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948、让他们心里边放光13 #50340 @20180619
师父，我在打坐的时候杂念纷飞，但停下念头肯定就昏睡了，这个是气脉的问题吗？
一个是气虚、运动少，还有一个就是少吃点。就是吃那个杂粮，尤其肉食，或者是杂粮你吃得就是少吃，吃得精一点、少吃。
你看一般，一般你看修行的人吃得都会很……他要是静坐呢，他日中一餐。
以前的佛弟子当然说，因为我们是在家人，我们每天还要出去工作、还要做很多事，还要出去接送孩子上学，还要很多事的时候，你吃两餐三餐都可以，但是不要吃太多，要运动，动静结合地练，就是这样子。
最重要的是认知很重要，所以你需要佛的正知见，不停地在圆满自己对空性的认知，对佛学空性的认知，所以需要听闻。就说还是继续看易度门吧，继续看。
你修证中“自净其意，念念归空”，再现在世俗中的人事物，尤其近缘，如何以善巧方便让其离苦念佛？见地是对的，但是呢这个目前你的正定不够的话，这个做不到。
见地是正确的，你自己“自净其意”，因为你对“净”的认知、“空”的认知都不够。如果你定力不够的话，什么叫空？什么叫净？“净”是不是减少？还是让自己每时每刻生起善的念头？你是指的什么？
“自净其意”你就是让自己每时每刻生起善法、白法，是不是？你是不是指的这个？没有任何念，念念归空，你能做到吗？来了就过，也可以过。这个见地是对的，继续努力，希望功夫到达。
“如何让其离苦念佛”，有时候你做不到。我希望你能认知这一点：在你修证的过程中，有些你爱的人，你怎么也帮不到。而且每个人度脱他的人不一样，得有法缘，知道吧？
你可以把他推荐给其他老师，来去开启他的道心或者什么。有些人你就是你度不了，尤其是你身边的亲人，你很难度的。因为他们都是你的“眷属”，知道吧？
眷属是什么？冤亲债主一般。否则的话，因为眷属很近的，都是不是要债他才……或者生生世世有很多纠结、纠缠的东西。“你还没还我债呢，你都让我念佛？你不想还了是吧？
你让我念佛行菩萨道，不要钱了吗？不问你要债了吗？”我是举例。所以有时候眷属反而难度一点，就是其他朋友还好度一些。
如果是让一个人离苦得乐的话，那首先这个人，他得主动地去修行、去离苦。因为物质上的、身体上的痛苦，我们可以帮到他，比如用点药什么。
他心灵的痛苦，他自己不去觉悟的时候，谁也帮不到他，知道吧？他每天就看这个世界负面的东西，啥不好看啥，啥不开心关注啥，啥让他不开心他想啥，你神仙来也没用。就说你成佛坐在那也没用，知道吧？帮不到就帮不到这种人。
你先如如不动地坐在这认定：这个世界有很多事我办不到。然后不要遗憾，你真的办不到是吧？尽力办呗，办不到你不要哭就行了。不要说“众生好苦我怎么办”，不要被他们影响了就行了，不要被你身边的那些亲人影响了就行了。
因为你的亲人苦，你妈苦、孩子苦，这些人苦的时候，你很容易被他们境转的。因为你觉得我要帮他，你努力地想帮，但是你永远帮不到，因为你的能力是有限的。那么在能力有限的时候你帮不到，他们的痛苦就会变成你的，你就会觉得很苦。
但是如果你如如不动地坐在这，如如不动地坐在这，我一直......如如不动地坐在这个世界，不是坐在座垫上，关注这个世界，你就不就亲情、友情、爱情这些情吗？看着他们，尽你的能力去帮助。
帮不到，也不要跟着他们再掉入痛苦的旋涡。因为他们有他们的因果，你知道他们有他们的福报。有些事你可以帮到，有些事你就算把你拆骨割肉，你也帮不到，我告诉你，他苦还是苦。
所以坦然地承认我帮不到，然后看着他苦。我代替不了，真的代替不了。因为他心灵的痛苦我代替不了，肉体也代替不了，得了病有病。但我们能尽力，我们开示，让他介绍他，你帮不到，你可以介绍他其他老师，也许能帮到。
可以介绍他全国很多老师，有的不一定从佛学呢，心理学、什么其他的学问都可以，能够开解，让他不在意那件事情了。
因为很多人痛苦是来自于执着，执着了一件、钻了牛角尖了，对那些事情或者一些对这个世界的看法。比如说有些人，有些老年人，他到那，他啥不开心想啥。
你知道这是因为没事做导致的。你要知道他忙上，他能他有时间想吗？给他找点事做，让他从早到晚忙，但还不能太累，会累坏的。从早到晚忙，他就没事想那些负面的。这就叫善巧方便，是吧？
而且那些事你还说：“妈，那些事我可需要了，你帮我做。”还得让她有觉得被需要的感觉，她是帮你做的、她是付出的。
然后她还不能累太累，然后给她找些事做，还要有报酬，每天还能挣两块钱、三块钱的，给她些动力，她就不乱想了，我告诉你。
如果有能力，你们建个养老院一类的，把这些老人，就爱乱想，知道吧？一般就是这样子。发个愿，建个养老院什么，把这些老人收拾在一起，给他们念念佛，给他们看个电影，或者是让他们觉得黄昏的生活还是有希望的。
因为很多老年人其实是到了退休或者年龄大，他要不忙，他觉得就是想一些负面的，其实他是恐惧。因为生命里边工作、事业，事业没有追求了，他也不想提拔了，或者是当官或者是再辉煌、怎么辉煌了。
那孩子们又大了，也不用他抱在怀里每天喂奶了是吧？什么事也没了，他坐在那不乱想干什么？又恐惧，所以一定是负面，想一些不好的东西。
所以给他安排他的黄昏生活，就是老年让他充实。其实充实，给他比如说让他知道可以为……这个世界是个幻境，我们有一天这个机器会坏的。把这个机器坏掉以后，我们就不要这个机器了，就像脱衣服一样把它脱掉，进入另一个幻境、中阴境界。
然后中阴境界也可以进入另一道，但是我们现在有选择，我们还活着是吧？我们可选择去极乐世界，也可以选择去上三道。但是活着的时候就可以选择，因为这都是幻境，极乐世界也是。
所以比如念佛、念佛法门，在活着的时候就要见极乐世界，这样很有把握。他就很开心，他就这样子念。然后他念累了，看看电影，然后休息一下，出去走走，他又旅游也坐飞机坐那么远飞不动，就周围转一转，给他带起。
亲情如果他有自己的专注的事情的话，亲情、友情、爱情这种事他马上就放下。他才不需要你来看他，“别打扰我念佛，别来”，知道吧？你以为老人都是需要说老人孤独、老年需要儿女过来看看陪，是他没有支柱了，心里知道吧？
如果他很忙，他心里有支柱，他就要见阿弥陀佛是吧？“离我远点，你要影响我念佛？我阿弥陀佛快来了，我很欢喜的，阿弥陀佛，我都念到光化的境界了，我坐在这全身放光，阿弥陀佛也那种光明越来越显相了都快。”
如果他念到这种境界的时候，亲情友情爱情？“我解决了，我都养大你了，你还来找我干什么？”你知道他会这样说话的，是吧？因为都是人，就是心性上他没有更光明的东西。
所以我们都是修行者，你看很多……我自己是个修行者，当你每天活在境界里边的时候，站在三界六道旁观这个世界的时候，你好像你对友情、亲情、爱情就很淡，你就好像淡淡地去看这些事。
你不会说黏连在里边、没有这些不行，也不会说是怎么样去下个什么“这是善的恶的”这种定义，但并不是无情，是吧？并不是无情。
那可能你不会孤独寂寞，你不会需要一定要别人陪你或者这种事。我相信每一个老年人或者什么都是一样的，他是个人，心不会老的。
当他的心里充满着阳光，充满着对这个世界开悟的认知的时候，儿女或者孙子这些，其实亲情、友情、爱情这些情，“这一世了我都活了……”一般老人都六七十岁了，就像你们的父母可能六七十岁了，他还需要你们再来身边麻烦他吗？“我都交代你们了是吧？不用麻烦。”
他不会念叨的，他也不会觉得“孤巢老人”、孤独的。他只是没有精神层面的支撑。因为事业突然退休了，年龄大了退休了，事业也就没有事业的追求了。
那国外人家很多老人都是自己做，很多就是七十岁、八十岁人家还有公司，或者自己驾车去旅游，人家的体格也好。
这个黄种品种也是，人家那种骨架、那种体能……中国的老人很多就是到了五六十，可能一生奔波才解决物质层面的问题，到了七八十岁，全身毛病，小毛病。
而且一下子退休回到家，或者突然心里就空空落落的，你知道，没有依止。所以每天就念叨着“孩子怎么不回来看我”，怎么样，他就心里头失落，知道吧？所以需要一个好像温暖的家。
他不需要，我告诉你，他只需要自己好好地活着。他那个心不会老的，他只需要生命的支点、生命的支柱，需要他的生活重新开始放光，焕发出光彩，知道吧？
否则你每天看他，他两天不看，他就说你三年没来，知道吧？就是这样。而且老人也，他也会活得觉得我依赖儿女，就觉得自己没用了、没价值了，更苦，我告诉你。
去帮助他们，去帮助他们，让他们心里边放光。不管是什么青年的生活，还是中年的生活、老年的生活，这三个阶段都让他放光，让他的心灵就是有归宿感、放光。
因为晚年的生活是人类的一个体验，是吧？你的一生就经历这些：婴儿期、少年、青春期，然后中年，我们已经都过来了，就剩老年了。
因为到了老年，才有时间好好看一生。因为青春期忙，昏昏懂懂地谈恋爱；中年了又特大的压力，上有老下有小的压力，你哪有时间回顾你的一生？
老年都大了没事了，回顾我的一生，看看我一段一段怎么过来的，是吧？有苦有乐。然后晚年才能放光、为自己活。
因为我们有时候不能为自己活的，知道吧？老年可以为自己活了，孩子都大了，是吧？你也管不了，管也人家不听你的是吧？大家都交代了基本上，才可以真正回顾自己的一生、为自己活了。那一定要活得很精彩，一定要活得开花放光。
我觉得，除了身上疼、心不会疼的，是吧？身上有病治疗呗，心怎么会有病呢？晚年才我觉得，晚年的生活这几十年，才可以真正的灿烂地活，让自己在这个世界绽放。
《让他们心里边放光》13 #50340 @20180619