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705、万法都是假的 只有空性真实12 #23244 @20180522
如果你觉得需要的话，可以。是的，可以，都可以，你觉得可以就可以。但是有些人避不开。有些人说，在家他有孩子、有家，上有老，他养活，他养家糊口，他避不开，他避开就伤害到对方。
那个时候怎么修？在家人他就得拿出时间，他就在知见上要很透，他才能在每件事上变成修行。知见不透，他很难的，他就连三小时的座垫上他都抽不出来。
因为有些有很多的，就是比如这种微细的妄想需要在定中破的。不是你在睁开眼你还没……就这样，除非你的定力很深了，每天见闻觉知你都入定，每天应酬人你也在入定，你能够。
因为定里边已经无相了，你进入这种定境。否则，你那微细妄想一定是在座垫上破，一定要很深的定境才能破掉。不止吧？你是圆觉的，我们一秒钟，佛说八万四千都是假说，哪个维度都有你的妄想。
我们就像一个摩尼珠，你知道就像一颗圆圆的钻石，就像钻石，钻石上有不同的棱角。这个钻石刹那之间反射多少光，你知道吗？
放在灯光下，你的念头就有那么多。一个钻石放在灯光下，你告诉我它折射多少？它有多少面折射多少光？假如这个钻石是二十四个面的，它切割了二十四个棱，那它可能反射二十四个光，是吧？
你是无量面的，知道吧？你是个摩尼珠，你的光点无量，不知道你有多少妄想。但是有根本妄想，就是那么……佛说五重妄想，佛说五蕴皆空、五重妄想，你就这么沉静下来就可以、就可以破尽。
真正的修行人，修行到他根本就没有机会看自己，每天说是自己是烦的还是开心，他连这个时间都没有，知道吧？
你不断地在修证、不断地在修证，烦也修、开心也修，就这么不停的，每天就心在道上，就不停地修行，就这样。
如果你有条件，你可以离家；没条件，你可以在家修，都可以，因人而异，看你破哪里。如果是说你已经在定力上很好，你只是破知见上的无分别的话，在红尘最好，你在事上练最好。
如果你一点定力也没有，那么去山里好，一个人呆着好，那肯定。在这打扰你，但是不管怎么修，你的正知见都要不断的，这个空性正见要确立跟圆满。
怎么修能成道？我这个六根怎么起来的？我现在为什么妄想？为什么是无明的？这些不断地了知，要很熟，不是说听一次就能达到，要很熟的在任何时候都忘不掉，忘不掉这套理论，任何时候都忘不掉，随时启用，知道吧？
要达到这个。六根怎么出来的？《楞严经》实证里边讲得最多，系统最系统，《楞严经》那有啥看不明白？
你修证过程中，一个是定力在增强，你要定。我们在……你的六根是你现在在修六根，你的六根是个生灭法，这虽然是幻境，但是定也是个幻境。你要定住，这不是个生灭法，它生灭是本能不断地生灭。
这个定跟生灭，这不是交流，你要定住这个在生灭。这两股力量，这叫交替，交替你会出现幻境。你要定住、定住。
你以前不定的时候，你是……比如说你这个生灭是随着这样、这样，被业力推着循环，你以前是随流，随着大流走，你就看不见。
现在你逆流了，你在定，你定住你就不看清楚了？所以很多境界就像会出现很多幻境的。所以修证、修定的人会出现很多幻境，他不定的时候他反而跟着，顺着生死之流，它是一条路。
所以定的时候他就看见很多幻境，一个就是来自于自心，生生世世带给你的、生生世世的幻境，甚至有宿命通，会看到生生世世的出现的事。
还有跟现在这个定产生的交流，所以你就像个倒带，你就不断地去浏览以前的东西了，开始。这是心魔，心魔五蕴里的心魔。
还有外魔。外魔就是……你在出三界，你就是个三界，知道吧？你就是个三界，因为内外你根本就……空性是没有内外的，没有这个六根的内，或者六根之外……所以当你出这个三界的时候，你解脱的时候，天魔道是不是幻境？
欲界天的六道、天魔道，因为五十阴魔是说天魔的，天魔道是个幻境。你会不会把它粉碎了？虚空粉碎，虚空……你连虚空都粉碎了，天魔道马上就开始地震。
你要出三界，你要出欲界的，你成道的时候，天魔道的楼房全会掉，虚空会粉碎。那天魔道肯定不让你成，不让你来骚扰你，这是很正常的事。因为你会影响人家，你的成道会影响。
现在你成道也会影响别人，比如说你在家，你说我要出家修道，首先影响的是你爸妈，是不是？你爸妈说你怎么能走呢？我养儿是为了孝顺，你怎么能走呢？
影响了父母。那如果有妻子，影响妻子，妻子会觉得你怎么无情无义的，心里边没把我放在第一位，你先是成道去了。
天魔道也是，当你修证到一定时候，你要出的时候，你会影响人家的利益，知道吧？不是说人家这些人都自私，是你真的会影响。
因为你说父母，我爸我妈他们太过分了，但你能不是他们生的吗？你改不了这个事实。你只要是他们生的、他们养你，他就要求你，是最重要的。在层层包围之下，你怎么又能兼顾亲情、友情、爱情，你还要成道？
所以你只能先把成道放在一边，不断地在众生这示现慈悲。你的慈悲心，你外在的你没有千手千眼，你顾了左边顾不了右边，但你的心可以同时兼达。
不管你的妈妈爸爸怎么骂你、你在求道，你的妻子怎么责备你，你身边的朋友怎么责备你说你不跟人家玩，你的心永远是慈悲的。你不能抱怨，知道吧？
因为你真的那刻自私，因为你顾了修行你顾不了孩子，你顾了修行你顾不了老婆，你顾了修行顾不了父母，那个时候你心是慈悲的，你是……心是照顾到的，但是胳膊、手照顾不到，等你成道再说。
天魔也没有什么可怕的，只是佛介绍了五十阴魔境。为什么特别介绍阴魔呢？
不说猫精野怪附体，他不说，只说天魔附体，因为天魔比人类厉害。天魔很厉害，人类附体察觉不到，没有神通不知道。
因为天魔像光一样的，如果猫精野怪，有宿命通的人一看，有个蛇附在你身上、有个狐狸……天魔你都宿命通不够的人都看不见，觉得你怎么身上有一束光，你会认为它是个生命吗？
一束光，还以为你修行好了，所以很容易忽略的，很容易被天魔。但天魔的神通很大，他附你体，他等级比你高，所以他压根也不在……其实不是很看得上你，说句……他在你身上在这个世界玩，玩完了他就走了。
所以一般都玩到一定时候他就离开了，你就突然就又变成个普通人。但是他附体的时候你很厉害，所以这个时候就……你看那五十阴魔里边就说，就陷于难，这个法师，与你无关，知道吧？
所有都是你五个蕴化出，这个世界你见闻觉知到的一切都是……都是你乱想、妄想出来的，你有共业。
现在你先停下妄想来，你成道，先成道。本来他们也跟你扯不上一点关系，是你认为你有关系。因为它们是幻境，怎么能跟你空性扯关系呢？
在本质上，比如你是空性的，那方法都是幻境，三界六道、万法都是幻境。既然是幻境，怎么能跟你的空性扯上关系呢？你是空性的，是吧？
空性是真实的，只有空性是真的。假如说我这个杯子是真的是空性，假如说……把你的空性比作这个杯子，如果剩下都是幻境，怎么能跟杯子比呢？扯关系呢？假如说苹果什么都是幻的、都是虚妄的，3D投影过来的。
你问我那些东西跟这个杯子什么关系？我怎么答？比如这个桌子包括你们都是3D投影，都是电影里边的，只有我这个杯子是电影外的，我是真实不虚的。
那么告诉我，电影里的东西跟这个杯子什么关系？你跟咱扯上点关系？万法都是假的，只有空性真实，没有东西跟你能扯上关系。所以万法跟空性没有一毛钱关系，空性不生万法，没有这回事。
但是如果这个空性真的是进入真空的时候，电影里边所有一切都可能是它，因为它可以做一切相，它可以变现一切相。你说有没有关系？
也有，它可以成为一切相，它可以成为一切，但就是没关系，因为一切是假的，它变的。是空性里头的，是三界六道全是。
所以如来不怕天魔的。你这种问法不叫正问，为什么呢？因为你对如来是个有形有相的，你不知道如来是什么，是吧？你说如来变出个东西来，你这个问法，我如果说是、说不是都错，你根本就不了解佛是什么。
我举例说是有一个真实的，那么你会……你虽然知道如来是无形无相的，但是你就算有一个无形无相的概念没破尽，你都如来是个有形的了，那个概念都叫文字相。
所以你在没有了解以前，这些都不叫正问。不要管什么，是你变成你就知道。你现在妄想不停，你不知道你的本来面目、本来样子，停下妄想，你本来样子出来，然后再去了解这些东西。
《万法都是假的 只有空性真实》#23244@20180522