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432、先用清净心做6 #20800 @20180404
（师兄：我有一个问题，我一打坐吧，面对生活和社会上的人和事，冲突啊，我就觉得没什么，但是不打坐的时候，我就……）
那就多打坐。因为打坐，能让你静下来去看待这个世界的人事物，静下来了，而且清晰了，然后你就也容忍度、包容度或者也不烦了。其实所以说，问题在于对这个世界看不惯是因为你烦，当你静下来的时候你不烦了，这世界也安静了。
（师兄：还有一个问题，就是看您视频——我不知道我理解的对不对，就说人要不断地提升自己，是不是要不断的积功德才能更快往上走。）
这“功德”二字啊，到底是个什么？其实我们坐在这儿，佛说我们空性里边功德是一切具足的，什么都具足，我们就示现不出来。
你知道示现不出来，是我们不断地觉得、觉得、觉得——我觉得我穷，我觉得我不完美，我觉得我丑，我觉得我不善良，我觉得我饿，我觉得这个世界不好，我觉得他不好，我觉得我不好。你坐在那儿能不能有片刻不“觉得”，你功德就差不多示现出来了。
（师兄：功德示现，要去做一些具体的事情。）
做啊，这要做啊，你“不觉得”，这是第一个啊。你知见上“不觉得”，你才能帮他，你恨恨地帮他有啥意义呢？是吧。你帮他为啥功德示现不出来？最后形成逆缘了，是不是。
你去帮一个人，最后你去为利益这个世界，做了很多善行，为什么你的功德（示现不出来），觉得自己还是这么苦兮兮的？你知见不对呀。你帮他的时候带着抱怨，带着嗔恨带，着贪婪，带着要求，是吧，带着很多私心杂念去帮，去利益众生；对这个世界做的时候也是忍辱负重的，觉得你了不起，你受委屈了，你在忍辱，你在承当使命，承当责任。这种知见都让你下地狱，都让你很苦。
你不要觉得，我“觉得”啥，他觉得啥，你自自然然，你该做啥就做啥呗，能做多少善行（就做多少）。你说，我今天我就这个能力，我一无所有，我可以扫扫地呀，我可以擦擦桌子啊，是吧。人家说去修桥建路，弄个希望小学，人家去帮助这个世界，去创造个社会价值、财富，去做一个什么，我现在没能力啊。我尽自己力量呗，是吧，我能做啥就做啥，是吧。我自己或者独善其身，我做不了，我自己身口意清净坐在这儿，人家也说净化世界了嘛——我净，世界净嘛，是吧，也有这个观念，所以自己净化自己都可以呀。
不要刻意，不要带着情绪，带着抱怨，带着要求去做善行，先从清净来行，完了才能三轮体空嘛。你不要要求，比如说举个例子：插个花 你不要要求等人夸你，知道吧。如果有人夸，你才高兴的话，那你就带着你的自我的东西，在做这件善行了，那你这个善行的功德很难示现出来的。但是你就在这儿做，很轻松的花插在那儿，该怎么做，该打扫打扫，然后谁说你好不好这件事已经忘了，做完就忘，做完已经不在乎了。别人说这个花谁插的，你就说，“我插的，插得好吗？那你有意见吗？”“没有啊”。夸也行，不夸，说插得不好，是，随手插一下嘛。如果你这样子做，功德慢慢也就示现出来了——就不带自我的东西去做。
这样子先就用清净心做，然后呢才能三轮体空做，就是我空、花空、你空，就慢慢就空了。先从清净心，先从不动，做完则忘，“物来则应，过去不留”，就这种来做，所有的世界的善行都是。
你说什么是善？那你每天起心动念，你遇到很多事嘛，做善行还愁呢？起心动念不你就那个生活圈，家人那些事吗？你想做善行多的是，就那些小小的善行，没有太大，它又不很伟大，你只要不带着抱怨，不带着嗔恨，不要把那个善行，最后变成逆缘就行。如果你变成逆缘了，说明你不空。如果你有求了，你说我帮助他了，他最后没理解，他还抱怨我，他还慎恨我，那你不空啊，是吧。
你在求理解，求感恩，甚至到最后我觉得我们求个礼貌嘛，是吧——你好歹说声谢谢吧！是吧。而好多人还是理直气壮的，你给他个东西，他还是，“你怎么放得，这个声音太大了！”或者是还要求蛮多的，知道吧；然后除了连谢谢也不说，还没礼貌——拿来！恶狠狠地让你拿来，那你怎么办呢？是吧。你要不要做了？这个人是修罗道还是地狱道？是吧。
对修罗道、地狱道，你就要准备好这种状态，知道吧；你对畜生道跟地狱道做事，你得穿上盔甲。这就像农夫跟蛇，农夫去救那个蛇的时候，他把蛇不是放在他的这个里边，最后不是那个蛇苏醒了，咬了他一口，把他咬死了。
你救蛇的时候，你就要知道里边穿个铠甲，你就知道它醒来会咬你；你要么你就别救，你要救你就得穿上。它咬你，然后还，“嘿！我告诉你，我知道你咬我，你咬不住吧！”开心的，是吧——你看我提前就穿上了。
《先用清净心做》6#20800@20180404