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1052、培养孩子不依止这个世界任何事获取幸福11 #50464 @20180714
（师兄：问题是今生修行所依止的法门，想问一下。）
没关系，你就按易度问推荐的什么修觉而不动、耳根圆通，我觉得就蛮适合你的。这个网站上介绍的，将来会大量地介绍耳根圆通实相念佛，还有会不断地介绍这些觉而不动这些法门。我觉得蛮适合你的。
因为刚才观察是有人对有些极个别的人，因为宿世修过密法或者是什么，或者在某一个那可能需要一些极个别的指导。但我觉得你现在还是第一是你还处在散乱之中，就是说才是初修。基本上不管你接触佛法多久，就是说现在的止力跟定力都不够。因为佛学它戒定慧始终是佛学三学，那持戒的目的也是为了得定，始终是定。就是没有定力你是突不破维度。就像你修哪个圆通，你也得定在这儿才能开解，气脉开解。所以修觉而不动修耳根圆通都是其实都在修定力。
但是我们要有些见地上，这个就是说不断要完善第一是。比如修耳根圆通，声音是你分别出来的；修眼根圆通，那色相是你分别出来的，是吧？与你的分别有关。因为你看到三维跟看到四维，都是你心在那个分别觉知里边，你才看到三维。就说你的六根是不出于你的所知量的，就说你所就是说你分别心的都属于你的分别，它出不了你这个范围是吧？你有人类三维的分别心它就在这儿，你有四维的五维的，它就看得多一点。就是你本来这个真空中是没有相的，你分别啥，它就出现啥，知道吧。
这个但是讲起来好像大家因为现在还在很肤浅的一些三维里边还在做梦，所以了解这个实相还是不容易，需要很清净。就说当这句话说出来的时候，说这个色相是你分别出来的时候，如果你已经很清净了，就达到一个境界，就很清净很定的状态的话，你对这句话是会有正知见。
就说当我说的时候你就好像看到那种就是这样的，你就能进入那种就是说相应的那种证量。就说为啥佛陀当年的弟子就是释迦牟尼佛讲法的时候弟子们马上证得，因为他清净他六根清净，因为都持戒持得很精严，六根清净，再加上他有初禅二禅的定力，在这个基础上他听法，他马上就进入了契入了。
因为这个耳根圆通法门在《楞严经》里边就是有二十五位菩萨起座分享他们的法门，就是从六根圆通六尘圆通十八界圆通还有七大圆通，说了二十多个圆通法门，但是最后就是文殊菩萨给大家选择了耳根圆通法门，就比较把这些法门全比较觉得适合。其实很适合末法时代众生我觉得，而且他这个法门第一是我刚才说了，耳根是个上上根器在六根里边，根器好好用好修，另外它普被三根，从初修到修到一定程度的都可以用的，普被三根，就各种根器的都可以平等地进入入道。继续修法的话，你关注易度门就行了。
（师兄：第二个问题是我与前夫的前世今生，以后还有缘份吗？）
我觉得这种因缘上的事，你可以重新结新缘的。你也可以去这个我说只是宿缘，那不代表今生。今生有时候婚姻这种事，有时候不是有缘就能，有缘还得诸缘具足才能成为夫妻是吧？你不是说我们俩宿世有缘，那这一世两个是吧都变得，有时候缘份也聚不足。比如说你有缘一个在美国一个在中国，他也不可能成为夫妻是吧？你放下他，你寻找你新的幸福。你心还在他身上你能找到吗？
其实你蛮优秀的，你也有你的优秀的东西。你寻找到另一个欣赏你的人，你寻找一个真正欣赏你喜欢你的。最重要是有时候我们自己都不爱自己，希望这个世界寻找到一个爱我们的。我们有时候照着镜子，自己真的喜欢自己吗？当然不是自恋，不是说看我多美，你说我多美也不见得你喜欢自己，是吧？不是那样的是吧？
真正爱自己的人会活得很踏实知道吧，因为觉得自己那种这就是佛慢，佛的富有那才是爱自己呢是吧？人家坐在那儿是吧就像释迦牟尼佛一样，大菩萨们坐在那儿那才是爱自己知道吧，人家那种富贵觉得我啥也不缺，这就是爱自己。
啥也不缺我一切具足，知道吧？空性一切具足我啥也不缺。所有的一切他是不屑，很多事情不屑，这个世界的很多东西，是吧？只是随缘做事而已，说有缘大家你说怎么样怎么样咱就做一下，你要说这随缘了就是真的是不屑，是吧？很多事不屑于名利很多东西不屑做，这就佛慢、我慢。
你有小孩是吧？小孩跟着你还是跟着他？跟你是吧？女孩？你要把你调整好她才能幸福。你坚强一点。你再找，宝宝会不会幸福？其实这些问题我觉得我倒觉得这个大家都会答，不用我答。
佛说这个世界叫苦海，佛说我真的是不知道什么叫幸福。而且在座的诸位你问问，哪个人永恒地幸福着到今天为止？偶然幸福一天两天算不算幸福？第二天今天早上还欢欢喜喜地很幸福，晚上就哭鼻子算不算幸福，是吧？
幸福是需要来自于你自己的智慧，来自于你对自己的认知的勇敢。在于你教育了，你能给她幸福？不是说你能给她名利、给她名车、给她别墅，是你真的能把她指引她那条路走上幸福的路吗？教育她，让她重新用她的智慧看这个世界，是吧？
那即使你找了一个十恶不赦的人，她也会幸福的，她会把那当成自己生命的历练，知道吧？她会活得非常顽强非常优秀。但是如果她不懂得这一点的话，你找个跟你一样宠溺她的人，她也不幸福。她长大了也是说是我缺爱，因为小时候为什么？因为爸爸妈妈分开了，是吧？人家孤儿还很幸福呢是吧？爸爸妈妈没有，人家也很幸福是吧？你爸爸妈妈分开了你就不幸福了是吧？
显然这都不是必然的因素。你幸福不幸福不是这样子的是吧？当然说那些因素影响不影响你，影响，但是为什么父母双全的人也会不幸福呢是吧？这个显然没有道理，这些没有必然连贯，在于这个人的智慧，当下你在怎么认知问题是吧那一刻。
我希望你就是说，我希望你幸福也希望孩子幸福，当然我也希望她爸爸幸福。既然我们有缘聚在一起了，就算分开，毕竟他是你曾经的丈夫，或者他是孩子的父亲，祝福他。然后呢我们如果你想幸福的话，培养孩子不依止这个世界任何事获取幸福，依靠自己就够了，获取自己内心的满足跟富有。
不依止这个，不依赖，不依赖任何东西获取。如果你依赖，你就依赖一份爱情、依赖一份亲情、依赖一份友情，或者依赖这个世界的金钱权势，你都会失去的，你都无常有一天你可能依赖不住，你都可能会失去。
现在不是大家都依赖佛菩萨，我觉得佛菩萨还是挺靠谱的。你依他，他的智慧决定了他的富有，他的功德跟富有，所以他不会跟你一般见识的，所以你不管怎么样他都能靠得住。还有他永不会抛弃你知道吧？佛菩萨的愿力跟他的慈悲心决定他不会抛弃你的，不会靠不住的。只要你呼唤他，他真的就像阿弥陀佛观世音菩萨这些有求必应的。愿力，阿弥陀佛你呼唤他他就会在你身边。
只是我们的眼睛太看不见而已，就像一只蚂蚁看不见你坐在这儿一样，因为我们太渺小了有时候。但是我们的心是其大无外其小无内，我们的心没有那么渺小，不要小瞧自己。虽然我们现在能力有点小，一阵风就吹跑了是吧？扛不住十二级台风，但是我们训练自己的智慧，训练自己的正知见。
你现在不都学佛了？你看你都跑到珠海大家都在聊佛法了，你都闻听到佛法的第一义谛，能相信你的福报很大的。在末法时代闻听到第一义谛的人福报非常大，知道吧？那你这么有福报孩子怎么能不幸福呢？回向给她，要勇敢地生活。
欠谁的？不是，没欠的，欠的也了完了。没欠的我没觉得你欠他的，你只是暂时被他迷惑了，就喜欢他的某点东西吧，或者他的声音了或者他什么东西了，你会解脱的。
不要苛求完美，在生活里不要苛求完美，勇敢。不要依止不要依恋，不要依恋知道吧？不要依恋情感来获取幸福，知道吧？要坚强，坚强勇敢智慧，带着你的孩子去生存生活。
《培养孩子不依止这个世界任何事获取幸福》11 #50464 @20180714