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1293、你想解脱6 #23935 @20180913
大家说的都有道理。有的是牵挂了，有的是想多了，有的是看多了。有时候你白天比如在这儿跟大家喝茶，你也不牵挂，但晚上回去可能梦到这儿；或者是有一些场特别强的地方，你会记起来，在记忆里边也会梦、经常梦，突然梦到一个梦说去到哪里很熟等等。有的甚至是梦到了过去、未来发生的事等都有可能。
因为我们的空性是无处不在，没有时空的限制的。你只不过是在空性里现起一个“我”，在空性里出现了一些幻境。梦也是个幻境，因为我们始终，我们现在你睁开眼，这也是个幻境；你晚上睡梦，也是个幻境，只不过是闭上眼的幻境，现在是睁着眼的幻境。还有我们中阴境界，就死了没投胎、轮转的，也叫幻境；人还没有完全投胎叫中阴，也有一个幻境。这些幻境是一样的。
就说我们本来就是空性的，在空性里我们有一个“我”，认为有一个你在那儿。这个你，它是有一个带着记忆的你，它不是一个跟空性合一的你。如来的，就是佛那个空性人家是无处不在，就是跳出三界外，就说你解脱的。你现在没解脱，就是这个在每一个境界里，你都不停地，比如睁开眼、比如睡着，其实你的意识是不停的，你都是在空性里有一个“我”在那儿制造幻境。
有一个带着生生世世信息的你，在那儿制造幻境，在空性里发现幻境。闭上眼你会发现梦中的幻境，是你创造的那些幻境，当然乱七八糟是你创造的。
是的，没有，但你那些幻境也跟你生生世世的信息有关，跟你见闻觉知的信息有关。我们基本上很难梦到自己不知道的东西。就是见闻觉知到的，你从来看也没看过、听也没听过的，或者生生世世从来没体验过的东西，你梦都梦不到。
（师兄：所以梦到就说明还是有那个东西存在？）
对，有，但不一定。比如说有时候你梦里边不一定是全天，比如说你梦里边有时候梦到我这个杯子的时候，你可能梦境里边有时候，你的意识认知不是在人道，不一定在人道的，有时候你会觉得看见我这个东西，我不知道你用哪一道的眼睛看，看见像个缸，你说这儿放着个缸是吧？但是就是个茶杯，白天是个茶杯。它会失重、比例什么都不标准的。中阴境界也是一样的，在那时空幻境里边就像进了哈哈镜一样，你会错位。
但是在梦里边跟中阴境界有一点就好像，你觉得吧，比如说你说你要来，从深圳来珠海，你一般很少……你看你一念就过来了，你一般很少说我坐、坐汽车也是好像，他不会梦三个小时说我在路上两个小时，说我要在梦里边梦见我要从广州来、就是深圳来珠海，那可能两个小时，你不会梦到沿途的风景一点，一直梦两个小时才到了珠海，你不会这样。刹那之间就过来了，可能会梦到坐车或者坐船，但是几秒钟你就跳到珠海，这个镜头就转了。
就是更没厘头，就是如果按人道的角度说就是无厘头的，全是，好像有神通似的，但是是没厘头的，它镜头会跳得很快。
信念、勇敢、正直，就信念，就是这样子，真的是有信念。就觉得真的相信佛说这个世界是个幻境，还有你的追求，你一种灵性的、你需要解脱。你知道这是幻境就了了分明，对这个人生……就算我们没有活到老，周围的我们都观察也能看到，这个生老病死、成住坏空、旦夕祸福这些无常是吧？通过观察这个，智者就不用自己经历了吧？那你一定要自己经历吗？智者看一眼就知道了，然后就坐在这儿思考解脱道。你定个目标，你的信念坚持是吧？你想解脱，如果真有轮回的话，我想解脱，就这一念就够了。
就算达不到没关系，这一世可能有很多逆缘很多，你突然想解脱了，身边很多事，家人的事，因为我们都是在家人，父母的事、孩子的事、公司的事，各种事拉引你，你连个打坐的时间也没有。但是解脱道这个心是有的，有点空隙你就坐。说这一生达不到，我们临终你可以念阿弥陀佛名号，往生到极乐世界继续修是吧？都可以。这不是也有方便法门？就是往生，还有这种。
这个不是也是释迦牟尼佛介绍的。就怕你这一世忙得顾不上修行是吧？临终持诵阿弥陀佛名号往生，当然你说你再来做人，在人道继续修也是可以的。只是人道，因为我们在末法了。末法佛陀可能告诉他的弟子，为什么有一个往生？其实怕他末法时期不好成道在这儿，就是也是托他的弟子，托给阿弥陀佛：你去极乐世界修，阿弥陀佛：“行，你的弟子来了我接”。就达成了共识，就这样是吧？
《你想解脱》6 #23935 @20180913