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1098、不要睡了 醒来吧11 #50524 @20180723
（师兄：曾请佛菩萨帮助我戒肉，现在感觉一旦吃肉，身上会起很多大片疹子，不知是不是这个原因。）
有可能。你敢请佛菩萨帮你戒肉，你这请得也……你那么爱吃肉吗？肉类对修证的，一方面是很容易就是结逆缘，就是当然说这个是从慈悲心的角度讲的。第一是容易结逆缘，第二是容易丧失慈悲心。因为那你就你经常吃肉的人去观赏一个鱼、海洋动物你看，一看那个鱼你就心里想那个肉好不好吃，是吧？你就欣赏不到它的美丽，很难的，因为尤其还流口水有的，是吧？说那个鱼肉可嫩了怎么怎么是吧？还有就是打坐的时候容易气脉浑浊。
但是因为这个饮食的问题，其实很多在家人还挺麻烦的。第一是很多在家人有的说我要应酬，我的亲戚朋友都不学佛都要吃肉的；家人有吃肉说我瘦了，我不吃肉好像还诽谤佛教，我又不想让他们骂佛教，我怕他们造业，因为你执着，然后我就吃点肉什么这些。
刚开始善巧方便可以，就跟众生结个逆缘也不怕，以后你成道度它们，人家找你来还报，有这种心理准备。只要你有这种心理准备就不怕吃吧。然后如果它来了，它不过就是下辈子它吃你，就是生生世世你吃我我吃你。我们总是不想被吃，所以很恐惧知道吧，就是这样。我们反正也轮回了很多世了是吧？业报善业恶业一大堆，是不是？但是不代表我们这一世成不了佛，好好修行。
但是如果你一旦开始修正定，这个饮食还是真的注意。第一是尽量的吃以素食为主，但是人到中年有各种疾病，你也不要强调。有的人有各种疾病身体虚弱，不是说他戒肉，他是突然改变饮食习惯，而且他不会吃素菜根茎叶果他不会，他要吃素他就纯粹每天烫青菜白豆腐，连油也不放，有时候可能还真的是营养有点不良的。
但是真正的素食做好了营养很丰富的，比如根茎叶果都要吃一点，还有吃黑的白的红的、五彩的都要吃一点，红色的黑色的山珍这些，这些这样吃下去大家都不吃肉，知道吧？比肉还好吃呢是吧？但只是大家有时候，一个人说吃素好像没什么吃了，尤其南方人，吃个鱼吃个青菜就行了，现在鱼不能吃了就剩个青菜了是吧？然后就拿白水一煮烫上来了，然后就觉得营养不良。但是北方其实素食还是蛮丰富的。
第一戒肉，第二后来还要慢慢吃得很少，有点饥饿感对入定是有帮助的。就是身体的腹腔就是肠部跟胃空一点，不要吃得太撑，你打坐容易入定容易静下来。我们还成就无上正等正觉发愿，这些东西很好，这些都不是对你都不是难题，将来你都会戒掉的，只要他能成佛你这些都能戒掉，这都不是问题不怕的。
（师兄：曾计划明年带孩子同去德国学习华德福教育，并回国办学，不知这和此生使命是否相应？是去是留，哪个选择更有利于佛法的学习修证？）
如果你的知见已经获得，就说大家拥有佛法的正知见的话，在哪儿修行都一样，只要在地球上，都差不多，不要去月球，不要出地球就行，在哪都……但是，德国的话佛学的老师比较少，中国比较多一点。因为大乘佛法从印度当年在中国开花结果，中国佛学的老师、同行道友比较好多一点。国外有时候西方、基督教天主教这边多一点可能。所以你学习修证佛法的话，我认为在中国比较好一点。
但是如果你有正知见的话，你根本就不在意不去在意地域。比如说你看易度门网站，你在全球都可以看，现在都是互联网教学，是吧？就像现在互联网是最大的道场，你就可以看很多老师的开示，在网站上都可以看。这些跟你生命使命没有什么冲突，在任何事里边都可以完成利他。利他之行然后告诉大家有涅槃、有轮回可出、有实相可证。你不过就是弘法这件事，弘扬佛法普度众生这件事。不过就是你醒来了告诉大家，不要睡了醒来吧，就这件事，哪有那么伟大是吧？
他说我咋醒来？什么叫觉醒什么叫睡？说你现在在轮回之中，你在无明之中你困在三维了，你觉得有一个你跟有一个对境，而且你在这儿受苦受难，而且甚至你觉得你这个世界叫五浊恶世，你是生老病死的这就叫无明知道吧？这就叫佛学角度的无明。你认为你是个女人或者男人都叫无明，你认为你美丑垢净那叫执着，知道吧？
所以这些你受苦受难的原因，都是因为无明执着导致的。通过修禅定你能看清这个世界的真相，就说禅定就是沉淀下来了，把你的执着无明慢慢地沉淀，烦恼沉淀下来慢慢看清了真相，这是比喻了。
有涅槃可成就是说有觉醒这件事，当年释迦牟尼佛曾经已经觉醒过了，已经以一个人类的角度觉醒过，跳出了轮回之外成佛了，所以我们以人类的肉身是可以的。这就是弘扬佛法这就是使命，所有的佛弟子的使命。
把你知道的告诉他然后心存利他，不代表你有利他三界六道可利，是吧？心存利他只是存着一颗利他心，那根本的帮助跟救拔就是带众生出轮回，否则他永远不觉醒永远在梦中。今天解决这个烦恼明天还有那个是吧？他的知见执着，今天甚至同一个执着，今天失恋了你把他好不容易把他，跟他聊或者是慢慢他解脱出来，下一步一谈恋爱又失恋了，他又开始了是吧？所以这件是解决不完的，最终他要自己觉醒。
觉醒不是坐在那儿学一些心灵鸡汤的东西，或者甚至学几个佛知见就能觉醒的，需要修定知道吧？修定力的。刚才我说的都是法门契入，如如不动觉而不动，或者说修六根圆通也是，最终也是不动，不要分别。
比如说耳根圆通，能听的耳根跟所听的声音是假相，是业力让你具有了耳根跟这个、人道的业力让你具有了人类的能听与所听的境界。只有人道才有这样的声音出现，现在我在用人话说话，只有人类才能听到我这样的声音在说话是吧？所以你的定义说这是个女人在说话，错了，这不是佛境这不是根本定义，这是在人道是可以这样定义的。
但人道的这个耳根跟声音的形成，是来自于你的业力的。你生生世世习气你来你有人类的业力，所以大家共同看见了这个房子，看见了在座的诸位，是吧？听到了这样的声音，这是人类的共同业力导致的。
你如如不动，如果你听懂了，你可以如如不动在这儿就修耳根圆通，你心不分别就会听不懂我说话，你就不用听了你听懂直接就不用听了是吧？你可以这个声音就变成你修证了，不管海潮音风声雨声什么都可以。
那你不要动但是本能地你就定义！有个女人在说话，是吧？定义这个定义不代表能影响你，虽然你听不懂他说啥，但是你有个定义，这个定义是来自于你本能。但本能是因为你还没空，如果你四大一空哪有本能这回事是吧？因为这个坚固妄想没觉醒，所以才有本能的定义所以继续，继续如如不动本能就会破掉。
眼根一样的，眼根，黑暗跟光明的分别这些都一样，觉而不动到最后都是心不动。它都是一个其实到最后都是不要动，身心不动，不定义不执着不分别。因为这是真的是你所见所闻、见闻觉知的内外境，全是业力让你看到的东西，你的习气欲望认知角度、人类的认知角度让你发现的东西。
佛说我们在空性里边，每个人都在空性里边，应自己的应所知量、随业发现。随你的业力发现。“应所知量”是什么意思？就说随着你的认知角度，就说你知道得越多你可能发现的境界越多。
比如说现代众生，可能未来有一个维度就是互联网的，因为你现在知道了电脑，你在空性里边，就将来会可能在某一个地狱里边发现，有个地狱道众生是因为看电脑下去的，因为看互联网，是吧？因为应所知量你知道了东西，你知道了太多你会有境界出现知道吧？
认知角度随业发现。空性里边是不立一法一相的，你是空性没有一法一相不立，就是说不是没有，什么相什么法都有看你发现啥。它本身是不立一法一相的这就是空性，但是随业发现。你今天想用人类的眼睛发现点啥，就跟人类看同样的东西；你想用天人的天眼看，就跟天人发现同样的东西。那就等于你入天道游戏毕竟空，入人道游戏毕竟空。你用慧眼法眼佛眼，你用不同的眼睛，在空性里发现不同维度不同道。
所以证入空性的人可以同时有无量化身在各道游戏毕竟空，他只不过是用了不同的视角、角度去看这个世界，发现了不同的维度。现在我们都是用人类的角度，所以我们同时看见了这个房间。你只有肉眼，因为你没有天眼慧眼法眼，所以你同时在这个房间看不见其他道众生。
当然其他道也看不见我们，有神通其实他有神通，但是有神通他还有时空障碍，他有时间空间的障碍，只要他有一个我他还得穿越，知道吧？他还得来还得有一个进出等等。
你听懂我的答案了没？你知道了是吧？最高知见是一样的，你把这个知见搞懂了剩下的都不是问题。你在德国也行在中国也行，都可以学习。否则你要搞不懂最高知见在哪儿也不行。而且跟使命不冲突。
《不要睡了 醒来吧》11 #50524 @20180723