先修不抱怨

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475、先修不抱怨11  #20845  @20180420

人的精力跟时间是有限的。他修行了,肯定没时间做别的了。因为他开始修行,他还不能在起心动念、每个地方,做生意或者日常的行为中修行,刚开始做不到,知道吧?所以这个时候就会觉得偏重于一些形式上的修行,就是不能把修行放在生活里、跟生活合一,尤其在家人的生活,出家还好一点,在家人的生活……

所以这个时候,你要先修“不抱怨”。你痛苦肯定会,因为我们夫妻俩在一起,既然他是你的丈夫,你很多事情觉得他应该是这样的,因为毕竟我有个丈夫。比如说我要搬个沉东西,他都在那儿打坐,连这点事都指不了你还做我丈夫干什么?我就不要这个丈夫了——这是一个女人,就是世俗女人的想法。

一个世俗女人找个丈夫,总是让丈夫帮她干点活的。好歹就说,比如说:帮我照顾个小孩;去开个家长会;帮我哪怕干点重活、扫个地……你啥也不干了!也不问候我了,也不关心我了,甚至连性生活也没有了,或者是所有的一切都没有的话,我要这个丈夫干什么?是不是?

因为我们从来在爱情里边都没有付出过,没有“无我”过、无私过。你知道每个人,我们经常坐在那儿发誓说:“我爱你,可以为你……”,山盟海誓的,“我希望白头到老”。但是你仔细想想,当这个丈夫真的没用的时候,不能帮你干任何事情的时候,你一定会抱怨。你会觉得:我要你干什么?你第一个念就会生起说:我要这个老公干什么?他什么也不干,而且还得我养着。甚至你还得……他要不干生意,明天他坐那儿,还不得你做饭?你还得把饭给他端到,还得怕他饿死,知道吧?这就是一个小女人的角度,这不是大菩萨的角度。

如果你能够从这个角度里解脱出来,你的修行不用修别的了,直接进入大菩萨的行列,没有抱怨。不管这个老公是什么样子,你都坐在这如如不动。当然说达不到,你说你找个老公是想让他帮你干活的,想让他做很多事的,你从一开始就不是想付出的,是让他爱你的;让他呵护你的;让他帮你赚钱的;让他帮你养活孩子的;让他帮你在你孤单寂寞的时候抚慰你的;让他帮你、帮你、帮你、帮你……

你现在不是要破“我”吗?破“你”?那正好破,他不帮你了,你能不能把你消失、去掉?你就不苦了。如果你有个“你”,突然这个老公不帮你了,这个“你”不坐在这好抱怨?太苦了,这太苦了!“我这个我,我找个老公啥用也没有”,这不太辛苦了吗?太委屈吗?先从不抱怨。

先从不抱怨,然后呢去翻过来,去帮助他,把他当成众生的一员——同行道侣。你现在的已经不是人世间的情侣了,变成了道侣。因为你也修行,他也修行。他要修行的时候,你做一切事;你要修行的时候,他做一切事。道侣就是这样的,就是修行是第一位的,在你的生活里,然后其他的再想办法。“咱家里没米下锅了”,再想办法,“我妈那儿还有一缸米,我要不拿它半缸过来”,就是支持修行。因为,一旦你开始踏上修行之路,那夫妻俩是同行道侣,那就得互相支持。

因为修行比较时间长,他不是一下子修就能够把累劫的那种着相、那种无明里边一下子我们就解脱的。可能有的人时间更久一点,有的人还早一点。那他需要助缘的,知道吧?需要助缘,你是他最好的搭档、最好的帮助的,就是道侣。因为随时随地你们俩在一起,互相不要抱怨,互相体谅。

这样,这种道侣会成就这个世上最完美的爱情、圆满的爱情。不是白头到老就是圆满的,你的爱情不是说我们俩活到老了,两个头发都白了,然后呢,他前一天死、我后一天就死了,不是这样就是圆满的爱情。就像你们这种,道侣互相成就,这才是圆满的爱情。在人世间示现最高尚的、最圆满的。

那从无求开始,从你对他的无求开始。你找他不是为了他爱你、帮你做一切事的,是为了你们俩共同成道的。如果你能够提升到这个高度,那你的成就已经很高了,我告诉你。那你就不用修持咒了,你的力量,马上那种无畏力就出来了,你的英雄气概就出来了,知道吧?你的大无畏力、无畏力就出来了,你菩萨的功德出现了。你知道一念之间功德具足。

你本性里边功德是具备的,只是你发不出这种心来,功德示现不出来。当你对老公发出这种心的话,你就跟观世音菩萨、文殊、普贤这些大菩萨齐名,我告诉你。你要能这样子想,你要这样面对,面对一个……你在爱情里边、亲情、友情里边全部这样想,同行道侣。

这不是还没有“万一”吗?诸佛菩萨说,只要你真正的修行,诸佛一定会帮助你的,诸佛菩萨会护持你的。是我们真的发不出那种真的为了修证成佛、能从轮回中解脱、从无明中解脱,发不出那种力量来,而且也做不出这种功德、不抱怨的这种事。你总在抱怨,连自己爱的老公、连自己的亲人(都抱怨),亲情友情爱情里边,你认为跟你有缘的,这是“缘”,有缘的眷属里边达不到的话,那种跟你八杆子打不到一起的众生,你怎么可能为他付出呢?而且甚至恨你的、骂你的、诽谤你的那些,你怎么可能为他付出呢?你说“普度六道众生”,这不是不可能的事?你会?然后呢,博爱?你会慈悲?这怎么可能呢?

就从眼下的不抱怨开始,这就是生活的修证。你老公不是他坐在座垫上修吗?你就从不抱怨他开始,你修大乘菩萨道。然后,他没你快,我告诉你。如果他起来了说“你坐,我去赚钱去”,那他快。那都是色空不二的修,直接开始的,他在这修定力。刚才说笑话,因为大家都刚开始修就是:比如说他要闭关三五天,那你去照顾家、去工作,努力的……其实我们的潜能是无限的,不要小瞧自己,其实都是抱怨把你耗了。抱怨、伤心、痛苦、烦恼,把我们的智慧全耗尽了,把我们的心力也耗尽了。

一旦不抱怨,你就像个原子弹,从手榴弹一下变原子弹,什么公司那些事、家里那些事,眨眨眼睛全办完了。智慧圆满,知道吧?所以你就……而且那种心能力量是无穷的,因为你觉得你在供养着一个成道的修行的人,你在去帮助一个人成道,你在这支持一个人从轮回中解脱。

如果有人能从生生灭灭的轮回中解脱出来,他的榜样力量是很大的,能够对这个世界是有帮助,能够净化这个时空……因为他是无处不在的,他就是世界。如果很多人解脱,那总得有人先解脱。而最主要是,你这种发心本身就是解脱道。而且你不是一直想在这个世界有一个圆满的爱情吗?

很多女孩子想要一个完美的、圆满的爱情,如果一直吵到两个人头发白,我觉得也挺辛苦的,吵了几十年,吵到两个人前脚走、后脚死——那也是圆满的,但是又不开心的爱情。为什么不能互相体谅、互相支持?这种体谅跟支持,从一个人的无私开始。无私,你不能无我,一开始达不到,但是私心少一点。

尤其我们漂亮女孩子,很多都是被人要抱在手心里的,尤其老公,“他要放我手心里的宝,我是他手心宝”,手心老出汗,不难受吗?手心的宝?我是举个例子,当然说这种同行道侣也是手心的宝,只是在这个世界少,示现不出来。去发愿,去这样子做,如果你是一个佛弟子的话,我觉得在家修行是这样的,这就叫“同行道侣”。

只要你心很安,即使家里没米下锅了,坐在那儿,老公还在那儿打坐,人家辟谷了。“老公,我没米下锅了。”老公说:“辟谷吧,三天就行了,不用吃了。”然后你坐在那儿,“他能辟谷,这家伙这两天练得挺好,我辟不了,我去哪找点吃的呢?”你应该马上想办法解决你自己的吃饭问题,而不是在那儿:“他不吃,他不管我饿”。你这下完了,你更饿了,而且你会饿死的,然后觉得:这个世界太灰暗了,我的爱情失败了,我嫁了这样一个老公,太不值得了,太过分了。

然后,当你说我去,永远去解决自己,说:这些不行,我不能只依靠他了,他已经能辟谷了,这吃饭问题我得自己搞定了。就当我没认识他,就当我今生没遇过他,我自己去解决吃饭问题。我回我娘家去吃一顿,或者找朋友吃一顿,也可以。当然,我觉得我们不会走到那一步的,在家人总是你快没米的时候,他就起座了,他就去赚钱去了,是吧?

《先修不抱怨》11  #20845  @20180420

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