就是一切的话，那你麻烦了，所有众生的罪都担在你身上。如果你没有破尽相，你就是一切，你试试，你的空性里边有一切，生生世世的报都会熟的；但是破了相的时候，你活成一切的时候，一切相跟你没关系，你那叫真的空性、真空，但是这个需要修行的，需要时间的。
《众生活在自己制造的业报幻境里》11 #23094 @20180118