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1620、你可以没有原因吗34 #50876 @20181126
（师兄：到底是什么原因导致了今天的我和原来的我是背道而驰得...）
但是今天你这个问题，正好在问我，那么我的答案是：你可以没有原因吗？为什么很多事情一定要有原因？如果你现在觉得，有一个结果是这样的，你觉得有一个果，所以你才要找因。因为你不想要这个果，所以你一定要找到这样的原因。曾经你很快乐的时候，你找到它的因吗？你曾经肯定快乐过，当你快乐的时候，它是什么原因导致你快乐的。
是吗？我们也有时候本身就是这样子，为什么不接受现在的自己，然后把它当成病态？就像天有时候会阴、有时候会晴一样，难道我们永远就那样子吗？我们是人类呀。我们是人类，人类叫苦乐参半，我们不是天人。天人是永恒快乐的，永远处在快乐的样子里的。但人类是有苦有乐的，有时候会苦，乐过了有时候会苦。就像生老病死，我们还会死亡。难道我们不接受死亡这件事吗？生下来有人就告诉我们“会死”，难道我们就直接结果了性命吗？
我们会痛苦的。其实我们在这个世界上，当我们快乐的时候我们觉得自己是快乐的，其实是有时候我们依止了这个世界发生的一些让你快乐的事。比如说我们想：生意上我们想成功，那就成功了，我们就很快乐；我们爱一个人，他也正好爱你，我们就快乐了。我们依止了一些情况，但这些情况，如果有一个地方发生了问题，比如说我爱的人他不爱我了，或者是我做事业，我做了十次，九次成功了最后一次没成功，或者是……就很多事情，名、利、情，很多事情，觉得我有一个朋友我跟她很好，我一直对她很好，但是有一天发现她在背叛我，她没有像我那样对她好；或者我们的父母，我们以为父母是无私的，可以爱孩子，有一天我发现父母很自私，也会考虑自己觉受。当我们出现这个问题的时候，我们就觉得我们不快乐了，因为依止的快乐的那个大厦塌了。其实这些都来自于自己的定义。不是这样的，这个世界是允许这些事情发生的。允许你的爸爸妈妈是自私的，允许朋友可以背叛，允许所有的一切发生，允许你不快乐。
（师兄：有没有深部的我觉察不到的原因，隔两天就跑过来抽我一次？）
没有。没有。因为你太不想要这个状态了，你太想要快乐的状态了。而你本来也不是快乐的，也不是烦恼的，你本来是一个觉照者，清净的——叫清净，清净里边没有快乐，就像无云晴空一样，没有黑云、没有白云。黑云、白云是两朵云，烦恼就像黑云，白云就像快乐，这两朵云，你是虚空，你是天。你是天，是背景。你知道你不快乐，那个天知道黑云来了；那个天知道白云来了。知道自己快乐或者不快乐。你要安住在那个天上，而不是安住在两朵云上。如果你一直想把黑云变成白云，那是徒劳的，因为两个都幻。如果我们的烦恼能拿出来，像这个扇子一样，我会帮你砸碎它。身边所有人都可以帮你，没问题。你的烦恼要是能拿出来，我可以砸碎它。重点是拿不出来，就像黑云一样，它虚妄，快乐也拿不出来。只是你认为是那样的体验、觉受，来自于你身心的体验、觉受。
现在的问题不是探讨原因，是治病，知道吧。是我们要安住在什么样的认知上，这个烦恼会消除。人类总是有苦有乐的，你要安住在那个天空上，那个才是你。然后你的烦恼、你的体验、你的低迷、你的对自己的焦虑，像黑色的云袭过来，像乌云；你的快乐像白云，仍然在这边。只是你现在把焦点放在黑云上了，你努力地想把黑云转变成白云，并不是这样的。黑云就是黑云，白云就是白云。烦恼、痛苦不影响这边放着快乐，只是这个快乐的因缘现在没具足，知道吧。所以它现在你体验了黑云，你不需要变它，你只需要看到它就是这样的，它的无常，就是这样。你转变不了它，就是这样。转变不了不代表什么，不代表我们失败。
一个人不可能永恒地活在快乐里边，没有一个人活在快乐里，小孩子的快乐好像很永恒，但是因为无知，因为小孩子，来到这里一只老虎，他也可以中蹲在老虎旁边快乐着，他不知道老虎会吃他，老虎现在没吃他，是因为它不饿。所以小孩子的快乐跟单纯是来自于无知。而我们长大了，我们知道老虎会吃的时候，我们就会焦虑。我们蹲在老虎旁边的时候，我们会焦虑，说“今天它没吃我，万一哪天它吃我呢。”那这种不快乐来自于我们的聪明，有时候是来自于我们的智慧跟聪明。我们的焦虑，我们太聪明了，太智慧了，或者是什么。
没关系，如果能离开老虎更好。如果不能，我们还得必须陪着老虎的时候，我们的焦虑是停不下来的，因为总有一天它会吃我们，是吧。那么我们就武装自己，学会打老虎的本事，是吧。或者我经常说，大家跟蛇相处的时候，穿个防弹衣呀，或者是武装自己，就学习、学习，不断地武装自己，让自己在这个世界不受伤害。那佛学这边就是练功夫，知道吧。练定力、练功夫。烦恼来了它席卷不了我。你的烦恼再烦恼，也没有地狱众生苦，知道吧。虽然我们你觉得很焦虑，这件事情很……但是你看你今天坐在这，还偶然有片刻的时间能够静下来，这已经很好了，知道吧。地狱众生连片刻也没有。你看医院里边那些，现在插着管子的那些人，那些重症监护室那些人，他们很辛苦，你知道吧。转不了，有时候无能为力，不是说把那个病苦马上就能转成健康，把烦恼转成快乐，人是这样子的。
我们永远是晴空，健康就像白云，疾病就像黑云，烦恼就像黑云，快乐就像白云，我们是无云的晴空，我们永远是虚空，像晴空一样的。这些东西有时候会席卷、弥漫在整个天空，有时候它就会退去，它无常。你要看到它的无常，它也在变。问题是你不要安住在……如果你把自己放在说“我就是这朵黑云上”，那么，你就永远消失不了这朵黑云，你就很难，觉得很难，因为你是黑的。但如果你是晴空，白的、黑的都放在两边，你有一天就解脱出来，这是个方法，知道吧。
你觉得你不能从黑云抽离，觉得“我现在我觉得我自己就是黑云，我这么苦，我无法抽离”。只是你没有训练过，你没有以前练过功夫，知道吧。你只是焦虑老虎会吃你，没有练过打老虎的本领，知道吧。这个世界总有苦难跟不快乐的事发生，那就像那只老虎，它总有一天会触动我们，让我们焦虑、让我们烦、让我们痛苦。练功夫。你功夫不够就被它打败了，席卷了，你就焦虑。
练，但是练功夫的时候，这个知见很重要，你不要以为今天我说“坐在这儿”我这个知见好像没啥用，不如给你吃点药或者让你找个原因。它很重要！你不是那个白云，你不是，你既不是快乐的，也不是烦恼的；你既不是疾病的，也不是健康的，那不是你，知道吧。这是如来的知见，知道吧。佛的知见。也许你信，也许你不信，但我们真不是这个东西。
那个痛苦、烦恼，包括你疾病。今天你就算得了绝症，你的心、肝、脾、肺、肾哪个得肝癌了、得肺癌了，那也是你的机器零件坏了，你根本就不是这个肉体，知道吧。你活的不是这个肉体，这个肉体困不住你的，是你认为肉体困住你。当我说“癌症”三个字的时候，那一天有一位师兄说得癌症，我说“癌症”，什么子宫癌、乳腺癌，说癌症的时候，我看到大家的心，心气都忽上忽下地波动了两下。这三个字你都没得癌症，你波动啥呢？是吧。我们被它打败，我们在着相，就是说被这些……就说这个世界随时有人能击败你，这三个字都能击败你，有时候。你的心气都“呜”往下低沉了一下，说“这三个字”好像千万别得，好像离你很近似的，是吧。我们这叫文字相，在佛学里边。就说随时一句话就能击败你。有原因吗？
我们在互联网上，打开互联网，假如互联网有一个人搞恶作剧，每天骂你，其实他是没有原因的，他就神经病，他吃饱了，神经病，突然把你锁定为他的对象。告诉我他什么原因？没有原因！他就是神经病。然后每天给你发个骂你的信息，也许一年以后你焦虑了，你觉得“为什么这个世界人这么邪恶，他骂我呢。”老师说“原因就是因为他每天骂我，在网上发”，我说“他神经病”，是吧。你说“他为什么神经病，他每天骂我不骂别人呢？”你总是要找个原因，“是不是我跟他宿世有缘？”他就是神经病！真的没有。
这个世界有些事是没有原因的，这就像菩萨问佛，佛说：我们本来是如来，你知道吗，我们现在活成了人类。那大菩萨会问说，“我们本来是佛，清净无染，功德巍巍，清净无染，怎么变成众生的？为什么会起心动念，变出了山河大地，这样，还好像次第迁流，很有规律呀。”这不富楼那尊者部，《楞严经》里边富楼那尊者问佛呢，说“我们本来清净无染，我们是空性的，为何会产生了这个分别妄想，产生了妄念，说产生了山河大地，你看山河大地，那个水还是这样流的，从高往低下流的，不会从低下流，好像很有规律、次第迁流。”佛说“谁知道你？你坐在那突然乱想，谁知道你，哪有原因啊。”你今天坐在座垫上，本来很清净，突然冒个念头，就像个水里边突然冒个水泡，没有原因。所以如来没有定义，全是妄想。
有一天你会知道，这个世界，在根本的有一些，有一些疾病是没有原因的。只是我们要个原因，这就是病根。因为我们有个原因，我们就知道“除去那个原因，我们能改变”，这就像阿罗汉修行的人说，就像阿罗汉修十二因缘，说：成住坏空、生老病死。他觉得十二因缘法断其中一个缘，我们的轮回就解脱了嘛，他觉得轮回是有个原因的嘛，有生就有死，是吧。没有生就不会死嘛，这肯定这不是最根本的原因？你有生才会死嘛。
佛说轮回是个幻境，如果是个幻境，怎么会有生死这种因果呢？没有因，知道吧。病眼看花，我们得病了，觉得有。所有的修行里边没有。我们认为缘起缘灭，很多事因缘具足才产生的，很多。不是这样，这只是三维角度的一个方便说，知道吧，不是这样的。否则你破不了这些东西，知道吧。这种说法才是佛的最高知见、正知见，没有原因的。
没有，你现在正处在一个状态，这个状态比较低迷，这是人类拥有的状态，是一种神通。因为一尊佛可以拥有无量状态，他可以示现烦恼的状态，他也可以示现快乐的状态，他能示现如来痛苦的状态，一尊佛有千百个风采，就像大海可以有海啸、可以有发洪水、可以有海浪，可以有很多、很多状态，只是人类不喜欢有一种状态，所以一定要找到这种状态，想灭了它。
你不喜欢你烦恼的状态，所以一定想把这个烦恼的状态灭了它，那是你的神通。每个人都有烦恼的状态，让你的身心自由自由的烦恼吧！为什么不给它这种自由？你可以烦恼的，你可以低迷，你可以不成功，你可以不优秀，你可以懒惰，没问题的。让它自由，你一直在让自己变成另一面，你只想让自己变成白的，不要自己这份黑的。
你这个身心是父母所生的，是个欲界天的生命，你是个人类，你是有情、欲望的。让它不优秀，让它今天从早上睡到晚上，睡到八点半，让它变成懒惰，让别人来指责你，说“你就是个懒人”；让自己病一下，知道吧。“让我得病吧”。躺在床上，因为我太累了。你跟自己的身体说“我可以病一下下”，是吧。不要病得太久就行了嘛，我可以烦恼呢，但不要永恒地烦恼。但是问题是你不可能永恒地烦恼，一切会成住坏空、生老病死，一切在无常之中。就算你烦恼这一辈子，总有一天你死亡的时候，他也结束了，画上句号。
你不可能烦恼很久的，没有办法，就像我们失恋，想痛苦的人都需要很定力的，三年以后忘了，你继续痛苦不是？你痛苦不下去，那个人连脸也想不起来了，只是那件事留下了伤痕，对情欲的认知。对情欲的认知是那个人虽然是个触缘，但跟那个人没关系，你三年以后都，想不起那个伤害你的男朋友了，你竟然对情欲的认知没变。那个男朋友的脸在你的身心里边模糊了，他无常了，但你的认知没有无常，你的认知较真了。你死死抠住那个认知：“男人就是个坏的，男人爱一段时间就会移情别恋”。举个例子，这种认知会刻骨在你的头脑里，这种认知会让你发疯，这种认知会让你痛苦。
一切无常，为什么你的认知不能无常点？无常是种流动，让它流动开。我们经常把无常当成是个坏事，所以说“生老病死、成住坏空”，觉得无常一切无常是个坏事。只是因为人类不喜欢死亡，所以觉得生老病死是个坏事，没有死怎么会有生呢？是吧。没有什么是坏事、好事，这种事，是吧。零件坏了就要死的嘛，难道你拖着个烂零件继续活吗？如果我们的这个肉体活到一百一十、二百岁了，零件已经坏得走路都哗里啦啦的，里边心、肝、脾、肺、肾乱动，你不赶紧死了换一个新身体嘛，你干么老活着，是吧。为什么这样认为呢？一定要长命百岁，很烂了还要捂着、熬着，“我一定要活几百岁”，你再来啊。你死了，换个身体再来呀，就是人类的局限性，是吧，老要那样子。所以恐惧死、恐惧烦恼，让自己烦一下下嘛。
是。但你这件事没原因，你一定要找一个原因。你这件事没原因，你得病这件事没原因，感冒是有原因的－－吹风了。但你得病这件事，没原因，你烦恼，没原因。
是的。对，她有，你没有。你就是想烦了，我告诉你，你就是想烦了，你整个身体就是“我想忧郁两天，我想烦”，这样不用那么优秀啊，这样身体会休息一下下吧。两个月怕啥呢？你都快乐了二、三十年了，你烦两个月，怕啥呢，是吧。没事了，有时候吃点药也行，拿中药调理一下，如果睡眠不好或者什么也可以吃点药，但不要找原因了，你脑子太累了，太纠结了，累得已经思考得钻了牛角尖，还在找原因。你就是什么事都要个因果，都要个原因，都要个说法，都要有个理站住脚，凭什么这样？凭什么那样？就没有。
然后对这个结果你很……这无厘头抓不住，因为你一定要一个抓，你就抓住了，你就让自己站住了。你为什么要这个世界给你个说法呢？这个世界没有原因的，就是大家乱想、无厘头的，知道吧。有啥原因？如果有了，你转成另一个样子了，更麻烦，没有，就这样子。你不需要原因的，大家就是随缘就这样的。你太累了，头里边知道吧，要好好睡觉、休息。既然没原因了，不想它了，没原因，我就是个状态了，是吧。如果这个世界没原因，就没那么多高深的思想，知道吧。
那我现在这个不舒服、焦虑，像不像暴风雨前的山、水。没意识的噢。你看你把自己的状态想象成“打雷呀、下雨呀、刮风”，它没有原因嘛，打雷时咱不要想“那是什么、什么冷空气来了”，别想那么多。天一下子阴了，要下雨了，如此而已，没有意识。
没想那么多，这不高深，是你太累了。你头脑很累，你头里边想东西想得钻了牛角尖，而且你不接受很多问题，很多负面的、不好的状态，你认为的“不要的”，你根本不要，你不允许它发生在你面前。允许吧，你的身体需要。然后躺在床上，“我崩溃了！”直接跟自己说，这两个字你都不想要。“你听到这两个字，跟听到癌症差不多”，崩溃了，好，佛来了，知道吧。
我们是佛，空性，这个是，我们经常修炼的人是这样的。我，就是，就差我不崩溃，就怕我不崩溃，我要崩溃了，佛就在这了，明白吧。空性在这里。空性是崩溃不了的，它是永恒不变、不动的。因为那是我们的本性。本性是动不了的，假的才能崩溃，假的在生灭里边，所以能崩溃。假的，凡是假相，它就能生灭，它就崩溃，凡是变来变去的，都是幻境，在欺骗你，它没有原因的。就像小时候你拿个万花筒，你知道吧。你看过，可能你们小没玩过，有个不是万花筒，一摇里边有些碎玻璃，各种花、各种花。你现在就是摇了一个花，那还有原因呀，你乱摇的嘛。你在这世界玩、玩、玩，成这样了，你就拿着个万花筒，把自己的状态摇成这样了，没原因。
停下你的所有认知跟知见，甚至对自己的定义，不要对自己贴个标签，睡下那刻，“我病了”，先不要这样想，“我需要休息，身体提醒我，它以病的状态提醒我，我要休息了，我要放下人世间的很多东西，我要放下正面的、放下那个白云”，但也是不要接受黑云，放下白云，不要说我一定要接受、拥抱黑云，是变成晴空万里，变成虚空，黑的在这、白的在这，两边都放，知道吧。放下对什么叫快乐的认知，然后我不想要烦恼，不要这种比较来比较去。当然这种放都累，不用放，躺在那睡觉，想都不想。你就蒙头大睡，啥也不管，天塌下来有人顶着，就是个天快塌了，有人顶着在那，我先睡一觉，安心，知道吧。
（师兄：如果再次无缘无故焦虑该做点什么？）
念南无观世音菩萨、阿弥陀佛，念佛号。你会不会点咒语啊什么的？会哪个咒，大悲咒啊什么，马上念咒、念佛号，知道吧。如如不动。然后如果频繁地发生，可以吃点药，但是只要身体好，吃中药啊，吃中药你不用吃西药，找个老中医给你调调气血什么的，也起作用，因为秋天了嘛吃点养生的也可以，滋养的。你吃好吃的，吃好吃的，玩好、吃好、睡好，如果睡不好吃点药，睡好了，能睡好就吃好、玩好、睡好，然后不要觉得自己没用。
然后疾病这回事嘛就是暂时的，它也不会永恒的，就暂时的，没关系，每个人都会有的。生老病死、成住坏空，不要觉得，哎呀，自己倒霉，要算命，为什么自己这两天是这样的？因果在哪里，是吧，要弄个风水。很正常。很正常，真的。
我一直觉得在深圳，你们这么聪明的人待在深圳那么快速发展、压力那么大的生活里，你们不忧郁？我一直觉得你们可厉害了。我去都忧郁，知道吧。修了很多年，一去，喘不上气来，太厉害了，太快了。
真的。所以我没去深圳，藏在珠海玩呢。我经常以前，去深圳，年轻人那种对金钱的攀比呀。因为年轻嘛，可能精气神旺，每个人站在那那种精气神就是“时间就是金钱，生命不能失败”，那种很、那种气呀，而且特别快，因为很多人跑到深圳，大家没有基础，因为你既不是富二代，也不是官二代，你爸没给你投资，你要自己白手起家打拼呢。
那么多优秀的年轻人聚在深圳，都是年轻的，做事业，大家都是做，就反正围绕着吃喝拉撒睡，很多高科技的，有时候我们一下子……人家是专业人才嘛。大家能做的，普通人大家都能做，都挤在那几个行业，然后拼命地工作、拼命地生活，然后深圳房价、物价又高，然后竞争压力又大，然后找朋友又难找，是吧。男朋友、女朋友，男的，优秀的男的少，有钱的男的优秀的少嘛，虽然没钱、没优秀的很多，但不找嘛，是吧。就抢那几个，然后你看出来一个老板，然后只要他赚了一些钱，你看一往这桌上，十几个女孩子就开始围着抢。
我去看了一下，我真的是在深圳待了一下，我说“这个很容易忧郁的哦”，这很容易有压力，它压力太大了，而且想赢的感觉太明显了，就是“我一定要抢到那个手，那个男朋友我要抢到手，那个事业我要抢，我要……”越来越，它不断地激发你的欲望，激发你的好胜心，激发你那种就是那种激情，但是慢慢、慢慢、慢慢，朋友之间连真诚也没有，负面的东西越来越多，互相坑，然后负面的东西越多，压力越多，这个人肯定崩溃。
因为感情、爱、真诚的东西越来越少了，包括尤其情感这一块，一个男孩子，尤其优秀、有钱的男孩子，他太容易得到女孩子了，是吧。因为很多深圳女孩子都是不结婚的，是吧，很多个女孩子，男孩子他不用太费劲就可以得到所有女孩子的心，是吧。他太容易移情别恋了，所以爱情就变得在这一块好像很容易……首先这些地方崩溃了，而这个“寻找圆满的爱”是每一个梦想里边很重要的成分，就去深圳、北、上、广这些，大家这些刚开始毕业的大学生呀什么，首先有一份完美的感情，这是个基础，就是他要爱嘛，他空虚嘛、孤独啊、寂寞啊，打拼的时候需要靠个肩膀呀。
那尤其女孩子，那这一块一旦崩溃了，事业上“呜”就下来了，因为她的心力进不去了，专注力、心力、激情都投入不进去，那她的事业业绩跟着往下降，然后活着也没意思了，然后跟着这个女孩子就出现问题。就不是你呀，我是看深圳有其他女孩子这样。然后很优秀，还是很优秀的女孩子都这样，因为越优秀越觉得失败不起，越觉得“我不可能失败”，就是因为从小都是赢家嘛，因为走到哪都是公众人物嘛，是吧。深圳那个场，现在是不是好一点？
北、上、广一样的，北京、上海、深圳、广州，广州还好一点点，我觉得。北京，我还很久，前几年去呀，二零一二年以前，也是在情感这一方面，很多人走不出来，情欲。情欲这一块伤得可厉害，好像每个人成了一个恶性循环了，他爱她，她爱他，他爱她，他就转着爱，他爱她，她偏不爱他，她反而爱他，你看吧，在哪个圈都是一个怪圈，就很奇怪。
我说真的是众生业报，共业熟了。你爱她吧，她要爱你，这不正好？她偏偏是爱上那个不爱她的，那个偏偏爱上另一个，就这么转、转、转、转，然后最后一个也成不了，然后全受伤，知道吧。深圳还不是这样子的，深圳是“爱你，是吧。可以呀，但我还有三个情人呀”是吧，“你能接受吗”？是吧，有时候还不止男的，还女的，就是同性啊、异性啊、双性啊一大堆，因为情感上空虚嘛，所以各种就是依止嘛。
辛苦。可是我们没能力呀，这才是重点！你要是十地菩萨，我不跟你说这些，是吧。我会问你“过得好吗？”你忧郁了，我说“哎，这也能示现呀，示现还蛮像的哦”，是吧。现在你们明显被困住了，是吧。你在痛苦里边不自在，人家十地菩萨示现是演戏的，你是被困住了，是吧，所以你这个相就是自己受苦受难嘛。
打坐。这个是大家最容易能够接受的功课，就是说，因为大家要是不是在形式上做一点事的话，大家都觉得不在修行。其实，见地是最重要的，因为所有的你的错觉来自于你的认知角度，因为你有人类的认知角度，所以修行连人类的都要放下啊，不是说你哪有善恶、对错这种事。但是放不下嘛，你说了，放不下，理论知道做不到，好，座垫上开始先从形式上身心不动。所以就像我刚才说忍辱这件事，先不打他，后不骂他，然后起心动念－－不动。行为上先控制住，你打了他个耳光，然后我起心动念没动，是吧，这个有点，你刚开始肯定不是，肯定你生气了，你不生气你使那么大劲？是吧，你能打出去？谁能相信你是慈悲地打的？
就算你妈你爸很爱你，慈悲地打你，打你是为了爱，那也是他生气了，他没生气，他使劲打你呀，是吧。因为说是“你不争气”，生气了，他那个爱里边虽然有无私的，也有他私心，也有他习气嘛，是吧。你爱我就打我？是吧。你好好说不行吗？说好好说你不听，不听，不听肯定有原因的嘛，那位师兄说。
你会过去的。因为你你现在有几年了？病了几年了，两年了？两个月了。你才有两个月了。你有两三年的时间处在一个冰冻期，你的情感、你的很多事情，就是心啊，你会比较辛苦。但是过了这两三年就没事了，难道过去两三年你很开心吗？我也不知道你哪两三年，反正应该有两三年的时间是不太－－就是感觉到有冷、冷漠，心会冷漠，就像受伤的感觉。就是如果这两三年过去的话，就快迎来曙光了，是一段时间，就是一个风雨。就是，你一定要找原因的话，就是注定你会有这样一个磨难，你会过去的，不怕的。
我明白。场啊，就是环境、场对你影响还是蛮大的，我建议你有时候在一个地方如果深深地陷入，那就换个环境。换环境，换个环境，待着，还要跟快乐、阳光的人待着，身边的朋友啊，就是如果你家里有亲人，他们也经常说一些负面的，比如说他们经常抱怨或者，这些人不要跟他们待着，跟那些活得很洒脱的、快乐的、阳光的人在一起待着。还有天阴了或者下雨的时候，你看着天阴，还有你要念佛号、祈请，如果你学佛的话，念念观世音菩萨名号呀，祈请佛菩萨加持呀、护持，这也是很重要的，持持咒语，自己扛不过去的就是念咒、持咒。
我也建议你看易度门网站。就打开那个，就是聊天室，你就当我的话像水流一样往过流，你不要听懂它，不管它，我说啥，这个女人说啥，跟你没关系，然后你甚至坐在那说“有用吗？有用吗？”就这。你看说的好难听，你看这声音，你可以用负面的所有的一切来评价她的，但是就让它流，就是不管你睡觉，如果你这两天很重，不管你睡觉，你就让它不停地说话，就是打开那个小视频，就让它不要看脸，不要看图像，就听声音，就让那个声音像－－就当那旁边有条小河。就是我的声音就像河水一样，“唰”往过流，你就不管它，你睡着你既然睡着，不管它，不关，知道吧。就是放在你旁边，那个声音调好了，然后你就睡觉，有时间你就放在那听，你不管，早上醒来，没准你就听到哪句了。
因为早上一睁眼，声音是第一个进入你耳朵，突然我的哪句话就会进入你的心里，知道吧，那一睁眼那一句就够了，够你今天一天用，然后今天一天你就可能会好一点。明天早上又有一句，知道吧，所以不用担心啊。那个我觉得聊天室的视频最好，对忧郁很有帮助的。你就那么放，就当……水，你看这个世界上有很多水，甚至长江、黄河，分的很多水，其实你也没觉得它有什么用，山上的山泉水，它不停地流动，不停地流，所以你要一定给它说是“它在滋养万物或者什么的话”，万物不这样想，万物长得很辛苦，谁用它滋养？但是，你就不要管它，就让它流就行了，不断地流，知道吧。会过去的，那有啥，你又不是多严重的病，不怕的。
会的，你不是很重，会的。我见过很严重的他们说，还真的说是自己得了忧郁症。我相信你说的，有时候重，有时候轻。那早上很关键，早上一睁眼，听到什么、看见什么很关键，我建议把那个小视频你放着，早上没准突然一句话蹦出来，不管你是否定它、还是肯定它，这句话很起作用，也许是哈哈一声笑，你就醒来了，说“笑啥呢？笑啥呢？”你不要问，笑啥呢？
《你可以没有原因吗》34 #50876 @20181126