你的认知角度决定了你的命运

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1476、你的认知角度决定了你的命运6  #50770  @20181027

那是对人道这样讲话呢?因为根本就没发生过,所以才能一个点上发生。对,一切万法没有发生过,所以它才能在一点上同时看见。

就像佛讲说地水火风都遍一切处,那有的弟子就问:“那水大跟火大是相生相克,相克的,水跟火是,怎么能全遍一切处呢?”因为二者都毕竟空故,二者都毕竟空。所以是你的心相里……比如说你在一个现在有个电影,现在这个电影,你能不能在这个电影里边同时看大海、也同时看火、也同时看风?这个影像里边,你能同时观无量相,是吧?它们不会克的,同时演出来,时空同时在你的心相里示现。什么都可以遍一切处,只要你愿意,因为由心生。你愿意让风遍一切处,它就风遍一切处;你愿意水遍……是这样的。

(师兄:命是不是注定了?)

不是的,因为第一是你的认知决定了你的命运,你的认知角度。你天生下来,你的认知角度就是决定了你有规律的,就是你认为……当你认为这个东西你喜欢这个……假如你喜欢这个东西,他喜欢这个,当你拿到这个的时候,我就能算到这个会给你带来什么问题,因为这个东西会带来什么,你就会研究了。因为你的知见、你的认知决定了,他喜欢这个,这个会给他带来什么碰撞等等,就是它是有一点规律的,有共性还有个性的规律的,这个是可以推断的,差不多。算命的就推断。

还有一个就是你的生辰八字,决定了这个太空……就是你出生的时候,就是星座,就是银河系、太阳、地球对你的影响,五行这个水木金火土等等,你生的地理位置等等,都会影响你的。因为我们不是孤单地活着的,很多……还有生生世世的父母子女,都会对你带来影响的,冤亲债主这些。所以这也中有因果,这个都可以推算的。

好像有一个规律在那说,你是命定的或者不定的,有个流年有个命运。但这个东西在人道,它是有规律可循的,也可以说准一点,但是它也不是定数。你转变你的认知角度,什么都会推翻,就是你的认知角度变了。如果你回到空性,你连人都不是,你完全从互联网消失了,没有人能算得到你的命运,你的命运不在时空,时空没有人,是由你选择的,而不是按规律运化的,是你想怎么样就怎么样,这就叫自在。

(师兄:这个时候就可以改命了?)

是的是的,可以选择。但是那个选择……很多佛成佛以后,他的选择就是应众生的需求而选择的。就是比如说他会最主要是他应有缘弟子的得度而示现。比如就像观世音菩萨说,众生因何得度,而她现何身说法,就是应众生的需要来。所有她有缘弟子需要的话,她就示现。那是来自于慈悲,她可以不这样示现的,但是她这样示现一样,她非得那样示现吗?因为这样示现顺便就救度众生,因为怎么示现对她都一样。

但是呢,她这样示现,众生就觉得她慈悲:“你看你成佛了还没落下我们,还管我们呢!”不管我们就显得不慈悲了,众生会这样认为。其实也没有什么慈悲不慈悲。当诸佛成道以后呢,它有上报四重恩,这都是对人类说的,因为不忍,觉得众生太苦了,觉得就因为执着而直接在时空幻境醒不来。所以每个众生基本上成佛,都会帮助其他众生的。它是种好像……因为觉得这太容易,众生不就是执着?醒来就是,这件事不难。

对我们人类觉得难,因为我们才活一百年,觉得很难。因为在宇宙时空里边,佛眨眨眼一万年过去了,时间很长的,所以他不怕你成不了佛,他说你总会成佛的。所以才有生生世世救度这回事。其实是时空轮回就这么轮回,你一年成不了,一万年肯定成了,因为你一直在流动,一直在……那个执着一点一点一点一点在觉醒,一点一点在破。从一开始学佛那一天起,一点一点在觉醒,一点一点在……它有信息,它会流过来。我们也许是最后一世了,谁知道呢?也许我们很快就醒来,因为我们不知道学了多久。

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