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1008、始终在座垫上要坚持修定12 #50412 @20180706
皈依上师十多年，发现自己对上师有感情上的投射，在上师身边待久了会对其他女师兄有妒忌。你上师是个男的女的？男的，对其他女生有妒忌的情绪，同时对上师会生起微妙的情感，以及信心上的折扣。这么多年在同一个问题上被折腾得够呛，请老师指导解决方法。
我们是带着情欲接触，因为上师很容易让弟子喜欢的，甚至你把他当成佛了依止。我当年的唯一的偶像就是释迦牟尼，我也是他的粉丝，幸亏他已经涅槃了是吧，我只能看着他的相片了是吧。这个大家带着情欲靠近一个上师，不管女上师男上师，我觉得这个生起一些什么微妙的情绪这些，我觉得妒忌其他师兄，这个上师是不是对她好了对我？你看跟我说两句话，跟她说了三句，然后跟她说话的时候，跟我说话没笑，跟她说话笑了，这些都很正常。
自己觉照到，有这些问题不怕的。我们个人类，人类是有这些妒忌，有时候小虚荣，心里觉得想让上师对自己更好一点，我觉得这个很正常。就是上师不会因为这些说，对这个弟子说你看这种习气，不会这样的。因为你是个人，不管是男的女的都会有，就说女上师男都会出现，但是这个没关系。这是你喜欢上师、爱上师，这个是很正常，但是一定要觉照到自己的起心动念，一定要觉照到自己起心，然后不要给上师找累。
因为上师对很多弟子，每一个上师有男弟子女弟子都很多，他是很平等的，知道吧？而且他甚至他对你生气他说，他绷着脸说话，都是因为你那一天你修行需要。如果真正一个成道修行有证量的上师，他对你说的每一句话，肯定是当天你的状态需要那样说话，他根本就不会说是太……如果弟子太多的话，他根本就没有时间检验说分辨哪个弟子，有时候弟子真的是平等的，他都不了解你是来自哪里、你年龄多大、你是干什么工作，他对世俗法的你的很多东西都不了解，除非处很久了，那他是一般平等的。
所以当你觉照到自己的起心动念，觉照到这些你就知道：我们在人道修行，我们有这些情绪，但不要把这些妒忌就给在道场添乱。因为妒忌她可以，但不要骂她，不要去排斥师兄，我是举个例子。当你察觉到自己妒忌的时候忏悔，察觉到自己起心动念有一些太过分的时候忏悔，不要把这些变成一个口业跟一个行为，更不要说给上师。
上师本来弘法其实都挺累的，说句老实话，而且众生的、每个弟子的习气修证的程度不一样。修行他跟度众生解脱轮回，他跟那个上学的时候我们的老师，大班教学不一样。他有时候每一个有些弟子修证到，刚开始修行基本上一样都在散乱之中，一旦开始修证上，有时候心性上出现一些开始解脱，就是有点成，那每一天他都不一样。
就说有时候上师他会看到这一点，如果有些证量，所以其实有时候一个弟子就够他很累，因为这个弟子正好在迅速地转化时候，他就是死死盯住这一个弟子，因为他是到火候了。就像那个饼烙得快糊了，你一不小心它就糊了；那个还生面呢，还没上锅呢，还在板子上呢，它就不需要盯。因为这个已经在锅里边烤上了，烤得而且就差一点点就能糊的时候，你说这个上师他就死盯住他。你要，这个在板子上的，你千万不要说上师偏心这个，因为他也许就一下子就灭了，就得重来了，就上师得重弄知道？
就是这个其实是就说大家，就说你要理解知道吧，逐渐地理解吧这个也，但是也不要去讨厌自己：怎么我又妒忌了？怎么我又不平等了？怎么我又生出这种好low的这种心态？我太差了，把自己贬得一无是处。也没啥，这叫风情万种是吧？我觉得人类你到最后，空性里边人类是很可爱的一种动物就是，我们是动物。我说这个大家就说，你看老师说我们是动物不是人，我也是动物。
然后因为空性，空性是很多，就每一道众生都在时空里示现，但人类其实挺可爱的，有点习气有点欲望或者是什么，而且他好能好到顶端、坏也能坏到顶端，极点，就是能够好坏，而且一天早上很好、晚上就能很坏，或者晚上很坏、早上就又变得很好就是，他这个变化真的是太厉害了。就是一生中高潮迭起，就像我们看惊险小说，你看一个平铺直叙的小说，比如天人道就那么快乐，一直快乐，快乐下去；人类是翻天覆地的快乐，会悲欢离合，演得这部小说演得波澜壮阔、跌宕起伏，这一辈子是吧？很好玩的。
所以不要讨厌自己，既然来了就好好玩。但是呢，但是你在空性里，要有空性的正知见指导下自己玩，不要被困在里边、不要受伤，知道吧？你起心动念有些觉受什么是很正常是吧？但是不要拿那些觉受、拿你那些起心动念去伤害别人，造下罪业知道吧？然后被轮转，知道吧？
而且真正到空性说是，你获得自在当然获得自在以后，这些起心动念可有可无，你甚至会示现妒忌或者示现什么，但是你在没证得空性的时候，如果起心动念起来就忏悔吧。然后在这个过程中不要讨厌自己，然后不停地修定、不停地修定。在座垫上修，先在座垫上修，身心不动修，然后在事上不被境转，努力地不被境转，不断地修，我们总会有圆满的。
妒忌这些，女孩子很容易妒忌，但总会圆满的。或者我发现妒忌也罢、抱怨也罢，很多其实真的还是你在盲区里边你看不清楚，你真的不知道人的好在哪里，你真的不知道。就说你有妒忌有抱怨，你就有恐惧有无奈有失落，这些情绪是跟着来的，所以最终是自己受伤害。但这些情绪也有时候有的人重一点，有的人轻一点，但是不要，就带着这些东西不停地修就很好了，不停地修。
要下定决心自己要慢慢地摆平自己，不要让自己这些东西不断地在自己身心里起，就像那波浪一样起来灭了起来，不断地生灭，没意思。否则你每天生活在贪嗔痴慢疑里边，就这么生生灭灭你不累吗？虽然你也在写惊险小说，但是这种惊险小说写得好累是不是？你不能写一些平和的小说是吧？虽然到一定时候这一辈子也就是个空花，就像个梦境一样你这一生，你在每一道都像个梦境，但你就不能做一点好美丽的平和的梦？不得做点美梦是吧？整天自己搞折腾。
但不管什么不管是说，始终要修定，能觉的所觉的不动，始终在座垫上要坚持下修定，最终一定是定在让你受益，其他理论的都不靠谱有时候真的，说得再好也不靠谱，一遇到事就不行了，真的是，就是这样修定，坚持修。然后不讨厌自己、不抱怨自己，然后不抱怨别人也不讨厌自己，不管自己多差也不讨厌自己，也不讨厌自己这个臭皮囊。
反正就叫臭皮囊，但不一定你讨厌它。叫臭皮囊只是说我不自恋而已，但不代表我讨厌我这个臭皮囊是吧？我要把它弄好知道吧？否则拿什么修行是吧？拿它还写小说呢，我们还演一部小说呢是吧？演义一辈子，这不是一部惊险小说，刺激的。这不拿这个东西要演。
当你在意一个东西的时候你就妒忌了，这就像举个例子，别说是上师，情感这一块人类这个情感这更容易让人妒忌，爱情是吧？爱情是最容易让人妒忌的。所以佛当年嫌弟子们修得累，直接让他离情去欲了是吧？因为你在情感上很难不起波浪的，你很容易一触动你就，十二级台风就起来了，而且贪嗔痴慢疑全犯。所以佛说看你这么累，算了你要不先离开吧，先离情去欲咱修好了再回来是吧？也行，你承受不了是吧？是我们定力不够承受不了，而且你很多盲区在情感里边，看不清楚。
别说是这情感，别说是情感，就算是一个这东西，比如今天他在这边，他脖子上挂着一个你也挂着一个，他那个就比你这个亮，你有时候可能会妒忌，谁知道呢？你都觉得自己不会这样，我也不是想脖子上挂，一睁眼看见他那个怎么比我这个亮呢？突然妒忌心就出来了。
真的是妒忌也罢，情绪，其实毕竟本无生，万法本无生，佛学有无生本无生见，真的是不知从何而起、情不知从何而生，就是没有生处也没有灭处，它就起来了，一会没有了。但是呢你能不起吗？自在是你可以不起，先不起了然后你才能起灭自在。
如果你说老师我知道了，它起来灭处它也没起处它灭处，它反正起来灭处我不管它，这是修道这是个修法，它起来灭了，我看着它我不管它，它反正会灭的这个妒忌。但是你能一下也不起吗？如果你始终是起来灭处，然后再旁观说是，它无生处无灭处它本来空，这你在初修，你才刚刚开始修行。
有一天你会修到什么？就这种旁观这个修行是对的，这样子旁观如如不动，有一天它不起了，看见什么也不会起。最后你慢慢地把我执破掉，然后淋漓尽致地妒忌，然后你回到红尘，你啥也妒忌又咋地是吧？你还不会呢你可难学了妒忌是吧？你表演个妒忌试试，你去电影院人家让你演电影说表演个妒忌，你肯定不会，眼睛直了妒忌怎么了我忘了我想一想，我当年咋妒忌别人了，你肯定不会是吧？很难学了。
所以法门无量誓愿学，诸佛菩萨要度众生是，表演个妒忌学了好久可难学了。我这样说只是希望大家修得开心一点，别搞，不修行还好，一修行自己全是毛病是吧？觉得自己皮囊也臭了，一以前还照着镜子觉得脸挺白的，然后呢一修行臭皮囊，看着镜子骂自己臭皮囊。
臭皮囊可以，这个名字也不错，但是不要讨厌自己，臭皮囊怎么了是吧？难道香皮囊你就香了这个就臭了？臭的你就讨厌吗？臭也是臭，不垢不净是吧？垢的，心态平和的，它就叫臭皮囊但心态是如如不动的。
没关系就是说不能厌世，所以原谅自己，不要给上师找麻烦就行了。你就是个修行者知道吧？就算上师很喜欢你，说你是个女的，上师没修成，但是上师是个男的，上师说我就爱上你了是吧？那也看看上师结婚了没？不要一起心说上师修双运怎么怎么，不是那样的。
《始终在座垫上要坚持修定》12 #50412 @20180706