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1755、开开心心地活8 #50195 @20181228
修行人都是这样的，因为你修行了，你走了一条另外的路，家人好像一说话、一张口，你就觉得世俗的风吹过来了，就是那种俗。又说吃、结婚、找对象的事、生孩子的事，还问我怎么怎么、冷不冷、热不热，你在那干啥的，就像查户口似的。那谁关心你，他就，你就觉得他很俗，你觉得太俗了。生孩子结婚这种事还要问我，你心里早就，我都离情去欲了。这你不生气还，肯定生气。肯定是谁说这种话你也生气，不是你妈。我要坐在说，你怎么还不结婚呢？你怎么还不生孩子呢？你一个人这样过行吗？你也说上三天，你也说这个老师怎么这么俗呢，是吧。我不跟他说话，你也一样的，因为你脑子里想的是革命烈士的事，是实现共产主义的事，怎么能跟生孩子这种相提并论呢。那边太偏激了，这边就生孩子，就就没法比了。那边是光芒灿烂的伟大事业，这边是让你轮回的事业，怎么能。这不很俗吗？是吧。
一切法都是佛法，你妈说的时候，带着焦虑、带着情绪说的。你爸就是，你爸那个心没你妈那么急迫。而且你，而且你像你妈多，你心里有你妈的习气。你是女的，你是你爸、你妈组成的，再加上你自己。三个执着，三个错觉，三重错觉组成了你的错觉。三个错觉在这出现了，成了个三维投影。没有，想多了。所有的修行都会有这个问题，当你，尤其你在修行里。这还是你没什么收获，等大家修到什么，就像你，我现在知道你们修耳根圆通，很多人说你修耳根圆通，修到闻与所闻尽，有点功夫的时候，说动静二相不生，闻与所闻尽，尽闻不住这种境界的时候。你试试，你听这个，六根清净了么？哪个人张开口你都觉得俗。只要他谈论世俗法，一张嘴，你说怎么这么俗呢？满口冒俗气。你六根清净了么？得意的，如果再有点神通，这个地方根本放不下你们，知道吧。我得每个人搁个龛供着，可厉害了全，我慢，又厉害了，我有定力了我，坐在那儿真的是，你不知道那种。
因为你们要为佛法，要是大乘菩萨，我要佛法、我要普度众生。虽然坐在佛龛上，也是这样说的。但是红尘，滚滚红尘的，我们的老百姓已经盛不下你们了，是吧。老百姓，我们就是轮回的，我们就是低么！ 轮回的六道众生。因为我们的六根开始提升了，清净了，净化。但是你还没破分别，你我执也在、法执也在。你有一个我，听不惯那些不好的。这还是世俗天魔道来了，魔。他有魔，他影响我耳朵，师父赶出去，他影响我。这个也没问题，咱到了再说，没关系
慈悲、慈悲、慈悲，知道自己不对，慢慢改。能改多少算多少，改不全也不要骂自己。我妈今天又说了生孩子去、结婚去、然后。你不耳根圆通吗？就把它当成海潮音。他说啥，就是海潮音，此起彼伏、此起彼伏，如如不动这不这不。生孩子去，潮起；结婚去，潮落；生孩子去，潮起；然后你要想回答，你就，妈我在找，没有合适的。这不是好好的说话吗？说人话。你妈问你结婚的事，你就说，没有，找不下，一直在找。生孩子那没有伴侣怎么生？那你有啦。有了，是吧。你妈是说还不结婚，你也没分开。他不修是吧。挺好的么。男朋友有男朋友的角度，男朋友是说，修行也好，我们结了婚再修。我怎么知道，这你俩的事。这个结婚有助于修行还不结婚？这个真的是，也没有在心理上、在心性上。其实结婚不结婚，在理上是都可以解脱的，都不影响。就是生理转化、气脉转化的问题，我一直说在家人可以用以短期闭关来弥补。没有欲望？那你跟他商量。那你找对象干啥？就是开始有，找下了没了怎办？见了老师，没了欲望了。这老师有问题，太过份了。见了老师，这老师有问题。
你现在是全身心的在修证，你要成佛，这个诱惑更大，所以你的情欲暂时的好像没有了。你再修修修，再过几年，你修到一定时候的时候，身边出现个有缘众生，还能触动你。情欲，情欲这个心淫，这一块没尽的时候，对情还有看法，你还着相。你知道一个真正的心淫尽的人，心淫尽的人结婚、出家、再婚，这个问题因为对他不是问题，他是该结婚，还是该离婚；她是该跟这个男朋友是继续相处，还是不相处，这种问题对一个真正在情欲里边已经解脱的人，他从来不会问出这种问题。
就像你对吃饭不在乎的时候，你不会问，一定要说我中午吃啥？我中午吃啥？到底要不要吃？你无所谓。吃也行，不吃也行，吃饭对你不是问题。情欲对你不是问题的时候，你结婚也不是问题，不结也不是问题，单身也不是问题，出家也不是问题。这件事跟吃饭一样的，已经对你影响不大了。你不认为它是一个提上桌面的问题，最多说今天吃一餐还是吃两餐的问题。最重要是这件事如果还困扰你的话，还要不要结婚？还怎么办？那你一定还着相。这个没问题，所以继续慢慢。现在就这样吧，男朋友来了再说，再考虑下一步怎么解决，开开心心地活。
《开开心心地活》8 #50195 @20181228