Word文字版
1639、读经有意义吗6 #50891 @20181211
(师兄:读经不理解其义,杂念也多,这种情况读经有意义吗?)
这个能一开始读经就能了解意义的,了解佛说啥的比较少。所以大家还是通过读,读读就懂了,是吧。所以其实读经呢,经典当年都是佛陀跟弟子们的对话,佛陀,弟子们提问,佛陀答问题一样,就像我们现在一样。只不过是佛说的就叫经,然后整理成经典说,舍利弗问,须菩提问,佛答,答了什么问题。
但是我们现在因为梵文的关系,因为都是从梵文翻译到,现代古汉语,所以我们从语言上的翻译,我们现在是白话文,说古文这个,还是有时候看不懂。还有就是,本身对佛的一些,没有修行,我们没有定力,在这很散乱的这个状态里,听佛色空不二的这种说。不着相,色空不二,这些见地,还是有时候觉得不知所云。
因为没有修行,自己一点定力也没有。因为当年的佛弟子,都是跟着佛陀修定,人家都很清净,身心清净。所以佛有时候说点法,不是说得多高深。是他在那个定力的基础上,听佛说法就很容易听懂。我们很散乱,脑子里装的全是世俗法,那么就不,有时候那些概念都不熟,收摄不住,不知道佛在说啥。所以要多读,慢慢地熟悉佛学的概念,然后才慢慢能听懂佛说。
开始你连般若波罗蜜多是什么意思,都不知道,是吧。因为它梵文音译,你得记好久才,一看到这个字的时候,脑子里就知道,这是什么什么,代表般若智慧,代表从此岸到彼岸。你对这些名词术语还不熟,所以你读不懂很正常,这个与你杂念多没关系。是我们看小说的时候杂念就不多,因为能看懂,是吧,因为经看不懂,肯定杂念多。这说啥呢,是吧,但又觉得这是本经,我学佛肯定要看的,是吧,那就变成念经了,是吧。
有时候念都念不通,还有字不认识,所以才有,因为看不懂,所以才有念经,抄经。说大家抄一遍,因为看不懂,抄吧,抄一遍,过一遍,没准里边有一句看懂了。说念经,念念念,是不是念经百遍,其义自解呢,有时候也挺难的,念了一百遍也不知道说啥,所以这个念经还是有用的。
而且当年佛经因为没有印刷的,都是大家手抄本,在印度当时是口耳相传的,我说你记,就是印度当年。后来我们,现在有印刷了,就这个经,经就能印了,印成白纸黑字了,当年因为没有印刷。所以你看佛在每部经里边,为了它的流传都会说,念经是有功德的,读经是有功德的,传诵也是有功德的,甚至抄经也是有功德的。这个是为了经文的传播,就是经,这样你经常抄,你不抄它传不下来,现在能印了,机器帮我们抄了。我们很多经,你看都结缘的,是吧,寺院里,现在就不缺经,就缺我们看懂了。
第一是多看,多看能慢慢地就理解那个字是什么意思。有时候看,有时候查字典,我有时候看经也得查字典,有些字不会读,也得查一些字典。古文那个字念什么,也得查,也是慢慢地看的。有意义,怎么没意义,只是读经不好玩,不如读小说,读了一本知道里边说啥。这读完了,读了三个小时,不知道说啥,是吧,就是这样子。
没准读读读,你身边的一些,比如说家里边,有一些其他维度众生能听到,人家能听懂。有一些,你比如天人,或者其他什么大仙、二仙的,这些呢人家很通灵,它有时候听懂了,听懂你读的那句话也受益。所以你用心读,有时候也能度一些冤亲债主的这些,在其他维度。当年佛陀的弟子,弟子听不懂佛说,也是背佛说的话,背,在路上背。舍利弗听到了说,这谁说的,他说我师父说的,说什么意思,我不知道啊,我师父说的,你去问我师父,我只会背。舍利弗最后去找佛,这个有经典的,所以你念,不一定你能听懂。
以前在打坐,我也有过这个经历,以前在闭关房念《华严经》,也是念了一段,念得困了,想睡觉了。然后刚想关上经,突然有个声音在旁边说,你不是今天要念完那一本吗?我们在旁边等着听呢,你怎么不念了,我说能不能明天念,我今天累了。念都不想给念了,就困了,你困得不行了。本来是每天定好在关房,我要每天念多久,不是每天定时,也是念一小时经。就是《华严经》很长,六十卷,这不看不完,说每天定时,我要念到几页到几页,每天划好的。
每天可能有其他道众生听的,你念的时候,它们就,因为,其实,不过这个听,我发现,还是你念的时候,你心里边有知见。你念的时候,就你念懂了,就像不自觉地在讲经,因为你念的时候你已经知道。虽然你是在念,但是这句话你念完你就理解了,你理解的时候再讲经,就是其他维度有神通的众生能听到。有些天人什么,我就觉得,那个天人就说,你今天怎么没念完,没完成你那个任务,我们每天在这听呢。你就没讲,就讲了一半。然后我还是说,困得不行了,我先睡一觉再说,就是这样,有时候你念,别人会听的。
《读经有意义吗》6 #50891 @20181211