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1561、情的解脱32 #50840 @20181117
（师兄：我妈妈爸爸是美国人，我在三岁被……）
这个妈妈说：“当你六十岁的时候，你会非常想念妈妈爸爸。”你妈妈爸爸当时走的时候是多大年龄？七十三岁……说明他们六十岁的时候才知道父母的恩。就是当一个人说“当你六十岁的时候你才知道什么的时候”，肯定是他六十岁时候思绪万千，有体验才觉得。你可以，说父母恩跟佛恩一样难报，是想念他们，时常想起他们。你现在多大了？六十一了，你就觉得我真的开始想了。我念念这位师兄的是……可以念你这个吗？可以，不要念。没事。
（师兄：我妈妈爸爸是美国人，我在三岁半的时候，他们二人认养了我，我妈妈已十年前去了。我妈临走时对我说：“孩子，妈妈走了，当你到六十岁的时候，你会非常想念妈妈爸爸。”一年来我一直休息不好，时常想起他们我就哭。）
正好六十一了。所以你就会觉得……其实你妈妈这个“六十岁”是个代指，有时候我们可能三十、四十也会想起来。你不要说怎么正好，这偏偏到六十岁我特别想哭，你觉得你妈妈算到了吗？是你妈妈觉得她六十岁的时候会体验到人世间父母的一切，所以她觉得你也在六十岁的时候，也许能体验到她的、父母的好。所以她会，她是随口说的。
这个父母，就是父母这个父精母血，我们坐在这每个人都是父精母血组成的，知道吧。这个父精母血，怎么样解脱？从这个父精母血里，因为我们生生世世有父母，不是这一世，佛学里边我们生生世世有父母，这个情特别重，就是父母的恩。因为生生世世，你也生过众生，众生也生过你，这个生与被生，生生世世无穷无尽。然后大家对这个生养这个地方就是特别……就是其实我们是看不……对自己的父精母血没有转化。如果转化了父精母血，我觉得在父母这一块就会释然，就是这块。
这个我举个例子吧，就是怎么转这个父精母血，就是从日常生活中怎么转。比如说它这个与大家的爱情有关，如果你转父精母血就是假如你不修行，你会发现你特别会……你的情感，你在爱情方面，爱情方面特别不顺。情感上就是说，爱情经常失败，或者在爱情方面对爱情有各种各样看法的人，在父母这一块更纠结，不是恨就是爱，就是放不下。
你们转的时候怎么转？就是……我举个例子，比如说他们俩谈恋爱，他们俩谈恋爱，然后他们俩在谈恋爱的时候，有一个就是……两个人结婚了，婚姻结婚了，然后在一起，然后他是男的，她是女的。比如说先从她，她是个女的，拿你举个例，她是女的，比如有一天她要修行，她想转这个父精母血这一块，因为一转父精母血我们就对父母释然了。你知道父母不管怎么样，你都跟众生是一样的，就释然了，这个亲情这一块就解脱出来。
她要转，因为爱情这一块是生灭的，她会受伤的。很多人会觉得，比如说有一天他看见她，他是个男的——他看见个美女，拿他转，他是个男的，你是女的，他是男的。她看见那是我老公，她老公……她老公看见个美女在那晃，心里……因为妻子是很敏感的，她就……他精神出轨了，现在我们不是把这种暧昧……心里晃叫精神出轨，人没出去，精神出轨了是吧。她就……如果是一个女的她要是他妻子，她就坐在这说看着他精神出轨了，而且他看着那个女的，明显他心里有那个没她。
对于一个普通的不修行的人她会怎么想？她会说“伤害，他出轨了，他不爱我了，难道我对他不好吗？然后他不喜欢我了，他要抛弃我”，还有对说“他可能有一天跟她走了，他更爱那个女的，会跟我离婚”，就是一大堆的恐惧，关于爱的恐惧，而且更重要的是愤怒、受伤，就觉得“他怎么能不爱我？他怎么受伤？他怎么能跟我结婚了？我都是他老婆都站在这，他都跟那个女的眉来眼去的”……这种精神出轨是最容易修炼的，我告诉大家。
当你坐在这的时候，如果以人类的角度，一个老婆她一定会这样想的，因为首先就受伤了、生气了、愤怒了！但一个修行者会怎么做？你怎么修行在这里边？如如不动地坐在这，你所有生起的概念、定义那些东西。当你看到你的丈夫在那精神出轨的时候、暧昧的时候，甚至出轨的时候，你如如不动，然后你就……这就是你对情的看法，其实里边包含了你对爱情的看法，知道吧。
你盯着他，你不要动，你不要产生任何……就所有的知见冒上来的时候，你都觉得这是错觉。这个行为，他这个行为，到底这个出轨这个行为，他爱你不爱你，这种行为，它到底是爱还是伤害？你应该把它看成梦幻泡影，还是空的还是有的？应该拿起还是放下？我应该去追究还是不追究？我应该愤怒还是我表示无所谓？所有的你肯定想一堆，所有的想法都是多余的。
你最佳的做法是如如不动，安住在内心不要动。然后你会发现，你就盯着你这个对这个情，这就是爱情，你就盯着这个，因为丈夫最容易让你看清楚爱情的真相。你不要说“这个爱情太虚妄了，全世界的男人没好人，这个爱情太虚妄了，这个爱情是我知道结婚就会受伤的”等等，所有的人类的想法所有的通通停下来。
你那一刻停下来，既不要说是，也不要想说《金刚经》说了“观它如梦幻泡影”，你不用观这种事，观这种暧昧是梦幻泡影，它是正的还是邪恶的，它是美的还是丑的，它是垢的还是净的，你不要管。你本来在内心对这件行为，你那么聪明，怎么就看见他精神出轨了。你这眼睛也太累了，咱不说，但是你就知道他出轨了，他精神里边暧昧了，对那个女的晃了，然后你就坐在这你受伤了。但这些都是你在情爱里边的错觉，知道吧。这个错觉已经很多世了在影响你，因为投胎那个时候就带着了。
所以这个时候你要修行，你就不要动。你既不把它观空，因为它既不是空的也不是有的，不能这样子定义。如果它空了你怎么受伤了？它不空你拿出证据来他出啥？他干啥了？就说你说不出来，所以这是很委屈的。你坐在那不要动，你就盯着它，你什么也不要产生起心动念。因为那个时候你的能量很大的，你知道吧。人在触缘的时候你是个海啸，你那个能量就开始起，触缘就起了！所以你那个能量很大，这个没关系，这种能量很容易让你开悟的。然后如如不动坐在那，看着它，看看看，你就会发现这个能量就转化成……其实你盯着这份情，是盯着你自己的父精母血，因为你就来自于……如果你看不清楚这，你对爱情的所有看法来自于对父精母血的看法。
因为你就是……你爸你妈的爱情里边，你妈你爸的互相伤害里边，你妈看你爸就是那样看的，你爸看你妈也是这样看的。其实是看你内在。你盯着它不要动，你会发现你盯着你丈夫，盯着他的出轨，盯着他的暧昧，你会发现你看见了你的父精母血里边这个爱情里边，就是你盯着的时候是盯着父精母血，这个父精母血会浮现出来，只要你不要动。然后你的委屈下去的时候，父精母血会出现。然后父精母血带着你父母的，因为你是用他们的父精母血造成的这个肉体跟气脉，这个时候你气脉就转化了，那个父精母血带着你父母的很多信息，就DNA里边的东西了。
你父母的信息里边太多的伤害、被伤害，对婚姻的看法、对爱情的看法，现在你又加上你的……现在不是先把你的停下来是吧。第一个是你不要起心动念，然后看看看，你不要定义，原来你父母的啥也没有，是个错觉，它会出现在你内在，知道吧。它会浮现出来。就因为你的丈夫是个触缘，你的妻子是个触缘，他会看到你的父精母血从这呈现出来。
然后你就不要定义父精母血了，也不要说你爸你妈，这个是邪淫还是正淫，是垢的还是净的，还是妈妈爱爸爸，还是爸爸背叛了妈妈，这里边有什么，你千万不要动。而且是触缘到你的时候你动，看到父精母血的时候，一般你是个旁观者，你就没那么委屈了，然后你就……
这个时候你知道你的父精母血如梦幻泡影，这个时候就转化了你父母残留在你信息里边的东西，知道吧。对爱情、对婚姻的一些信息。当这些东西一旦清理掉，你再返回头看你丈夫出轨这件事，跟小孩摆家家，“不跟你玩了”那种感觉，你说“去去去，我自己一个人玩”，你不会起心动念，你不会伤心的。所有的伤心来自于你头脑的认知，还有里边父母潜伏着那个，细胞里边你怀胎十月在里边潜伏的信息。把这些东西清理出去，以后在爱情里面就再也不受伤害了，这是从世俗法里边你可以……这个是很容易获取的一个条件，诸缘很容易具足的，因为很容易你们经常在爱情里边面对情感的时候。
亲情、友情都是一样的，对情的一个解脱就这样修：就当下定住，当下不要起心动念，不要去分析爱是垢的……很多修行人刚刚修行的人去……就是大家因为……我当年其实也是犯了这个错，就是在修行里边，因为一开始修行不是佛要持戒，五戒杀盗淫妄酒，就觉得这个性、这个爱是邪淫的或者什么。你虽然是个结婚的在这个世界上，但是呢，你对自己起心动念，自己如果情有情萌动的时候，不觉得它多邪恶，但是也会觉得是有点不太好。
但是如果发现你喜欢的人移情别恋了，你特喜欢的人，他跟别人，你的老公，你心里就那种委屈马上就涌出来，而且说是“他不爱我”，而且他对你别说是移情别恋，他回来，他冷漠，脸上挂不住，对你说话没那么客气了，就是明显的就厌弃你的时候、烦你的时候，你那种委屈，你对情感婚姻里边那种委屈，全部会爆发出来，知道吧？
你会压抑，你会伤心，你会很难受。然后你就会，我那个时候会什么？第一念就……这个世界这个爱情是个……比如说我们说爱情是……这个婚姻是爱情的坟墓了，这个世界就没有爱情，是虚妄的，人就是会移情别恋的，这个爱情是靠不住的，你一定要独立，你一定要站起来，不能被这种爱情冲昏头脑，这种靠不住的，这个男人就是这样的……等等各种各种知见，挣扎到挣扎挣扎，就是最后……当然说你随着修定你也修定，但是我始终没有正视过这种人类这种爱，就是情爱、情欲这一部分，就是不能正视它，就是直接按……要么觉得他就假象，就是直接《金刚经》的，把它是假象，要么就觉得它比较偏重邪恶，我得出它邪恶的原因是因为它障碍我入定。
因为它会让我六根晃动，而且是靠不住，这种爱情大家都在起心动念，不断地变，生灭无常，他说爱她，过两天他又不爱她了，所以给我感觉就是很不靠谱的这件事。但是大家又为此付出了很大的精力、时间，真的是全几乎一辈子，有的女人投注在一份感情里边或者什么，浪费了很多的生命跟才华等等，这个时候我就觉得，不谈这些东西。最好就像释迦牟尼佛，他的小乘弟子通通离情去欲，省得麻烦是吧，这搞不清楚，搞不清楚，你把它观空你也观不空，你父精母血的东西还在这。
但有一天我会去正视这个东西。当性出现的时候，当那个你生理的欲望，或者是情感上的欲望，尤其有触缘是最容易解脱。你没触缘在山洞里还很难，有触缘你坐这，突然有一天，我说我为啥把它看成垢的、净的、空的、有的……它是邪的、正的是吧？我正视它，我正视它是什么？我并不是对它下了一个结论，说“到底这个东西是……”我正视它的时候，我突然摆正心态，我定在那，我看这个世界，看他们的起心动念在那晃动，看他们说的爱的里边的掺的成份，但我不会定义了说：他说他爱她是假的，明显的他骗她的，或者是她是想利用，拿色相在利用他做事，或者是他在说爱她的时候，你看吧从头到脚是充满了性的欲望，他是想跟她上床等等。
以前会眼睛特别……一眼就看过去就是……现在没有了，好像眼睛也笨了，因为你不看了，你不起心这种心。你会正视。当你正视外在的这份性跟爱的时候，突然发现正视自己的身体了。以前把它四大偏空的，我虽然不把它当臭皮囊，我也觉得它是……不愿意理它的，所以我的身体你看现在很差。所以当我开始正视外在的性爱的时候，就是正视外在的情感婚姻的时候，突然我会发现我正视的是父精母血。而父精母血就是你的肉体，知道吧。你的肉体是父精母血产生的。
当你正视这个的时候，你突然发现你的气脉开始中正，就是你的气脉开始畅通、中正。有些东西是你的心想偏了，你对这个肉体想偏了，知道吧。而你很多的想偏，你好像是在外边，在情感上、在爱情在外边想偏，但是你正视外边的婚姻，正视外边的东西，正视是让你定，不要下结论，不要给情感情欲再下结论，然后你就正视了父精母血。
当然这个为啥佛陀当年刚开始修行的时候，让小乘弟子离情去欲？小乘弟子是说菩萨看到淫欲、邪淫是像毒蛇一样畏惧，畏因，就是说把这个淫欲说得很恶是吧。到最后，它是空是有跟你有什么关系？但是一开始，是因为大家陷得太深了，为了大家出离出来，知道吧。你四大皆空，大乘道走中道，不要定义它。但是一开始，如果我们是父精母血生下来的，我们这个肉体是父精母血，你的气脉就直接影响，还有你生生世世，你是胎生、胎生、湿生、化生，不管是哪一世生，你生生世世这个你是欲界天，这个欲影响你很厉害。所以一开始，没有一段时间你的抽离是达不成的。虽然说你在中道上，但是抽离很重要，从人世间的性或者是情欲里边，有一段时间是要抽离的，比如短期闭关，也是暂时的离情去欲，三天五天的，这个有一段时间停下来，然后才能看清、正视它。
这个是说就是清洗一段时间，这个是可以的。所以大乘道最受影响的有爱情、亲情、友情。我们是欲界天众生。我就刚才就是说分享就说，你在那里边看爱情的时候，爱情是最容易，如果爱情这边解脱了，亲情跟友情一般困你都很难了，知道吧。
没有触缘，不要就像那位师兄了……我本身不烦是吧。我一定要烦一下，然后再放下它吗？说是老师我不烦，我不无聊，我也不困，怎么办呢？不烦恼，我是不是先找个烦恼，我然后再把烦恼放下？没得修嘛。没触缘，修定，如如不动修定。你的解脱，你的六根还有局限性。你还有我相人相，你怎么会没有呢。
你既不是无情的，也不是有情的，那就是你父母的看法。你的父精母血里边，当然说我们还有自己的认知，比如小时候父母对我们好不好的问题，她可能是父母对她特别好收养她，她有父母之恩；你这边父母，你觉得他们不爱你，对你或者是不理解、沟通不好等等，但是都这两个都……都先放下，不要给他们定义他们是好、爱情是好……就像不要给父精母血这个性这个……你就不给你这个肉体下定义，里边的每个细胞信息下定义了。你要定义外在的，你一定定义了你这个东西，这个东西里边的气脉一定会纠缠、会阻塞，就会得病。如果你想偏了，你觉得它是邪的或是它是善的，你觉得性是美的或者性是丑的，你的气脉都是歪在一边的。以中道来……
（师兄：无论得到了什么，心里都有一个巨大的黑洞，好厉害，我再努力地填补也无法填满，我从未对任何一个地方有过归宿感，总是在快乐的时候万分恐慌。我一直以来没有表达爱的能力，对自己爱的人除了默默付出从未表达过，因此很多遗憾也是有，这是为什么？）
就像你们刚才说的这个事情。“无论得到什么，在心里都有一个巨大黑洞的”，就感觉自己心里边有黑洞，这都是……都是因为没有归宿感的人，在这个世界，我们是欲界，我们在欲界，我们是欲界的人类，欲界有六道，我们是人道。那么欲界的人类是以爱作为归宿感的，他感受到了被爱，感受到了爱的温暖，爱是就像太阳一样，爱可以让人感觉到温暖，就像阳光，就像我们生下来就需要阳光、水、空气一样，爱——精神层面只有爱能让我们有归宿感。
所以谈恋爱的人觉得很有归宿感，那个时候他有被爱的感觉，或者爱出去的感觉，爱与被爱的感觉，所以他就很安心，所以时空好像谈恋爱的人时间过的特别快，因为很归宿。剩下没有爱的时候就觉得自己在流浪。所以你这两个问题其实都是因为没有爱。但是这个没有爱，你肯定有了，否则你怎么能长到这么大呢？这就是你说“我没有表达爱的能力”，有时爱真的不需要说出来的，不需要表达的。不是这样的，你就是……你对爱的错觉跟看法，知道吧。这就是我刚才说的。
比如有时候我们受染污了在这个世界上，我们去……比如说假如……假如说我跟她去交往的时候，我跟这边假如坐着很多人，我跟她交往的时候，可能我会……我不会无缘无故爱人类，举个例子，我跟她交往的时候，我会可能问问你是干啥的。第一，除非她的外相特别满足我，她比如长得很漂亮，假如我是个男的，那好，我可能有性的冲动，知道吧。可能我想跟她上床，或者咱们谈谈恋爱、约会一下。这是一个最……这个是个最没有心计的男人了，就是很简单，我看见美女我就是想上床，就这么简单了。
还有一种就是……还有一个心计就是，我先跟你上床，然后呢骗你点钱，或者是除了上床还骗你点钱；如果没有钱，看看你有什么社会关系能用一用。头脑它是一种很复杂的一个思维逻辑。生理本能是除了性的满足，还有头脑。头脑跟你打交道的时候，时间久了，为啥大家就觉得这个人……当然也有说是我是想结婚的，这个想结婚这种事你想清楚。
想结婚，第一，有些女孩子想结婚，就纯粹很多是为了穿婚纱，我发现，就是我想结婚，就想结婚那天打扮得漂漂亮亮，穿上那个白婚纱在那照两个相，剩下都剩下想干啥？不知道。还有我就是头脑里有个美满的梦想，因为结婚那天所有的新郎都像白马王子，都是白马是吧。然后过来就想那一瞬间，剩下都不像白马王子了，所以经常离婚。
所以这种染着就是你在日常生活中观察这个爱情，人们对爱情的这种染着，形成了一个信息在你的头脑里。其实里边有很多信息就是说爱情……就很多人觉得爱情里边有利用跟被利用，很多的，尤其美女跟，就是长得好看的美女或者靓仔很容易，因为你太容易诱惑众生了，知道吧。你长得靓，众生有公认的美。一个就说比如电影明星，那些男的为啥你看坐在那，很多女的已经晕倒。就是他那个色相已经，他不用说话了，他色相既然……既然他那么容易，他坐在那，他的色相已经能够摄受你了，他就不用第二招了，他就可以用你做事了，他不一定爱上所有人是吧。
那我能摄受，人的欲望就开始了，除了想跟你上床，除了这个基本上……因为这个太容易得到的他不用，那么剩下的欲望是什么？利用你做点什么呢？这个利用的这种状态，如果一次两次，你知道吧。在婚姻里其实是……如果我们对婚姻说爱不上一个人，说不能表达，其实你是对爱失望了，就是在爱情里边，爱里边太多负面的东西。这个负面不是坏的，我说负面不是它就是坏，是我们看，还有你看电影被骗，男的离情别恋，什么跟这个跟你的闺蜜好上了等等什么，微信圈经常发的，然后微信圈、互联网、电视连续剧，这都叫染着，知道吧。
这些东西把我们幼小的心灵染了，“什么爱情就像狼一样的”这种来了是吧。有很多负面的。这种负面的，再加上你心里父精母血那部分，你妈跟你爸是啥样的，就是身体的原因。一个是头脑你对爱情的看法，再加上你对爱的看法；第二就是父精母血，父母是怎么看的，怀胎的时候是怎么看的，对爱情婚姻是怎么看的。这三部分形成了你目前对爱的了解。
我刚才不是说，你要想解决这个问题，先停下你那部分。你妈你爸那部分不是你做不了主吗现在。你不要去回家把你爸你妈管好，管不了的，人家吵架你管不住的，不听你的。“你是我养的，我听你的？是吧？你听我的才行，赶紧结婚生孩子，而且我们吵架也是因为你不结婚不生孩子导致的。”所以这个……先把你那个头脑停下来，对爱的看法、爱情的定义，所有的互联网的、电视连续剧的所有的东西全部停，如如不动的坐在那个座垫上。
当你看到你的闺蜜爱上了什么什么，你的什么她被丈夫欺负了，她被骗了，所有的东西跟你没关系，如如不动坐在那，那不是你男朋友。如如不动，先这样清理，坐十天半个月的如如不动。然后你头脑中就算你没有男朋友触缘，你见闻觉知那么多爱情，我就刚才说了这么多，每天一打开见闻觉知看的听的，那多得……随便找一个作为对境来去观想、去看。如果你觉得那个人欺骗那个人，那个女的好受伤，比如你有好朋友或者什么，她跟你哭什么，这些太容易，电影里边好多，你就看着，你就在头脑中想像那两个境界，然后盯着它说：“但是为什么我看着就会定义它是伤害呢”？你这种定义就是你的……它会形成对你的未来谈情说爱的认知的。
把你的定义停下来，然后在那个世界里边，你不是把那个悲剧的故事看成一个悲剧，或者看成一个喜剧，或者观它为梦幻泡影，或者说真的假的，是吧。正的、邪的、爱的，你不要这样看。当那个事情出现在你这后，如如不动看着它。佛说三维角度都是幻境，很极端的案例你说看成幻境，大家都不愿意，如果有人坐这说那个变态杀人狂杀人，你说那是幻境，他们会把我杀了的，觉得你怎么能这样说话呢？极端端的、赤裸裸的邪恶，这赤裸裸的恶、赤裸裸的黑暗，这个人道，你为什么不惩恶扬善？你说是那是幻境？诸位，我说这句话是你正在修禅定，不是让你在那过生活的。你要在人道生活，去把那个变态杀人狂杀了、绳之以法。
但是现在我们一切都是说，你在座垫上怎么入定的问题，跟你这生活没关系是吧。就算你想着变态杀人狂，你想当英雄你敢吗？你能杀了他吗？还不得警察出动？你不坐在那受苦受难吗？好恐惧他要找我怎么办是不是？所以好多的伤害或者什么，你可以，如果你遇到了，当然是另当别论，但是我们都是普通人，现在的社会治安也比较平和，极个别的极端案例，大部分人我们你看平平安安地活到今天了。
所以座垫上怎么修定？通过修定解脱婚姻、爱情对你的控制。先把自己的停下，对爱情婚姻的看法，再把父精母血的转了。先停你的，父精母血才能显现出来，现在全是你的。当父精母血停下来了，不要把它观空，你不用观，它自己会梦幻泡影的，它本来就是个纸老虎，它会转。你只要不动，这个真的是修行，我始终觉得是太厉害的，就是不动。你只要不起心动念、不分别、头脑不定义下、不靠你的经验体验给它下定义、认知、判定，各种定义，你只要不动，还有身体最好是不要动，坐在这以打坐的姿态坐这，你一定会转的，它一定会呈现出来的，就像那个水，它澄净了，它要波涛涵涌，里边的沙子就……底下那堆，你停下来五分钟，它一定会分出来的。你就转了，就从这样转，就从不动，如如不动这样转，不定义、不分别。
你所有对外的看法，其实都是对父精母血的看法，都是通过父精母血得出来，里边的伤害，你的每个细胞都是父精母血，都是父精母血变的，你爸你妈的那个精血变的，来自于性，知道吧。所以这些东西，你对性的看法、对父精母血、对爱情的看法，一定要转了这边，你才能解脱出来，否则生生世世会困住的。你才能自在。
自在是啥？你可以谈情说爱，可以生孩子，可以结婚，但是爱情不会伤害你，知道吧。什么样的爱情都伤不了你，知道吧。除非他揍你、打你，你去报警，因为那个至于说他骂你两句，连你根毫毛也撼动不了，知道吧。还有什么暧昧、移情别恋，或者是精神出轨，看你你要愿意跟他在一起随便出，你要不愿意再说了是吧。这个是很正常。
大家说这个精神出轨，经常这个微信圈里边的名词，大家都有，别都装着没有。我们有时候起心动念你晃是吧。那都叫出轨，你刹那之间，这一辈子肯定也有过一秒钟，突然看见一个触缘，他上辈子就是你老公或者老婆或者这个，你突然觉得好留恋他，你老公要觉得说你怎么跟他想待一会呢？哪怕你这句话说出来，他都觉得受伤是吧！那偶然一秒钟，因为你是个妄念，这肯定也全出轨了。
所以这个不能以心论……好人坏人不能说，你行为的嘛，所以咱就不说了。但大菩萨是修心的，成佛是修心的，不要定义它是正的邪的、爱的，但是学佛的众生很容易在这方面定义，它是邪恶的……但是不要定义——我不让你定义它是邪恶的，也不要定义它多善良，不要放了这边又拿起那边。老师你说它不是邪恶的，那就善的，好了，“我每天就玩去吧”——不能，它既不善也不恶，你两边不靠，两边都放，你不定义，如如不动，然后静在那看着、盯着它。
盯着它也不是说钻了牛角尖，放松、放松，虽然刚开始有点难，但是在红尘里边这种事很容易遇到。你的这种就像你这种问题，我说你要没功夫，靠我这说两句话没用的，我告你，你这个黑洞得你拿功夫来填，你对爱看法是个黑洞，你对父精母血的看法是个黑洞。
《情的解脱》32 #50840 @20181117