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1147、你着相 才这个世界伤害你9 #50583 @20180731
我当年修修修，也修到医院去了，也在医院住了一年多。我也没觉得这个是个什么倒霉的事，是什么这个是不是命不好？这纯粹想多了，是吧？
得病是有时候真的是一下子突然有病了，也不能保证说大家在修行路上都平平安安的。而且这啥也不代表。你前边已经闭了一个月关了是吧？你只不过是原准备闭一百天，现在是提前退出来了。就是这次因缘不具足。但是我也不觉得这次因缘不具足，因为你要把你的那些头脑、那身体、那宿疾调理了，你已经这次闭关圆满成功，知道吧？
那也不代表大家耳根圆通，说修完一百天就全圆通了是吧？都要回去慢慢修的，是吧？你如果能够静心在这件事情上，不失望、不绝望、不对自己，也不对自己这个命运觉得“这是个命运捉弄我呢你看”，你能不能不这样想？你能不能觉得这件事是个好事呢？你能不能觉得这样更快呢，那在开启你的气脉、清理了一些业力，你为啥不这样往好的地方想呢？这恰恰是个转机。
你在修证，修证出现任何事都是好事，知道吧？都不能想它是倒霉什么的。你尤其在闭关中心，我觉得挺好，你要不失望、不绝望。你不信坐下来静静地，对这件事心平如镜，然后既不欢喜我也不烦恼，我不觉得这是失望的一件事，也不要失望。你真的收获太大了，你这一百天就圆满了，你最后圆满也不过得到这样一个态度，我知道，对这个世界不再绝望跟失望。
你就是对这世界失望了、绝望了，你出家也罢、在家也罢，都挺好。但是失望跟绝望都不好。你出家不代表是你失望了、对人世间才要出家，是你很喜欢出家、是你很喜欢在家，这两个都可以。但是如果你出了家你对这个世界绝望了，或者在了家那你是着相了，根深蒂固的着相，知道吧？你才绝望呢，你绝望啥了？不是头脑中那些苦难，或者六道那种轮回你绝望了吗？或者众生那种负面的东西你绝望了吗？或者命运让你绝望了吗？或者觉得这个世界没爱、没有人理解你，觉得修行修不好等等，你绝望啥了到底？
那你《金刚经》不是每天念吗？如果你绝望了，一定是有让你绝望的东西。第一是你就是个东西，第二是众生就是个东西，两个相让你绝望。你又有我、又有众生相，又有我执、又有法执。那修行就是要放这两个东西，这两个毕竟空你就成佛了。那你还闭关，你到底闭关想干什么？总不能是想跟这些师兄们过一百天、混吧玩吧？你不过是想破了我执、破了法执是吧？闭黑关的目的也是破我执、破法执是吧？
如果此时此刻你闭了黑关出来，你还是对这个世界失望的话，你闭那个关毫无意义。回家把灯关了那也是黑关，知道吧？别想黑关，而且以后还有机会。最重要是你不要绝望，绝望就是着相的状态。当然你也不要欣喜若狂、就像亢奋神经，就高兴得，那也是着相，你有啥高兴的是吧？但是也不要失望、不要绝望。
失望、绝望是对众生的苦难耿耿于怀，知道吧？着了六道众生的相你才绝望。在任何地方、任何时空，都不失望、都不绝望。你想出家没问题，出家挺好的，在家也挺好的，在地球反正就不离地球是吧？有什么绝望？绝望是心里边受伤才绝望呢，受伤害了觉得，那多自私的想法，是吧？谁能伤害到你？还不是你自己伤害自己，谁能伤害？
就是绝望是一种自己内心受伤的感觉，知道吧？你着相，才这个世界伤害你。你认为这个世界是你认为的那样子的，你认为这个世界，而这个世界是你妄想出来的，佛说是我妄想出来都是。但人家佛妄想出来的世界跟我们不一样。
那不就现在想成佛？你所有的闭黑关、闭白关，你在这儿折腾，还不是想成道？是你现在放下执着，就把那个绝望搞掂。然后一绝望就觉得我着相了，着了苦难的相了。如果这个世界是极乐世界你肯定不失望，是吧？因为你觉得这是个五浊恶世、这是个六道轮回你绝望。
你把娑婆世界，你把释迦牟尼佛的世界看得太低等了。这是一尊佛的世界，一尊佛有一个世界，释迦牟尼佛的世界叫娑婆世界。娑婆世界跟极乐世界是平等的，你知道吧？在法界里，你认为这个世界、对人家这个世界绝望吗？那释迦牟尼佛搞得不好吗，是吧？是我们刚强难化、内心深处，所以才有种种苦难。到今天你都绝望，知道吧？
只有地狱道、恶鬼道众生绝望，三恶道众生绝望，因为苦无尽、无量无边，无间地狱的众生绝望，因为无间地狱无间，苦难无边无际无间。三善道众生怎么会绝望呢，是吧？为什么我们会有三恶道的业力？为什么我们会有三恶道的想法？为什么不从今天开始转了它？说转不了，你转过吗，知道吧？你就没转过。为什么吃这个葡萄的时候，不会先从这个葡萄的甜开始？我先活在当下，不是很多方法吗？活在当下，从这个当下吃一颗葡萄，这个葡萄好甜，然后而且还不是我们自己买的，可能哪位师兄拿过来的，不管是叫供养也罢、布施也罢，那一刻你多幸福是吧？活在当下。
然后生生世世轮回那些苦是吧？我已经受完了，已经受够了，多开心的事啊。我们已经是了、都本来是，享受当下就是。佛也不过就如此吧？佛在人道也不就是享受个当下？他的快乐来自于享受当下的状态。当下的状态你病好了、出院了，你看很多在医院出不来的，是吧？你为什么要跟这边比、跟那边比？比什么？
成佛，你本来就是，我这儿还病着呢，“我这个生病会不会影响我成佛”是吧？我就挂着病就坐在这儿。我从医院出来的时候医生从来没说我好过，哪次复检医生不是说“赶紧住医院，你这个很重”，是不是？那不我也不影响，我这不坐那跟你说是你有病相，我心中无病你有，你有，你心中有六道我心中无，你心中有病我心中无。但是我们是活得我们的心是佛，心才是佛，是吧？
现在是被我这个六根，无缘无故我莫名其妙有个六根跟六尘，把我们困住了。我们认这个六根、认这个六尘，把这个六根六尘当成娑婆世界、当成释迦牟尼佛的世界。佛说你看的方寸之地，你往大看一看，你那六根六尘是这样看问题的，人家佛是这样子，无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法，人家坐在这个角度上活成个心。你这不就是想证这个本心？活成本心，你在哪都一样了真的是。这不是件坏事，是吧？
退出一百天，我用四十九天或者我闭了三十天，是。你可以就说公司能提供，你可以继续跟下去。但是你要继续自己去外边租房子，可以跟下去。但是你说我中间说我不跟了、老师我要自己回去也可以，我去单独在半山腰闭关也可以，都可以。这两种选择你自己决定好吗？
但是我是从老师的角度、我是老师，那你叫我个老师，只要你说有什么问题，只要你说你那个问题是值得我回答一下的。但是你每天说“老师我今天烦，我今天很……”我肯定不说话了，你烦我说啥话呢是吧？
《你着相 才这个世界伤害你》9 #50583 @20180731